简介：3、中国英语学习者对break的意义推断是否受到母语原型识别的影响,　　 　　三、结果 　　 　　(一)自由造句测试 　　本研究主要通过动词的谓宾结构来判断其原型意义及意义推断,　　 　　(二)典型性判断以及可译性测试结果对比分析 　　表1对比显示了中国英语学习者与本族语者对动词break用法的典型性判断测试

简介：《儿子与情人》有着深厚的圣经文化内涵。从原型批评的视角出发可以看出，《圣经》中的主要人物耶酥、玛利亚、夏娃等及伊甸园场景都成了《儿子与情人》人物塑造、场景描绘的原型。

简介：在从事服装平面结构制图与样板的教学工作中,制图的方法多采用日本的"文化式原型".不同的服种、性别、年龄所使用的原型也各不相同,在日本文化原型中,由于女装原型的结构变化复杂,易于表现文化原型的应用原理,因此,仅以女子原型为例,阐述其原型的理解与应用.

简介：几个月前河北一家报纸刊发了一则长篇通讯，大字标题是《(地道战)原型村起争议》。报道说，人们过去普遍认为电影《地道战》的原型村是保定市清苑县的冉庄，但最近石家庄市正定县的高平村却对此提出了质疑，冉庄则对高平的质疑不以为然，争执随之而起。

简介：<正>一作家的审美体验不是一次性的,而是在不断地超越、反复地深化的过程中完成的。在这里,原型体验构成了作家审美体验中的初级层次,也是作家超越感觉对象的一个必经的基本层次。原型体验主要是作家对于事物或对象的外在形式(如形、色、质等)的体验,从感觉角度来说,这是一种外部体验(机体觉),作家由此获得的是初级直觉。这种直觉显得质朴、天真,并且带有浓重的

简介：弗莱的“原型”是一个极为复杂的概念，至少具有两重主要涵义。在具体层面上，它指文学中那些构成文学形式稳定性的成分，如意象、象征等；在抽象层面上，它指作为一个整体的文学在发展演变过程中形式上所遵循的“程式”或“模式”。前者本文称之为“具体的原型”，后者称之为“抽象的原型”。

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简介：原型批评是加拿大的弗莱在20世纪50年代建立、之后风靡世界的一种重要的批评方法,它的理论基础是弗雷泽的人类学和荣格的精神分析学.原型批评对探求文学的发展源头、宏观把握文学史的发展脉络、整合文学形象等具有十分突出的意义.

简介：孔乙己的原型是何许人也？周作人说：“孔乙己本来通称孟夫子,不知道住在什么地方,但是他时常走过这条街（按：指东昌坊口）,来到咸亨酒店吃酒,料想他总是住的不远吧.”[1]然而鲁迅却有另外的说法.他说自己创作“人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色.有人说,我的那一篇是骂谁,某一篇又是骂谁,那是完全胡说的.”大约鲁迅开始创作时,社会上盛行以小说作为人身攻击之具.所以他不惮其烦的申诉：自己的作品,决不流俗.因此在《孔乙己》篇末《附记》中写道：“以为小说是一种泼秽水的器具,里面糟蹋的是谁.这实在是一件极可叹可怜的事.所以我在此声明,免得发生猜度,害了读者的人格.”因此,我觉得鲁迅创作所采用的模特是多元的.就孔乙己而言,周作人所说的孟夫子可以说是其中的一个模特,而不是唯一的模特。

简介：神话小说中的孙悟空,是国人数百年来喜闻乐见的人物形象之一.孙悟空的原型缘何而来--众说纷纭,迄今无定论,值得进一步探讨.鲁迅先生的认为,孙悟空是由唐人小说中的淮涡水神无支祁演化而来.但实际上是唐人李公佐中杜撰的典籍,故袁珂"孙悟空"条目说:"其形象之塑造,……受唐李公佐中无支祁之影响."

简介：<正>宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中塑造的巫山神女形象在中国文学史上产生的影响广泛而深远,历代的诗词曲赋常常吟咏引用其人其事,至今不绝,神女无疑是不朽的。在宋玉笔下,巫山神女是个梦中的人物,好像是宋玉闭目遐想向壁虚构而得。有些人正是这么认为的。南宋范晞文《对床夜雨》卷五:“凡此山(按:指巫山)之片云滴雨,皆受可疑之谤。

简介：本文介绍了快速原型制造方法的原理，并将其与传统的制造方法进行了比较。

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简介：一个得之于千百万年的遗传每当我们觉得身体不适要去医院时，对要见面的大夫充满了希望，希望大夫手到病除，吃了药立刻焕然一新；希望医院对病人充满了人文关怀，大夫认真听，仔细问，护士真诚热情，细致周到。特别是当人们得了大病或是重病的时候，这个心情更为强烈。然而到了医院，我们经过挂号、排队候诊，好不容易走进诊室后，看到的却是忙碌的大夫。

简介：随着心理语言学的发展,有关心理词汇的研究也在不断升温.在博览各家学说的基础上,首先肯定了心理词汇意义的模糊本质以及造成这种模糊本质的主要原因,然后探讨了可以代表词汇基本意义的原型成员以及词汇意义的原型特征,最后,在心理词汇意义具有模糊性和原型性的基础上,提出了心理词汇的内部结构具有双重性的假设.

简介：1、原型意象荣格表述到:“每一个原始意象都凝聚着一些人类心理和人类命运的因素,渗透着我们祖先历史中大致按照同样的方式无数次重复产生的现实与悲伤的残留物……这些原始意象给我们祖先的无数典型经验赋以形

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简介：建木即键木，是男性生殖器的象征，在古代神话中充当阴阳交媾之具。抽象的天地交泰，阴阳相感，取象于男女性交。建木的通天贯地，既是对古代生殖崇拜观念的神话折射，也是中国古代哲学生命本体论的形象反映。

简介：文章简要介绍了快速原型制造技术的基本原理、工艺方法和技术特点,以及快速原型制造技术在相关领域的应用情况;探讨了快速原型制造技术今后的发展方向.