简介:据现有文献资料,清内廷演剧机构南府、景山约成立于康熙朝,而终止于道光七年,共约一百四十一、二年的历史,基本上反映了清代“盛世”期间的演剧状况。在南府、景山共约一个半世纪的时间里,内廷所演戏不外昆、弋二种。据现有文献资料,从嘉庆朝开始有极零星的“侉戏”(乱弹)出现在内廷的舞台上,而其时的民间舞台“侉戏”已蓬勃发展,呈现出和“雅部”昆剧平分秋色之势,从这一点上——戏剧声腔的发展流变上说,内廷大大滞后于民间。
简介:摘要流传于豫东地区的河南太康道情戏声腔独特,这种独特的声腔特色使得太康道情戏表现出了与其它剧种截然不同的戏曲特点,也使得它具有了一定的研究价值。本文便从太康道情戏的声腔出发,分析太康道情戏独特的声腔特征,并对研究意义做出一定的梳理。
简介:黄梅戏发源于湖北,形成于安徽,在它的成长旅途中走了一个大圆圈后,又来了一个衣锦还乡,荣照故里.明代戏曲理论家冯骥德说"世之声腔,三十年一变",指明了戏曲声腔是在不断地变化中发展的客观规律.那么黄梅戏在由湖北流传到安徽过程中,其声腔产生了什么变化?请回湖北的十几年中又发生了什么变化?今后它又是从哪个方面发展变化?本文就此进行一点探索.
简介:中国戏曲历史悠久,源远流长,在漫长的发展过程中,产生了绚丽多彩的艺术形式,涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品,积淀了丰厚的文学遗产与艺术遗产,这些遗产共同构成了中华民族的优秀文化遗产,对民族兴旺、社会发展起过巨大的作用。习近平总书记指出:“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。”
简介:艺术的表现力与生命力,在于坚持不断改革与创新,也就是说,在于传统理念与现代意识不断融合。尤其是地方戏曲音乐必须与时俱进,在保持剧种特色的前提下,其艺术指向应成为超越时空的强音。
简介:瑞昌采茶戏是赣北的一个剧种,其声腔抒情柔美,音乐旋律动听有吸引力,被誉为"糯米采茶"。它颇受群众喜爱,"生命力"强,在传承中不断创新发展。一、发展状况分析(一)声腔来源瑞昌采茶戏声腔音乐和黄梅戏一样,均为"六句头"的形式,前后四句是固定的曲调,中间两句是反复演唱的,这样的格式,正是出自"青阳腔"的"滚调",两者板式也一样,都是"漏板"唱法,只是在尾音上有了变化,青阳腔用假嗓子翻
简介:<正>以往虽有学者对南戏的名称进行过考证阐释,但尚感不够系统深入,至今仍有一些问题不甚明确或有不同见解,需要作进一步的考察研究。一"南戏"名称始于元元以前未见有"南戏"名称的记载。根据现有资料,最早记载
简介:南戏于北宋末诞生,在民间盛行不衰。元末上层文人措手南戏,明中叶被雅化的南戏进入上层社会称为传奇,至此南戏于雅、俗两途并行。晚清花部繁兴,南戏进入地方戏。留存于诸地方戏中的南戏剧目出现折数与剧情递减、剧中主角转移、娱人特性增强、多种南戏关目情节相揉合等特征。
简介:黄梅戏在发展成板腔体声腔的过程中, 三 改变黄梅戏声腔旋律的腔核,使黄梅戏逐步走上板腔体声腔的道路
