简介：近些年，随着城乡之间、区域之间、行业之间、个人之间收入分配差距的不断扩大，收入分配问题已经成为全社会十分关注的突出问题。从政府官员到专家教授，从企业老总到小公务员，从下岗工人到失地农民，人们都在谈论我国当前存在的种种收入分配问题，每个群体、每个人都有自己的看法，而且得出的结论也不尽相同。

简介：“正义”，即中华传统美德强调的“义”，是中华民族道德精神的精蕴，是传统核心价值观对人生的终极目标和根本价值的思考与追求。在中国传统文化中，“义”的意蕴十分丰富。“义”可为仪，包括礼仪和风貌；可指适宜、正当，“义者，宜也”；可为善、公正，“唯无不流，至平而上，义也”；可为道德原则的总称；亦可指“有利、利益”。

简介：财富分配的公平正义，是一个社会公平正义的重要内容和体现。新中国成立以来，我国经历了从平均主义分配到鼓励一部分人一部分地区先富起来，起辐射激励示范作用，然后带动后富地区和人们，最终实现全体人民的共同富裕。它不仅反映了我国社会主义分配正义思想的不断跃进和演变，也体现了我党对社会效率与公平两大原则的自觉把握、体认与运用，不断提升对社会主义本质的科学化认识水平。

简介：为了让一项法律或判决是公正的,它必须基于真、其必以善为鹄的,且最终它还是美的。因此,在真正意义上,美之理念——其超乎于真与善,而具有与正义更为切近且更为内在之关联。

简介：生态正义何以可能,是生态伦理学研究的一个极其重要的基础理论问题。非人类中心主义的理论困境和实践缺失,使得它无法、也不可能回答生态正义何以可能。个体或群体中心主义的短视和危害,使得它同样无法、也不可能回答生态正义何以可能。当代的全球化,使整个人类真正成为一个现实的主体性存在,使人类的共同利益获得了现实规定性,提出了当代人类必须共同面对的全球性问题。作为人与人之间的一种经济关系,生态正义在坚持以人类整体、长远的利益作为处理人与自然关系根本价值尺度的经济活动中得以可能。

简介：鲍曼太太是我六年级时的班主任。一天早上，她带着两盒巧克力蛋糕来到教室。我们坐在凳子上，垂涎三尺，心里盘算着鲍曼太太如何分配。

简介：【中考预测】本考点在同学们已初步了解了权利与义务的基础上．使同学们更加明确：努力做一个追求公平、维护正义的人，做一个有益于社会的、品德高尚的正直的人，是社会的期望和时代的要求。2014年各地中考可能会结合我国或地方政府扶贫帮困的制度规定或重大举措以及学生日常生活中的事例等考查公平与正义的含义、公平与合作的关系、维护公平正义对社会稳定的重要性、树立公平合作意识、做有正义感的人等相关知识。

简介：休谟认为,正义不是自然之德,而是一种人为之德;出于物质财富的有限和人性的局限,所以人类需要正义.在正义与财产权的关系问题上,休谟指出正义起源于人类的约定,是人类出于尊重和维护财产权而设计的人为美德,并提出了经济正义的“三条基本的自然法”,即财产的稳定占有法则、依据同意而进行的财产转移法则和许诺的约束力法则.

简介：法治不仅需要有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的形式要求和系统的体制性安排，更重要的是实质性权利义务配置原则和基础性正义观念。本文认为社会正义是政府法治的基础和根据，分析了我国效率与公平关系的政策变迁和它所反映的社会正义观念及其法治意义。文章进一步分析了政府在法治中的角色，认为政府秉持的自我智识能力的立场，也是法治中不可或缺的正义前提。一个实践主义的认识论对于实现有效的法治治理是有现实意义的。

