简介：党的十八大以来，中央高度重视三农问题．又连续下发一号文件．提出了城乡发展一体化、实现农业现代化、四化同步发展、实现农村全面小康等一系列重要战略目标。在经济新常态下．我国农业继家庭联产承包制以来，正面临着产能结构、生产方式和经营主体三大新的历史性变革。

简介：4月26日，4月26日，世界知识产权日，在这一天，中国摄影著作权协会向全社会公布了“教科书使用摄影作品百万稿酬发放”的消息，着实令许多摄影人振奋，也得到了社会各界的广泛关注。《著作权法》对教科书使用作品有何规定？百万稿酬如何分配？作为教科书使用摄影作品付酬的历史性突破，这一事件有何重大意义？就此，本报记者采访了中国摄影著作权总干事、中国摄影家协会权益保护部主任林涛。

简介：早上9点多，50岁的移民米学金爬上2米多高的蔬菜温棚，按下电动按钮，60米长的保温帘连同积雪慢慢上卷……随后在温棚前和菜贩熟练地讨价还价，去年种的西红柿已经由青变红，头一茬400多斤以每斤1．5元成交，这是他今天赚到的第一笔钱。

简介：论述了现代气候变化科学对人类新型发展观的贡献,中国对＂发展＂的新觉悟与国际发展观的演进相会合,从战略层面提高了对应对气候变化的认识,有力推动了巴黎气候大会的成功。本文归纳了《巴黎协定》所确立的新气候机制的4个要点和会后国际气候谈判面临的5个需要及时深化研究的新问题。中国确立的关于应对气候变化和低碳发展的目标,对创新我国发展路径具有战略意义,本文论述了这些发展目标的科学性。＂十三五＂是绿色、低碳转型的关键期,提出了需要抓紧做好的5个方面的工作。强调低碳与改善大气质量有很强的协同性,应对气候变化的国内外两个大局是互相促进、互相支持的,做好国内的事是根本。

简介：对于大部分从八十年代中期开始阅读诗歌的人而言,＂第三代诗歌＂曾经是一份丰厚的馈赠。＂第三代诗歌＂的狂欢实验有效地修复了被中学语文教育败坏了的审美视力和阅读胃口,它为很多当代诗人完成了语言和精神启蒙。九十年代的校园诗人,谈论＂第三代＂至少代表了相应诗歌品味和眼界。

简介：政治传播论域中有很多的问题亟需哲学认识论和方法论的深度介入。单纯的政治学或单纯的传播学都无法准确地诠释政治传播。政治的“社会性”本质和祈愿与传播的“社会性”生成。使“元态”的政治传播成为人类社会生活的重要组成部分。“历史”意识强化了政治传播主体地位的功能，加强了政治传播内容行动指导力的有效性，是政治传播框架构建特殊、多元政治话语和论述体系的基础，也是政治传播客体进行现实政治实践的内在要求。揭示政治传播的历史性，是对政治传播主体、内容、框架及客体认识的深化，是政治传播理论研究创新的重要途径。

简介：根据中国在2006年8月25日发表的正式声明，对于《联合国海洋法公约》（以下简称《公约》）第298条第1款所述的任何争端，中国不接受任何国际司法或仲裁管辖。《公约》第298条第l款包括涉及海域划界、历史性海湾或所有权的争端。然而，联合国国际海洋法法庭罔顾以上事实，于2013年4月24日强行组建中菲南海争端仲裁庭（以下简称仲裁庭）。

简介：中国如何在南海主张不受《海洋法公约》调整的历史性权利，同时又受《公约》尊重，这是一大难题。造成这一困局的原因是中国南海权利主张本身存在两个缺陷：第一，试图以单一的历史性权利规则主张涵盖整个南海海域的权利，未能解决与《海洋法公约》相关条款的冲突。第二，以《海洋法公约》之外的法源主张区别于《公约》的历史性权利，但海洋权利内容又是《公约》框架内的事项，由此又落入《公约》的调整范围。对历史性权利的法源、性质和内容的阐明是中国南海权利主张的症结所在，只有对此作出有别于《公约》权利的主张，才能落入《公约》序言“未予以规定的事项，应继续以一般国际法的规则和原则为准据”的条款中，以此排除《公约》的适用。本文试图对历史性权利做全面解读，以此证实历史性权利是区别于《公约》权利的体系，不受《公约》调整；其次，试图处理历史性权利与《公约》权利的并存关系，以此证实历史性权利受《公约》尊重。

简介：当今全球处于资本强势的世界历史时代,资本主义生产方式占据支配地位。这一时代背景下,发展中国家不但遭遇现代性危机而且面临严峻的现代化挑战。中国从全球普遍联系的世界历史大局出发,探索超越资本主义生产方式的现代化道路,提出＂一带一路＂的倡议。这一倡议不但是求解发展中国家＂文明病＂与＂落后病＂双重顽疾的有益探索,也是推动资本主义世界历史向未来世界历史转变的积极尝试,顺应了世界历史发展潮流,具有深刻的世界历史性依据。

简介：中共十八大以来,中国周边外交逐步上升为中国外交全局的＂重中之重＂地位。中国周边外交的历史性新进展体现在推行了中国周边外交新战略,主要包括倡议建设＂命运共同体＂、绘制＂一带一路＂新宏图、构建＂亚洲新安全观＂、主导创设＂亚投行＂四大战略性新措施;走出了中国周边外交新路径,主要包括提出＂合作共赢＂的核心理念、实行中美两安全体系的＂兼容共存＂、构建与俄印日地区大国新型关系、推行＂友邻外交＂新特色、运用＂底线思维＂保障中国和平发展和统筹＂六大板块＂和＂印太两洋＂新路径;提出了未来中国周边外交的新课题,主要包括建设中国特色的周边大国外交、谋划＂大周边外交＂顶层设计、明确中国周边争端国家和争端问题的战略定位、注重陆海统筹、海海统筹的布局和方略、大力推进周边外交人才工程建设等新课题。研究中共十八大以来中国周边外交的新战略、新路径和新课题,对于理解中国外交的发展全局和周边外交未来走向,具有重要意义。

