简介：

简介：在中国历史上,冯道是最有争议的人物之一,也是一个绝无仅有的异数和奇人。冯道（公元882~954年）,字可道,号长乐老,瀛州景城（今河北沧州西北）人,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后辅佐数十位皇帝。期间,始终担任将相、三公、三师之位,后周显德元年（954年）四月病逝,被追封瀛王,谥号文懿。虽然对冯道的评价大相径庭,但褒贬双方对冯道事迹的记载基本一致。

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简介：借用歌神张学友的一首老歌，“花花公主”情人多多多，孩童一般贪心多心寻乐趣。然而真的假的，她都不是太清楚。

简介：摘要吟诵，是我国传统的美读诗词文的方法，它是一种读书的方法，也是传统文化的一种传承方式，是历代文人、师生欣赏和教学古典美文的特殊手段。因此本文强调在古诗词教学中教师应重视“吟诵”法的运用，文章从“吟诵”法的意义和在课堂中如何运用作了阐释，以期更好地完成诗歌教学的目标。

简介：明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可受，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，频不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”

简介：青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手从兹去,萧萧斑马鸣。李白这首非常著名的送别诗,写作时间、地点都不清楚,学者或认为开元二十六年（738）作于南阳,或认为天宝六载（747）作于金陵,但这都不影响我们对作品的理解。

简介：'江苏文脉整理与研究工程'是江苏文化史上继往开来的一项浩大工程。与当下方兴未艾的全国性'文库热'相比,江苏文脉整理与研究工程有三个基本特点:全面系统的整理;'整理'与'研究'同步;以'文脉'为主题。在'整理编—史料编—精华编—方志编—研究编'的体系结构中,'研究编'是十分独特的板块,因为它是试图超越'修典'而推进文化传承创新的一种学术努力。

简介：中国第一个独唱的诗魂痛哭登场屈原其实不姓屈，他的真实姓为芈。春秋初期．楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫屈瑕，所以他的后代就以届为姓氏了。屈原身份非常特殊，他是楚国的贵族，所以他跟楚国之间的关系，以及跟楚周王室之间的关系，决定了他不能像那些并非出身于王室的人一样到处跑。

简介：【热点材料】3月1日,中共中央在人民大会堂举行座谈会,纪念周恩来同志诞辰120周年.习近平发表重要讲话强调,周恩来,这是一个光荣的名字、不朽的名字.每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪.周恩来同志在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类进步事业而奋斗的光辉一生中建立的卓著功勋、展现的崇高风范,深深铭刻在中国各族人民心中,也深深铭刻在全世界追求和平与正义的人们心中.

简介：“千古帝乡，智慧襄阳”代表的不仅仅是一个城市品牌宣传口号，更是进一步定位了襄阳旅游文化产业发展方向。打造帝乡文化，挖掘智慧内涵，构建文化载体，发展城市文化产业。文章介绍了襄阳文化旅游资源的五个构成维度，提出了襄阳文化资源和文化产业发展对接的策略，为《千古帝乡，智慧襄阳》襄阳城市文化品牌传播提供了系统的传播策略。

简介：作曲家田刚在创作上热哀于对民间音乐的采集和挖掘，在他体裁多样、风格多变的作品中，总是能找到民间音乐所特有的韵味或痕迹。本文拟通过分析其两部融合民间音乐素材，且在创作上形成不同风格的作品，从而对作曲家的创作观念及作品的技法特点进行总结和评价。

简介：本文以“恨”字的意义系统为研究重点,详细说明“恨”字的意义演变。此外,结合流行的网络用语分析“恨”字背后的文化内涵,为“恨”字的使用提供理性的分析。

简介：施工送电千秋事，扎根百战神。松涛承锐气，钢铁矗真身。立塔劳兵将，输能润子孙。凌云攀万仞，鹰过也惊魂。

简介：我把父亲抱在怀里,用一整条上犹江的水,给他擦洗身体。把六十多年的风雨擦净,把六十多年岁月留下的锈迹擦净,把六十多年的苦难擦净。把沟沟坎坎抹平,把不多的阳光和月色分离出来,还给流水,把泥土还给大地。

