简介：<正>独居者山野是最好的生存之地,有水,有树,再开点田地,栽上几棵果树,就可以简简单单过一辈子。但物质的充足,科技文明的发展,对这种生活可谓灭顶之灾。尽管如此,

简介：说着话儿就老(没)了暖和的阳光照耀大地,大地上的南太行乡村沉浸在北风之中,远山一片枯寒,裸露的红色岩石像是火焰的灰烬。鸡们在土里刨食,咯咯的叫声根本不关心人家的喜怒哀乐。一堆老人坐

简介：大裳山山峦、水、石头、乃至风和日月光亮,在村庄上方、四周,还有下面。从我们村向后五公里的样子,有一座山,不高,但是分界线,一边属于另一座村子,再一边归于再一座村子。正西那面,一草一木都叫邻县。山名叫大裳山,似乎村庄的尾巴——我们村,凡是有关山水草木、生灵活物的,都从这里开始。凡是山,都需要爬,人爬,动物爬,连附身在它上面的楸子、野枣、漆、柿子、核桃等树木,连同杂草和藤蔓,也都像人一样爬。

简介：注定无法发出大致2002年,我就想给家乡写一封信,却不知道写给谁。每一次回家,也想把自己的心里话说出来,可也不知道说给谁,谁又会听,会有什么反应和作用。多年过去了,这个想法一直在心头跳跃着,无从下手。2014年8月15日,我再一次接到来自家乡的电话,并由自己唯一的弟弟的现实遭际联想到家乡更多的现实和现状,纠结多年的给家乡写信的欲望再一次被点燃。那是下午的成都,我正在为儿子小升初的事情奔忙。刚上车,就有电话打

简介：摘要：围绕物质产品服务、调节服务、文化服务等三大类9项生态系统服务功能，对南太行地区进行生态产品价值初步核算（GEP）。结果表明，山水林田湖草沙生态修复项目实施将新增GEP总值为1669.11亿元/年，物质产品发挥巨大生态价值，将为促进南太行地区经济社会与生态环境保护协调发展以及生态产品价值转化提供技术支撑，践行“两山”理论。

简介：杨献平向我说起一个人：黑老三，姓张，原名俊喜，长得也还行，就脸稍黑了点，不傻不孽，可就是光棍一长条儿。我说这类人不少，尤其在乡村，看起来体面精巧，未必能寻到老婆。杨献平说，黑老三兄弟姊妹六个，三个姐姐，两个哥哥，他小时也很伶俐。有一年秋天，村人都下地畦活，一户人家回来后，说自家苹果在树上被人偷了不少，扯着嗓子咒骂了一通，没人应声，也就丢在了一边。

简介：太行人太行魂———前南峪村艰苦奋斗走共同富裕之路纪实傅顿郑江峰河北省邢台县前南峪村位于太行山区。这里有着光荣的革命传统。当年，中国人民抗日军政大学曾驻在这里；今天，抗大纪念碑就矗立在村头。这里的自然条件十分恶劣。但是前南峪村在村党支部书记郭成志同志的...

简介：南太行山具备大力发展生态旅游的条件和机遇,为了有力地推动太行山生态旅游发展,宜实施＂13445＂工程,该工程包括构建一个大公园——南太行国家生态公园、着力打造三类旅游产品,构筑四个旅游组团和四个旅游增长极,实施五大战略措施。

简介：【摘要】：随着我市人均收入水平和人口年龄结构等因素的变化，对健康养生服务尤其是森林健康养生服务的需求不断增加。森林健康养生产业的发展前景广阔,潜在客源市场规模庞大,产品的市场竞争力较强，具备较好的基础条件,获得了政府的大力支持.不过从中国森林健康养生产业发展态势看，该产业目前尚处于探索和起步阶段，在配套法规方面缺乏合理的系统性制度安排，林区基础设施和配套医疗水平有待提高，专业人才资乏，这些因素都制约了森林健康养生产业的进一步发展.从实践角度看，我市应通过完善法制规则，改善配套设施，加大研发力度，建设人才队伍，加强国际合作，加大宣传力度等措施进步发展我市森林健康养生产业。

简介：为了实现新乡南太行旅游度假区资源有效整合的目标，运用协同管理原理，构建人与人之间的协同——组织与组织之间的协同——系统与系统之间的协同有机闭合系统来整合资源。组织与组织之间的协同包括:流程协同体现在基础设施资源方面、信息协同体现在标准化管理方面、应用协同体现在住宿资源整合方面、企业管理的协同体现在景区协同发展方面。系统与系统之间的协同，包括乡村旅游与工业旅游协同、旅游业与体育产业协同、旅游业与健康产业协同、旅游业与文化产业协同。

