简介：仅仅从外包来看，我认为我们跟印度存在差距的主要原因是我们起步的时间不一样。事实上，中国软件产业的总规模还是比印度大的，只是印度大部分来自国际，我们来自国内。

简介：在古印度的本土宗教（婆罗门教、佛教）时期，已经自然地形成了一种政教分野、各安其位的格局；而在包括伊斯兰王朝在内的整个古印度，各教派之间也大体上维持着一种多元共存、正常竞争的关系。古代印度的模式为当今世界的政教关系和教派关系问题提示了一种和平、理性的化解之道。

简介：印度服务外包取得成功的主要原因是形成了一个既符合国情又顺应全球化潮流的服务外包发展模式,其形式和内容的发展可以从印度服务外包业务模式的演进中得到充分体现。根据实证研究,总结出印度服务外包的三种主要业务模式及阶段演进：初期以软件现场项目模式为主的阶段,发展期离岸外包模式形成发展阶段,转型提升期向离开外包终端和全球交付模式演进阶段。在此基础上,分析了印度服务外包业务模式演进的成效、成功的原因、存在的不足和可以为鉴的启示。

简介：

简介：印度的NIIT教学模式是一种以其独创的MCLA（榜样式学习体系）教学法为基础，以实际应用为导向。强调基本技能和动手能力同步培养的IT业公认的成功教学模式。作为我院引进印度NIIT软件人才培养模式的亲身实践者，笔者结合多年来从事高职教学改革的经验体会。探讨了印度NIIT教育模式的特点及优势，并试图对在高职高专教学中引入印度NIIT教学模式出现的问题提出相应的对策．以期为高职教育国际化提供借鉴与参考。

简介：方广锠先生的“印度佛教讲座”已经在本刊连载了一年多。到上一期为止，方先生着眼于纵向地表述了印度佛教得以产生的文化土壤、历史背景、社会根源，至此，本讲座已经转到了佛教的思想内容上来。方先生的本期来稿，跳出了历史叙述的路子，他想向我们介绍佛教的世界观和宇宙论。当然，这是现代人对于佛教理论的一种解读。要以佛教自己的话说，她只是导入除生死感的学问，戒定慧三学才是她的组织结构。但我们既然生当此世，透过一种西学的方法论眼镜来看待理性层面的佛教，也还是必要的吧。

简介：2008年国际金融危机之后，印度经济不仅增速几经起落，而且增长的几个重要特征也发生了显著变化。本文正是从需求的角度分析了印度增长模式出现的这些新交化，并探讨了变化本身可能对印度中长期经济增长的影响。在2005年之后，随着投资增速和在印度经济中占比的提高，投资对经济增长的贡献与消费已不相上下，但因其波动更为明显，使得GDP波动与投资的振幅更趋一致。与此同时，虽然按照东亚新兴经济体的标准来衡量，印度的经济算不上是出口导向型，但是出口对于印度经济增长和保持宏观经济稳定的贡献不容低估。最后，就是印度政府已经认识到了，发展制造业对解决印度庞大人口的就业、实现经济长久高速增长意义重大。总之，印度模式曾经有过的独特性正在变得模糊，它与传统的东亚模式渐行渐近。

简介：本文从对种姓制度等级特性和身份社会意义的分析入手,揭示出种姓制度对印度人社会身份的影响,并针对低种姓如何改善种姓身份的疑问,对印度社会中存在的"梵化"-一社会流动模式的实现过程,流动特点和社会功能进行探讨.

简介：自独立到20世纪90年代初,印度主要推行了尼赫鲁经济发展模式.随着国际国内形势的变化,市场经济模式成为印度经济发展必然的历史选择.印度较成功地实现了由尼赫鲁经济发展模式向市场经济的转变,不同的经济模式对印度社会的变革和发展起了重要的作用.本文分析了两种模式产生的背景,剖析了两种模式的基本特征,阐述了对印度产生的深远影响.

简介：印度、支那和印度支那是高中历史教材涉及到的几个地理概念,很多学生搞不清它们的地理范围,甚至相互混淆.

简介：

简介：十年计划在普通教育中，中等教育（secondaryandhighersecondaryeducation）是一个非常重要的阶段。因为在这一阶段，年轻人可以决定自己是接受高等教育，还是接受技术培训进入职教。印度教育家和专家也都建议这一阶段的教育应该具有职业倾向性，使教育与就业市场衔接起来。1968年，D．C．Kothari委员会在其《国家教育政策》中就提出，至少50％的学生应该接受职业教育，这样就可以减轻大学的压力，同时也能培养学生就业能力。

简介：这样农业对中国经济增长的影响作用就要比印度的小的多,若再考虑到印度6%经济增长率是在其国内交通、电力、能源等设施条件严重落后于中国的情况下取得的,所以中国农业生产比印度农业要稳定一些

简介：就国家发展模式而言，无论是20世纪80年代之前的“社会主义类型的社会”，还是80年代开始的自由化改革，印度的大资产阶级都发挥了不同程度的影响。但是，在印度，国家与阶级的关系具有独特性，国家在相当程度上独立于社会各阶级。

简介：＂与19世纪的德国或20世纪的美国一样,中国和印度将崛起成为世界格局中的主要力量,并像前两个强国那样,产生巨大深远的影响,改变地缘政治的面貌。＂——引自美国国家情报委员会2005年的报告《绘制全球的未来》

简介：

简介：印度从独立到现在，在经济发展上主要推行了三种模式，分别是尼赫鲁模式、混合发展模式和市场经济模式。尼赫鲁模式的主要特征是通过计划发展经济，在国家主导下发展以公营为主的经济。该模式使印度在短期内摆脱了经济上的依附地位，建立了独立的经济体系，推动了印度经济的恢复和发展；混合发展模式的特征是国家计划与市场调节相结合，公营经济和私营经济的发展相结合，进口替代和促进出口相结合。该模式使印度经济摆脱了低速增长的状态，促进了经济的进一步发展；市场经济发展模式的特征是经济发展逐渐转向以私营经济为主，由封闭的内向型经济转向开放的外向型经济。该模式实现了印度经济的快速增长，引起了国际社会的广泛关注。研究印度的经济发展轨迹，分析其经济发展战略，具有重要的意义。

简介：

简介：明清神魔与历史演义小说中，神仙传授法宝、兵器，是神仙介入凡俗世事的具体体现。“神授宝物”有三种方式；师徒关系多呈现“性别同性对应”；“箭垛人物”王禅老祖的异名、居所变化，是故事口若悬河头广泛流传痕迹。宝物功能限度、宝物互制互克和使用禁忌，也被广泛关注。“神授宝物”母题，来自印度古代史诗的母题，经由佛经文学传译进入中土。其偏重在神奇兵器的神仙授予，与道教影响的“天书神授”有关。在明清小说中呈现互动互补的审美形态。

简介：<正>人类自从有了初步的思维能力后,就开始在观察、改造外部世界的过程中思考世间一切是如何出现或产生的。对这一问题的思考是人类早期哲学学说形成和发展的基本表现形式。在印度哲学几千年的发展中,无数哲人对世界形成问题提出了种种看法或猜想。归纳、总结这些看法或猜想对把握印度哲学的基本线索无疑有重要意义。笔者认为,印度古代哲学关于世界形成的理论虽然极为丰富,但最基本的理论模式却是四种,即:转变说、幻变说、积聚说