简介:<正>南戏学会于一九八七年五月在温州成立,参加会议者有王季思、冯其庸、徐朔方、蒋星煜、徐扶明、王进珊、林庆熙、刘辉、彭飞、金宁芬等京、沪、闽、粤、江、浙教授、学者五十余人。温州是南戏发源地之一。在戏曲研究深入发展过程中,南戏的重要性日益为人们所认识,为海内外学者所注目。在已故著名学者钱南扬先生及众多学者专家倡议、支持下,经过两年多的筹备,学会正式成立。与会者就南戏的源流、范围、概念及今后学会工作等方面进行了探讨;并到瑞安参观了高则诚故居遗迹。
简介:
简介: 三 改变黄梅戏声腔旋律的腔核,黄梅戏在发展成板腔体声腔的过程中,黄梅戏在改变声腔腔核的同时
简介:或由单曲体声腔发展到板腔体声腔的发展道路,但黄梅戏也不尽然是套用京剧声腔体制形成的板腔体声腔,这种在民歌基础上形成的板腔体声腔
简介:浙江早在宋元戏文中就有《孟姜女送寒衣》—剧,《永乐大典》卷一三九六六收有此目,徐渭《南词叙录》“宋元旧篇”著录。现尚存佚曲11支,
简介:<正>《高文举》是明初南戏,在民间流传甚广,直至今天,在各地的地方戏中,仍有根据《高文举》改编的剧目,本文即对《高文举》的流变及其改本《高文举珍珠记》作一考论。
简介:一自从王国维开始有关近代意义的研究以来,中国戏曲研究在质量和数量这两方面都取得了丰硕的成果。例如,《中国戏曲通史》(张庚、郭汉城主编)和《中国大百科全书·戏曲·曲艺》、《中国曲学大辞典》等书,可算是汇集历年来研究成
简介:摘要:戏剧品格,是由戏剧家的创作个性所表现出来的戏剧作品的艺术特色。戏剧品格的形成和显现,是戏剧家和戏剧作品趋向成熟的重要标志。其基本因素是戏剧家的个人风格。戏剧家因个人经历、审美熏陶等方面的因素,形成了各自不同的戏剧品格,在宋元时期,由于时代背景的动荡更迭,也会对南戏的品格产生相应的影响,从而会主导南戏作品的内容与情感走向。
简介:宋元南戏是经福建南下潮州的。两宋时期,福建无论从政治、经济、文化诸方面来说,地位都十分重要。以宰相的籍贯来说,全国惟闽浙居多:北宋的宰相,浙江占四名,福建占十名;南宋的宰相,浙江二十名,福建八名。
简介:<正>莆仙戏有着悠久的历史、丰富的遗产,已引起许多戏曲史研究者的关注,并多有从剧本、表演等方面探讨与宋元南戏关系的论述。现在我们单从唱腔曲牌与伴奏形式等方面来探讨莆仙戏与宋元南戏的关系。一、唱腔曲牌:莆仙戏是“联曲体”的剧种,它和宋元南戏一样,是通过许多曲牌联缀来演唱戏文的。因
简介:明初南北两大戏曲声腔在并行发展了百余年后,南曲戏文忽然出现了新的转机。大约从成化年(公元1465年)以后开始,南曲戏文在东南几省间,陆陆续续变化出新的腔种来。在嘉靖年间(公元1522-1566年),新腔异调更是曾出屡见。这些新腔调一经产生,立即便以异常迅速的态势,向南北各地流布,其发展之快,足迹之远,致使原有的古老南戏根本不可望其项背。
南府、景山承应戏声腔考
河南太康道情戏之声腔分析
嬗变中的湖北黄梅戏声腔
传承南戏优秀遗产弘扬南戏当代价值
荆河戏声腔音乐改革创新之思考
瑞昌采茶戏声腔音乐发展的探讨
“南戏”名称考释
南戏留存剧目检讨
从特殊道路走向板腔体声腔的黄梅戏
南戏学会在温州成立
地方音乐之泉州南音与南戏
从特殊道路走向板腔体声腔的黄梅戏(2)
从特殊道路走向板腔体声腔的黄梅戏(1)
南戏的遗踪《孟姜女》考略
南戏《高文举》考论
北杂剧不会比南戏晚
浅析宋元南戏的戏剧品格
宋元南戏怎样流播到潮州
莆仙戏是宋元南戏支流的例证
明代南戏诸腔调考述(上)