简介：在芝罘府辖下的小小桃远镇居然有桃五爷这样一位"食客"。五爷大号连吉,连连吉利的意思。意思很是不错的。五爷双腿似有些不一般齐,行走时一拐一拐。不恭敬他的人便喊他"连吉歪子",讥他做人做事有些不正。看,连吉一拐一拐地走来了。他虽是两腿不一般齐,但他却要极力地寻找这行走的平衡,身

简介：明太祖朱元璋有“对联天子”之称。他对楹联情有独钟，在许多场合喜欢出对子考对方才学。

简介：天子山位于湖南省张家界市，是武陵源四大景区之一，因古代土家族领袖向大坤率领当地农民起义时自称“天子”而得名。天子山地势高峻又幽静神秘，尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟，森然列于其间，更似千军簇拥，气势雄浑无比。

简介：向来不是个好胜的人，最怕处在风口浪尖，却一而再，再而三地参加《儿童文学》擂台赛，也许是因为，这儿虽有擂台，但是却没有硝烟吧。有的只是温暖而跳跃的文字，饱满而欢欣的情感，还有一直一直不消逝的激情和梦想吧。

简介：常熟是一个县一级规模的小城市,却是国务院第二批颁布的历史文化名城之一.城西南角上的翁家巷是清朝两代帝师翁同龢的故居,一座典型的江南建筑风格的官僚宅院,现在被辟为翁同龢纪念馆.

简介：

简介：公元1227年,蒙古帝国的铁蹄骑射肆虐天下,一代天骄成吉思汗横扫欧亚,灭国四十。每破一城池,若稍有顽抗者皆杀,其余降人依‘大札撤’(蒙古法令)作为驱奴。此时南宋虽积弱,金国亦背腹受敌。而西征刚告一段落,被长生天庇佑的苍狼,狡诈的目光又一次盯住了夹在三大势力中央的那块美味鲜肉:西夏。

简介：石佛山上巨石多，天子门湖若镜磨。竹影霞光投碧水，逐波望去数青螺。

简介：第一场雨这些树，没有叶子没有心跳——只有返青的冰冷冷的火焰

简介：凌力的《少年天子》通过对顺治朝发生的一系列事情的描写,重点塑造了福临、庄太后、乌云珠等人物形象,全方位地描写了清初上层社会尤其是皇帝与大臣,以及宫廷内部后妃之间的矛盾冲突,展示了清初各个社会阶层成员的生活、精神与命运,批判了封建专制制度对人性的戕害,形象地说明了中国社会变革的艰难;小说结构宏大而又严谨,线索清晰且主次分明,人物形象个性鲜明、栩栩如生,心理描写惟妙惟肖而又合情合理,注重对诗词曲的运用,语言自然、典雅、蕴藉、精美而又抒情;同时,小说也存在着乌云珠这一形象＂概念化＂倾向明显、前半部分头绪太多等缺憾。

简介：生日是人生中最重要的日子，现代人逢过生日大多会庆祝一番，再简单不过的也会买个生日蛋糕，唱个生日歌。那么古代人过生日吗？当然，必须要过。那尊为天子的皇帝怎么过生日呢？肯定比普通百姓高端大气上档次。大唐是最为强盛的王朝，唐朝的皇帝都怎么过生日呢？可以说各自精彩吧。

简介：在八世纪末九世纪初，张氏归义军的后裔张承奉在敦煌执掌归义军政权并随后自号“金山白衣天子”。正史中有关这一史事的记载，仅在《旧五代史》吐蕃传部分有：“沙洲梁开平中有节度使张奉自号金山白衣天子。”《新五代史》吐蕃传部分亦有相同的话。此中的张奉即为张承奉，新旧五代史中称作张奉是为了避后汉隐帝（948—950年执政）刘承钧的讳。敦煌文献中也有一些关于白衣天子张承奉的记载，一个世纪以来有关自衣天子的研究主要是围绕着这些有限的文献展开的。

简介：天子山如庞大的卧龙，鳞爪簇拥盘绕相连．涵盖了元谋县黄瓜园镇内九个主要山脉．势若天龙出海，昂头雄视永仁方山．南北逶迤长达三十多公里。很早以前，这支山脉名为云头山，传说是乾隆皇帝下江南路过此山而改名的。

简介：苏东坡是宋朝有名的大诗人，他的性情既豪放乐观又诙谐幽默，他有一位好朋友叫钱穆父，也是性情中人。两个人在一起，常爱互相开玩笑。

简介：饭席就是熟人之间做客吃饭或逢年过节请客．可在家可去餐馆。饭席，说好听些叫应酬，说直白些叫应付：说浅显些叫联络感情，说深层些叫损伤感情。主客聚在一起吃顿饭．这里面难免有些不统一。请客人吃饭，得客人都到齐了才开始动筷子。本来这是极为正常也是最基本的礼节，但是一些客人家远路遥很久才能赶来，尤其是还有个别睡懒觉十二点才起床赶来的客人，这可没个准儿。

简介：孟子说：＂《春秋》,天子之事也。＂这一说法对探讨先秦中国学术发展意义重大。西周时期的王官之中,史官至关重要,甚至被称为＂天子之左右手＂,史官所记录的＂史记旧闻＂则是孟子所谓＂天子之事＂的重要载体。然而,在＂礼坏乐崩＂的春秋社会,史官的职责及其命运都遇到前所未有的挑战。在＂王命不行＂的背景下,孔子作《春秋》,他是以布衣身份代史官行＂天子之事＂,这标志着由史官到史家的转变。

简介：“天津”这词最早是怎样出现的？你知道吗，这竟然与伟大的诗人屈原有关。屈原的《离骚》中有“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。”屈原从《尔雅》中知道天津是“析木之津，箕斗之间，汉津也”。于是，便去天的尽头看看，当时，天津没有城，没有卫，只有三百多条小河，从这里汇集入海。屈原把它当作起点，是个发轫的地方，应该说，

简介：

简介：本文认为，今本《穆天子传》所记原是周穆王在域内的数次巡游，而非在西域乃至更西的中亚。其中主要的一次是在山东省境内。

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