简介：十六大报告在论述"全面建设小康社会的奋斗目标"时,提出了21世纪头20年要建设更高水平的小康社会,目标的具体内容是"使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实".

简介：制度伦理是对建构和谐社会'良序情结'的一种回应,不管从制度伦理对建构和谐社会的功能助益,甚或二者在理性诉求和终极眷注方面的公度与通约,都可以看出,制度伦理与和谐社会二者之间是一种互构互益性的关系.制度伦理与和谐社会伦理生态之契合还体现了人类社会共同的美学期待.

简介：和谐社会的构建与伦理道德理论有内在的联系:道德体系构建理论是和谐社会的基础内容;以人为本理论是伦理道德与和谐社会的核心价值;公平正义既是伦理学的核心范畴,也是和谐社会的核心价值取向;诚信友爱是一切道德的基础和根本;人与自然和谐相处需要道德观念的有力保障。

简介：伦理秩序直接影响社会和谐。构建合理的伦理秩序无疑是国家和民族伟大复兴的内在诉求。化解社会转型中的各种伦理无序和道德悖论，一方面要正视当代社会经济、政治、文化等发展状况，另一方面，要以社会主义核心价值观为理论支撑，给伦理秩序以合理的制度与规则安排；通过道德调整和道德教育的途径，维系伦理秩序，提升伦理秩序水平，最终走向社会和谐。

简介：要建立一个和谐社会,就要弄清楚她的伦理学基础,即人们的精神境界和道德底线是什么？人类在探索追求和谐社会更深层次的机理时找到了生物学原因。现在尤其重要的是：要勇于直面现实。

简介：马克思主义认为，和谐社会是指社会生活诸要素或已然达到融洽互动与协调发展的社会或社会发展状态。它不仅包含对社会外在生活整体的规范秩序的“良序化”（罗尔斯语）的严格政治要求，而且也包括对社会内在生活品质的精神秩序的“和谐化”的高度伦理理想。因此，“和谐社会”所需要的社会条件不仅是社会政治制度的公正安排，还需要社会制度运作过程与结果的持续正义。

简介：和谐社会是党中央结合我国当今经济快速发展的具体国情提出的符合全国人民根本利益的价值理想和目标追求。构建社会主义和谐社会需要经济伦理发挥其在经济领域中的规范、引导、协调作用和创新功能,使和谐社会的构建体现出利益均衡的特点,使之在伦理的角度上为构建社会主义和谐社会提供支持。与此同时,经济伦理还应在公平、正义及人的自由发展的价值取向上与和谐社会相适应,并发挥其关键性作用。

简介：正义是和谐社会的精神基石，是贯穿于和谐社会各个层面的核心价值取向。实现社会的公平正义，是构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务，因而要将制度正义作为构建和谐社会关键环节来抓。实现制度正义离不开道德正义作为保障，所以道德正义也是构建和谐社会不可缺少的。

简介：［摘要］所谓和谐社会，不是一种社会形态，而是一种社会状态与价值追求，因此和谐社会具有深厚的伦理底蕴和丰富的内涵。和谐社会，并不是无矛盾、无差别的大同社会，而是一个讲究诚信的社会。探讨和谐社会建构过程中的诚信伦理的科学内涵及理性实践无疑具有重大的学术价值和实践意义。

简介：

简介：从政治伦理的角度,提出社会主义和谐社会建设必须在保障基本人权和社会公平的基础上维护好各方面的利益;寻求能够得到广泛认同的社会共识和价值准则;建立具有广泛包容性,能够承受不同张力的政治文化;形成官民之间的良性互动,保障民意表达渠道畅通;达成经济与社会、资源与环境、公平与效率、人与自然之间的和谐.

简介：每一个时代都有它的时代精神，包括伦理精神。韦伯在他的名著《新教伦理与资本主义精神》中，从正面论证阐述了新教伦理作为时代的伦理精神是资本主义经济发展的第一原动力，阐述了个别社会形态中伦理精神与经济的关系，得出伦理精神是经济发展根本推动力的普遍性结论。韦伯看到了伦理精神在社会经济发展中的作用，但是他把伦理精神作为经济发展的根本推动力，最终犯了历史唯心主义的错误，但他启示我们应该重视伦理精神在社会发展中的作用。历史唯物主义充分肯定精神因素对于社会发展有巨大的推动作用。我们构建社会主义和谐社会更应该培养公民的和谐伦理精神，为构建和谐社会提供精神动力和智力支持。

简介：伦理—社会生态危机,就是伦理—经济生态、伦理—社会生态、伦理—文化生态,要求我们重建伦理—文化生态、伦理—经济生态、伦理—政治生态以及伦理—社会生态

简介：社会主义和谐社会理论,是党的理论创新的最新成就,是马克思主义中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。这一理论,是引领新时期中国经济社会发展的重大战略思想,为新世纪新阶段的中国实现和谐社会的进程提供了科学的指南。和谐社会的构建离不开伦理基础的研究问题,创造一个具有良好伦理秩序和道德氛围的社会环境是构建和谐社会的一个重要内容、重要任务,同时也是重要手段和途径。本文通过对构建和谐社会伦理道德问题的研究,以期引起人们对构建社会主义和谐社会更深切的关注和更深入的探讨。

简介：人与自然的和谐是人类文明得以延续和发展的载体，只有当我们在内心深处树立了尊重自然、与自然和谐相处的伦理观，才会积极主动地去执行保护环境的法律。要实现人与自然和谐，我们不仅需要有非常完善的环境法规，而且还需要环境法理补充环境法规的不足，进而全面推进和谐社会的构建。

简介：社会主义和谐社会因其更加宽泛和全面的道德性而成为一个道德的社会,道德社会需要道德主体（道德人和道德政府）的支撑,即作为一个道德的社会必然要求它的社会成员具备与之相应的德性成为道德人,同时也要求政府本身成为一个道德的政府,努力承担道德责任,只有这样,社会发展才能显现出和谐的态势。

简介：建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。胡锦涛同志论述了构建和谐社会的六个基本特征，我们大家也都希望生活在这样的社会民主法治，即人人享有充分的民主和权利，一切都依法行事：公平正义，即社会公平和正义成为人们秉持的一个基本原则。诚信友爱，即人与人之间平等友爱、融洽相处，互帮互助、诚信守信．充满活力，即每个人的知识、劳动、创造和才能都得到充分的尊重和发挥：安定有序，即百姓安居乐业、社会秩序良好：人与自然和谐相处，即富足的生活与优美的环境相得益彰。建设这样的社会，就是创造我们的幸福生活和美好未来。

简介：当代中国的社会转型,在最本质的意义上表现为经济范畴的制度变迁.然而,制度的调整带来了利益结构的变化,在利益关系变动中产生的矛盾冲突和伦理问题,构成了体制转型中的社会和谐问题.从这个意义上讲,经济制度伦理分析必不可少.

简介：　　　　三、西方文化传统崇恶制度伦理的社会和谐诉求　　　　正当与善是制度伦理的两个基本概念,　　崇恶契约制度伦理对和谐社会的人性假设,　崇恶制度伦理社会和谐的法正义诉求主要表现在以下几方面

简介：中国佛教伦理文化在漫长的发展历程中，逐步形成了去恶行善、慈悲利他、克己、孝亲等基本的伦理道德观念。在建设社会主义和谐社会的过程中，中国佛教伦理文化的这些观念，对个人道德境界的提升、和谐家庭的构建、人与社会和谐关系的构建以及人与自然和谐关系的构建，具有借鉴意义。