简介：深秋时节，我来到了太行山中的陵川县，参加在那里召开的诗词笔会?会中，大家谈到“藏在深山人末识”，雄奇、壮美的陵川景色时，有位老教授不客气地批评陵川的同志们说：“宣传本地景色要实事求是，要真实，不应夸大，才好叫人相信”?随后他指着县里印刷介绍当地景物的一本杂志的封面说：“你们这些经过技术加工的红叶，读者会相信吗?”那杂志的封面，

简介：我来河北整整30年,应该说已是地道的河北人了。可还是忘不了浙江的山、浙江的水,有时虽觉得河北也不错,可总少不了一个“也”字。这大概是人的一种文化心理吧!作为一个浙江人,自然是喜欢喝茶,特别是对杭州的龙井会有一种特殊的情怀。然而到了河北之后,能喝上家乡的龙井却是一件很奢望的事。

简介：

简介：八百里巍峨太行的南端,是一个充满色彩、令人激情的世界--山西省陵川县王莽岭。距陵川县45里处的王莽岭,海拔1760米,具有雄、峻、险、奇、美的特色。地处太行与中州平原的断裂带,是苍天的得意之作。处处险峰、峻岭;满目峡谷、悬崖;步步奇岩、怪石。置身这松林遍野、奇花异草的自然景观中,使人胸襟顿开,乐而忘返。难怪王莽岭作为山西省向全国’99生态环境旅游推出的最佳风景旅游胜地后,便受到了艺术家们和中外游人的青睐。

简介：引子巍巍太行山矗立在中国大地上,绵延晋冀鲁豫,曾记否:“红日照遍东方,自由之神在纵情歌唱;千山万壑,铜壁铁墙,抗日的烽火燃烧在太行山上。”在太行山深处,有两座奶奶庙。一座在山西境内,俗称“二仙奶奶庙”。一座在河北境内,俗称“奶奶顶”。两庙相距不过百八十里,近年来香火甚,各有各的传奇色彩,又有一些相同之处。传说,娲皇宫是为祭祀女娲而修建的。相传女娲和伏羲被奉为人类的始祖。炎黄子孙不承认西方神话中的亚当和夏娃。女娲与伏

简介：有人断言，二十一世纪是个旅游的时代。人们似乎厌倦了城市里钢筋水泥筑成的牢笼和拥挤喧闹的生活，寻求回归自然是人和一切生灵的本性。旅游人群的休闲目光开始在偏远的大山深处寻找人迹罕至的奇山幽谷世外桃源。

简介：英雄墓碑以让人缅怀的方式高高站立在太阳的凝望中

简介：就像蚂蚁在自己的窝里行走一样,我对太行山似乎熟视无睹,不外乎山高石头多,出门就爬坡,荒山秃岭,地瘦河枯的景象。在这样一个环境里,从没奢望它会出现什么奇迹。去年十月,有机会去了一次山西平顺县,却让我得到了一次意外的收获。拜访西沟留村汽车带我们驶进林业圣地平顺县留庄村时,所有的感觉都是静默。这是留庄给我的最直接的感觉。

简介：<正>生活中能够称得上“汉子”的男人并不是很多,李海书却是一条,一条太行汉子!是汉子就应该能够拿得起,放得下,有能量,有能力,有责任心且具有人格魅力。鲁迅先生当年曾经呼唤赞美过“民族脊梁”,但我认为,在当今如果有千千万万条像李海书这样的汉子涌现,我们民族这个“脊梁”才会挺得更直!李海书官不能说大,区区一县属国税局长;位不能说显,全国几千个税务局长中的一个。照这么说,他还远远称不上是“民族脊梁”,但绝对是一条真正的汉子。这里重在讲述他

简介：一个歌舞剧创作的文本确实可以比舞剧创作的文本内容、创作形态更丰富些，表达层面的复化不是一个简单的“歌词”补语所能容纳的。事实上，作为综合舞台剧，调用的手段越多需要融合驾驭的功力越强，面对各舞台要素的表达，其所指与能指的双重指向必须方向一致、主宾分明、逻辑贯通，才能合力形成准确的情境、语义、情感等不同的表达诉求，完成对情节的铺陈与设置。