简介：樊浩教授基于＂现实的伦理＂和＂伦理的现实＂之双重动机,以＂中国伦理精神的历史性建构＂为＂一以贯之＂的主题,在历史地还原性建构中国古代伦理精神基础上,求证中国伦理精神现代建构的必然性,由此开辟从个别到一般、从具体到抽象、从历史到现实的三维认知路向,并构建以心理学探本、形而上学辩证和决疑论解决为基本构成的＂价值生态＂方法,然后以此来解决中国伦理精神历史性建构中的决疑论问题,完成对中国传统伦理及精神的逻辑还原,以为现代社会伦理的建构提供传统资源,也为其打开一种认知视野并开辟出一种认知路径。

简介：公元3321年的某一天，地球大学的历史学教授文森特照例舒舒服服地坐在电脑前，准备为参加讲座的同学讲述他的课程，他的学生分布在天涯海角。教授面前的仪器设备使人联想起巨大的旧式格子窗棂，它共包含300-400个磨砂的矩形电脑屏幕。中央正对的是个空档，那里留出了一块长方形黑板的地盘，下面有条凸边，内放几支粉笔。他的前方悬挂着一个铜制的小圆柱体，讲课时他就对着它说话。

简介：晚上,我又把老照片翻出来＂重温旧梦＂。几年前的这张照片让我失眠了,那是2011年4月3日成立灵寿傅氏文化研究会时照的,它把我的思绪拉回到初到政协的那年。那年1月份我初到政协科教文卫委,县政协主席将一份《关于研究和保护傅氏文化遗物的建议》的提案交到我们委,要求做好专题调研。我们将重点放在如何发扬傅氏文化,推动灵寿新时期的文化发展的角度作为课题进行调研。我作为调研组的成员,

简介：在革命、建设和改革历程中，中国共产党坚持把马克思主义宗教观基本原理同我国国情、宗教教情和时代特征相结合，致力于马克思主义宗教观本土化、民族化，实现了马克思主义宗教观中国化的两次历史性飞跃，产生了两大宗教理论成果。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期，产生了毛泽东思想宗教观，并在社会主义革命与建设时期得以丰富和发展；第二次历史性飞跃发生在改革开放后，产生了中国特色社会主义宗教理论。

简介：《反杜林论》第一编九、十、十一章,是恩格斯针对杜林提出的永恒真理观、永恒道德观和超阶级、超历史的平等观作出的科学批判,通过分析批判,论述了马克思主义的真理观、道德观和平等观,论述了道德和法的社会历史性。是恩格斯阐述唯物主义历史观的重要文献,在《反杜林论》一书中具有重要地位。《反杜林论》第一编九、十、十一章在论述道德和法的历史性部分,论述了批判杜林的形而上学独断论,阐明人类思维的本质性矛盾和发展动力;阐述了道德和法的观念'归根到底都是当时的社会经济状况的产物';阐明了平等观念是历史的产物。恩格斯对杜林主义的批判和关于道德和法的社会历史性的论述,对我们今天有重要启迪和指导意义。

简介：在马克思哲学的形成过程中,青年马克思对物质概念经过了一个从贬抑到接受再到深化的过程。在博士论文和《莱茵报》时期无生命的基质、实体被马克思理解为物质自身,《黑格尔法哲学批判》将具体事物作为出发点,表明马克思站到了一般的唯物主义的立场上。到了《德法年鉴》时期人被确立为理解物质问题的关键,《1844年经济学哲学手稿》立足于对象化理论将人与人之间的社会关系视为唯物主义的基本原则,《神圣家族》对《1844年经济学哲学手稿》的观点做了清晰的阐发。《关于费尔巴哈的提纲》以实践概念实现了人与自然的统一,《德意志意识形态》将历史性存在理解为物质的本质样态,标志着青年马克思物质概念的完成。

简介：众所周知,瑶族属于典型的山地游耕民族,历史悠久。经过人口数据调查统计发现,我国瑶族人口数量约270万,且呈现一定的分散性,集中居住地的人口数量较小。在我国许多地区都有瑶族的身影,如湖南辰溪、广西防城、广东南雄、云南勐腊等。为了更进一步地了解瑶族村寨文化景观,本文首先对村寨文化景观的构成进行了简要分析,在此基础上对瑶族村寨文化景观的历史价值进行了深入分析,以便能够使人们对瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值有着更为深刻的认识和理解。

简介：围绕新民主主义革命时期的两次历史性转折,系统梳理毛泽东党的思想纯洁性建设的实践历程,阐释政治路线纯洁、阶级意识纯洁、世界观纯洁及其作用,总结党的思想纯洁性建设的基本经验,即坚持思想建党原则和实事求是思想路线,坚持用马克思主义及其中国化理论成果武装全党,坚持正确的思想纠错原则和思想纯洁性建设方法等。

简介：

简介：一条新闻，瞬间刷屏：因为“西班牙大厦”改建项目的分歧，中国富豪王健林怒斥西班牙马德里市政府，“像对待狗一样对待我”。这是来自《环球时报》的有关报道，过不久万达集团就声明没这回事，“王健林董事长更不可能发表如此言论。”