简介：张大千不仅是著名的书画家,同时也兼具收藏家、鉴赏家、作伪者和书画商等多重身份。其一生创作了数以万计的作品,内容兼及释道、山水、人物、花鸟、走兽各门类,既能作工笔小品,也能绘写意巨作。这些作品突出地体现了张大千致力于从传统艺术中吸收养分,从而以摹古、拟古、融古、化古的方式进行创作的现象。因此,要全面、深入阐释张大千的创作渊源、师法对象、作品风格,就不能不对其收藏、鉴赏活动进行准确的把握。本文试图通过比较张大千的收藏变化与创作演变之关系,对其20世纪上半期的艺术创作做出较深入的阐释。

简介：《爸爸去哪儿》的热播,使作为第一季取景地的武隆天坑寨子迅速成热门。这个藏匿于武陵山水间的人间秘境,随着游客的探寻,逐渐揭开了神秘面纱。在重庆市武隆区景乐旅游投资有限公司的运营和打造下,天坑寨子凭借其世外桃源般的山林美景,传承千年的神秘土家族和苗族文化,以及另辟蹊径的经营方式,成为武陵山水间冉冉升起的一颗旅游新星。天坑寨子的桃源生活,在武隆世界自然遗产核心地,毗邻武隆天生三桥的仙在这个直径达645米、目前世界上发现的口部面积最大的天坑里,云雾缭绕、鸟语花香,阡陌纵横、静谧安详。走进天坑寨子的大门,沿着环形栈道漫步,时光仿佛穿越回千年前的冷兵器时代。深入到坑底,栈道旁高耸如云的峭壁便是天然的城墙,阻隔了外人窥视的眼光,守护着这方土地的宁静。如果说天坑是大自然带给当地先民最美的礼物,那么寨子便是村民们为自己建设的“乌托邦”。这里聚居着近50户原住民,他们依照古法纺织、耕作。农家门前,晾晒着蜡染的布匹。层层梯田点缀着天坑里的绝美风光。村民们在这里延续传承千年的婚嫁习俗,跳着最传统的摆手舞。山间,依山势而建的吊脚楼点缀其中。回荡于林间的古老歌谣时不时飘入游人耳中,诉说着这里千百年的宁静生活。

简介：中方县,共和国最年轻的县之一。她年轻,是因为她出生于1998年,对于走过了五千年文明的中国和走过六十多年岁月的共和国来说,她太年轻了。少年中方,经过几任领导的不懈努力,一座现代化的山水园林县城在舞水之滨孕育而生,经过两年的旺市融城,少年中方以她独有的朝气和崭新的面貌步入了青春的中方。与这座美丽城市一河之隔的地方,深藏着一座不为人知的千年古村落——荆坪古村。

简介：兴致勃勃地写一篇关于饭食的小文时,突然想到有一本书里写到齐白石老先生吃花生时很豪气,从不把花生嚼碎,而是一咬两半便囫囵吞枣,甚是干脆。于是饶有兴趣地想找那本书来瞧瞧。

简介：现在的环境在不断恶化,你们想过吗?我们的子孙怎么办?他们将何去何从?记得有一年,我和家人去游玩,望着那美丽的风景,我感到很开心。过了一会儿,我看到了一座满是坟墓又高又丑的山,那时候我还小,什么都不懂,就跟妈妈说:'妈妈,为什么那座山那么丑?'妈妈叹了一口气,说:'人们把自己去世亲人的骨灰都埋在了那座山上,使那里鸟兽不进,寸草不生,时间久了,就变成那样了。'还有一次,我站在河岸边,准备拍一张照片,可看见成堆的垃圾从旁边漂了过