简介：二（1）班有38人，二（2）班有40人。新学期又转来6名新同学。怎样安排新同学，才能使两个班的人数一样多？

简介：孔颖达《礼记正义》对《礼记》的教育思想进行讨论并加以发挥。整体看，《礼记正义》主要围绕教育的内涵、教育的内容、教育者、受教者等4个方面，阐述了教育“化民成俗”的政教内涵及其政治意义；明确了教育内容就是儒家经典；特别强调了教育者必须兼备学识、品德两方面的素养，以及在具体教育活动中“师法”得当的重要性；也要求受教者尊师重道，努力勤学儒经并践行圣人之道。

简介：张华姐姐的服装厂接到一批服装加工任务，由于时间比较紧，张华姐姐准备把其中的4500件分给与她合作的两个厂家。可是怎么分配才合理呢？正当姐姐发愁找不出合理的分配方法时，张华提醒姐姐说：“你查看一下以前的代加工记录，算一算他们的工作效率的比。”

简介：一、初次分配不公平的根源一是，历史原因，包括各地区经济发展状况不同，各地区受到不同传统文化的影响，各地区习惯势力大小不同等等。二是，在中国经济生活中，行业垄断因素严重阻碍了市场公平竞争环境的形成。三是，在计划经济体制下，对初次分配的工资级差、工资标准、工资的地区差别等等，都做了规定，到现在这一规定还依然保留了相当大的部分。四是，劳动力市场上买方、卖方，

简介：《诗》之“六义”，汉代以前多认为即“六体”，《毛诗正义》提出“三体三用”说，风、雅、颂为体，赋、比、兴为用，较为理性、清醒地认识到了《诗》的特点，对后世的解《诗》方法有重要影响。

简介：正义诉求是从需要和主体方面对正义的欲求与预期,当其由心理愿望转变为社会事实时,就成为社会结构和体制必须面对的实践性要求。正义诉求成为当今社会的一个普遍事实,社会运行的矛盾表现都与正义有关。本文要考察：正义诉求的对象——对什么发出诉求;正义诉求的内容——诉求什么;正义诉求的起因——原因分析。

简介：

简介：环境律师作为我国律师行业的新兴群体,肩负着实现生态正义的使命.生态正义,亦称环境正义或者绿色正义,是环境法的基本理念和分析框架,并与环境立法、执法、司法等过程密切相连.律师正义作为一种以程序正义和程序对等原则为价值取向的法律制度设计,应体现以参与为本位的正义.生态正义与律师正义契合,揭示了环境律师生态正义的本质是一种参与为本位的生态正义,可分为业务参与的生态正义和非业务参与的生态正义.环境律师生态正义的实现,不仅与其知识结构、参与方式和执业艺术息息相关,而且还与我国公民社会的完善和生态法治进程紧密相连.

简介：唐孔颖达修撰《礼记正义》，自称以皇侃疏为本，参酌熊安生疏而成。由於皇侃《礼记》疏早佚，孔颖达取舍皇疏的理由何在，後来学者已不得而知。幸好日本尚有皇侃《礼记子本疏义》残帙传世，可以从中窥见皇侃义疏的特点。通过比较皇疏与孔疏的不同，可以发现孔颖达有意不采用皇侃对於经文科段的划分，并且不取皇侃在郑玄注以外的发挥。然而孔疏虽然反对皇侃的叙述方法，却又依赖皇疏对於经文的基本解释，故此在改易皇疏之後，又引发了新的问题．考察孔疏与皇疏的不同，可以让我们看到南北朝至隋唐经学研究取径的转变。

简介：一种经济正义要以经济发展为基础，以有效促进全体繁荣而建立的分配模式为指导原则。本文通过分析全球化复杂而歧义的现象，得出全球经济运作的基础仍然是一国政府。因此，中国经济正义应维持甚至改善它的经济转型的可持续状态，目的是实现本国最佳分配模式，从而为道路自信、理论自信和制度自信提供现实根据。

简介：周末，我和妈妈到超市购物。准备结账的时候，妈妈却发现没带银行卡，这下可糟了，好不容易选好的衣服难道不买了吗？