简介：

简介：开学之初，笔者听了一节课——养成亲社会行为。很简单的一节课，但直到下课铃响，授课教师才忽然意识到没讲完，达标检测也未来得及做。教师带着一丝遗憾，一丝困惑，下课了……事后，我和同事对授课教师的教学过程进行了认真探讨，讨论出的结果很简单：课上得太繁琐。能不能再简洁一些呢？真的有那么多必须讲的内容吗？笔者对“简洁”课堂这个问题进行了深入思考。

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简介：摘要《涉江采芙蓉》是首短诗，不难理解。文章从自然和社会两个方面分析了此类思乡诗产生的原因，并从内容和写法的角度，阐明了由于时空上的错位和写法上的错位而使本诗流传千古。

简介：这是一个美丽的地方，这是一个神奇的地方，这是一片雄起的热土，这里就是四川阿坝藏族羌族自治州。

简介：小时候看电视，总是目不转睛地盯着屏幕下方的字，有时还会学着电视里的人物说话，不知不觉地认识了不少简单的字，奶奶夸我：“你这孩子，连看电视也与众不同，将来准有出息。”听了奶奶的话，我的心里乐开了花。有一天，我又对盒盖上印着的那些字产生了兴趣。于是，我开始想方设法收集各式各样的盒子，不知疲倦地学着上面的字，随着盒子数量的增加，我认识的字也越来越多，还学会了自己看故事书。妈妈高兴地说：“真有你的，小机灵鬼!”我听了心里乐呵呵的。

简介：考场作文由于过于紧张等原因，常会出现一时想不起论据的情况。实际上，这类学生并非想不起，而是不知道运用一些使论据变得充实的方法而已。下面我们结合实例介绍三种常见技法，以期对广大考生有所帮助。

简介：有一次，马未都到一位酷爱收藏的朋友家中做客。闲聊中，这位朋友拿出一块和田黄玉石给马未都鉴赏，并很遗憾地说道：“这块玉石，要不是一端有裂纹，另一端有些杂质的话，就是上乘之物了。”马未都仔细端详了_一番，说：“这块玉石的中间段非常完美啊，可是你却不在意，偏偏在意两端的那些瑕疵，怎么能不遗憾呢？只要你把玉石的两端截去，只留中间这一段，不就是一块上好的玉石了吗？

简介：摘要当今时代的主题是和平与发展，我们强调的是可持续发展、和谐发展，构建社会主义和谐社会。在人类历史发展进程中，人与自然的和谐、人与人的和谐，始终伴随着人类社会的发展。和谐，作为各个民族共同的价值基础，始终在影响着人类文化的发展方向。

简介：意蕴，是一个重要的美学范畴。新闻本质上是一门“简于象，不简于意”的艺术；意蕴是新闻，尤其是新闻佳作的一个基本的、重要的美学特征。

简介：有些概念车只是为了承载设计师天马行空的想象而诞生，不以量产为目标；但另有一些概念车，设计精巧结构出众得让人难以割舍，即使需要恳求制造商，我们也希望能把这个作品制造出来。

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简介：我们都生活在“生活”之中。有的人身在生活中，眼盲耳塞，看不见泥土里拱出的新叶，听不到草叶间蟋蟀的弹唱；有的人，也看也听，但只是走马观花，浮光掠影，看不清落叶精致的纹理，听不懂雪花落地的欢欣；还有的人，敞开心扉，敞开耳朵，和躲在花心里的露珠相视而笑，和鸟儿一起歌唱阳光的美好。

简介：《普通高中数学课程标准（实验）》指出,高中数学课程的一个具体目标是：具有一定的数学视野,逐步认识数学的科学价值、应用价值和文化价值,形成批判性的思维习惯,崇尚数学的理性精神,体会数学的美学意义,从而进一步树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观[.1]新课程强调教学目标的具体和细化,而且更突出了教与学的过程性和数学的美学意义.通过对苏教版必修5第一章《解三角形》中正弦定理的教学,使我震撼于数学的美,下面让我们一起共同欣赏正弦定理之美.

简介：朱伟，资深媒体人。他博览群书，醉心古典音乐，却称“从来没有读过一本有关市场的书籍”，因为“不需要”；他写专栏，出书，谈作家、艺术家，谈音乐，谈书，谈建筑，也谈朋友，谈时尚……谈得最多的还是读书，尤其是那些流传到现在仍有存在价值的古书。于是《微读节气》水到渠成。

简介：“浮躁”，据说是目前最流行的词汇。王菲有张专辑叫《浮躁》，作家贾平凹也写了一部长篇小说，题目也叫《浮躁》。百度百科说，“浮”和“躁”这两个字组合在一起，意思是“心里有众多的东西要动，而又没有地方可以让他们落脚，因此到处飘荡不得安心”。

简介：〔摘要〕兴趣是最好的老师。一个成功的英语教师要在教学中有意识地培养学生对英语的持久兴趣，激励学生不断处于较佳的学习状态之中，使他们对英语乐学、善学、会学，学而忘我，乐此不疲。因此，课堂教学手段必须不断更新，用灵活多样的教学方法，组织学生进行广泛的语言实践活动，通过多种手段激发学生实践的热情，加强对学生学习英语的兴趣的培养，让学生变兴趣为参与实践的动力，并在漫长的教学过程中始终保持这种兴趣，为语言实践活动提供源源不断的动力。

简介：媚，即动态中的美。它是一种一纵即逝、却令人百看不厌的美。以反映事物变化、变异为己任的新闻理所当然地更追求动态，强调动态，尊崇动态。新闻动态之美，不失为新闻智者竭力追求的一门高超的艺术。

简介：一百年前，年方20岁的梅兰芳认识到社会的“进化”，发现了舞台艺术正朝着“新的方向”前进，开始了一系列自觉的艺术创作与发展。回顾“梅派”艺术形成之路，尝试以“时事编写新剧”，进而把握“古典歌舞剧演员的双重任务”，并且狠抓落实“基本技术的底子”，构成了“梅派”艺术既与时俱进又把握根本的艺术思维与艺术实践。经过数十年持续地趋“中”求“和”，“梅派”艺术得以定位于京剧艺术乃至戏曲艺术的核心位置。这不能不说是“中和”文化在戏曲艺术中的一次成功实践。从余三胜、程长庚到谭鑫培、王瑶卿、龚云甫、杨小楼，在艺术探索中，京剧艺术根据市场需求和审美传统，寻找到自身发展的“中和”之道。这一过程，无疑对“梅派”艺术的发展与成熟产生了重要的影响。