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简介:咸丰六年六月初七,彝族义军杞彩顺部得彝族起义领袖李文学派兵支援,一举攻下楚雄城。
简介:<正>描写画坛臣匠八大山人一生的丹青小说《画僧》,本刊曾发1-20章。现续发29、30最后二章,以飨读者。残阳白发约来生时光流逝,灰发人成了白发人。任凭白发在晨风中飘舞,匆匆赶往青云圃的那个夏天,是个揪心的夏天。夏天,山人的老朋友,驼子黄安平走了。驼子是应约去给一位妇人画像的,天气闷热,路走得急,给陌生女子画像,注意礼仪,衣裳不便解开,坐下来用心描画,才勾好了脸部轮廓,一个跟头栽下来,便没气息了。
简介:倪慧一觉醒来看看时间,正是半夜三点。午夜的月光浩大辉煌,亭台楼阁一般晶莹剔透地堆砌在这间小小的卧室里。就连被子和床单上也落了一层鱼鳞般的银色,伸出手去,手指上也压了一层月光的重量。四点就要出发,是该起床的时候了。
简介:完成了《戒律学纲要》等9本著作,还是小孩的圣严就这样在上海静安寺出家了,圣严立刻二度出家
简介:<正>蹇驴走新昌芦田向南,山行半日,便到了一处叫大城的地方。大城山坡下有处脚店。脚店店东正在喂驴,转过身,发现身后立着一位中年和尚,并不开口。"师父可是要驴子,请问去往何处?""新昌。"
简介:编者按语自2003年第5期起,《扬州文学》特开设了"长篇选载"栏目。开设本栏,旨在为本市从事长篇小说创作的作家提供创作园地,以推动本市长篇小说创作,促进地方文学事业繁荣。因此,它是扬州作家的家园,是尽情展示长篇小说技艺的平台。本栏自开设以来,首先刊登了本市著名作家黄叶村先生的长篇历史小说《画僧》。该小说一经刊出,就以其丰富的历史知识,曲折的故事情节,经典的叙述方式,雅洁的语言文字,在广大读者中引起反响,受到好评。抛"瑜"引玉,本刊竭诚希望更多新老写手,加盟本栏,一展芳姿!
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简介:得得千山老贯休,结庵遂邑翠峰头。写诗作画名惊叹,罗汉功成万古留。
简介:有个园林工人对我说,昔日的西湖“三多一少”,三多就是寺庙多、别墅多、坟墓多,一少就是树木少。寺庙多意味着僧多。明末王季重也说过“钱塘门苦僧”的话,苦僧就是为僧所苦。僧自为僧,与人无干,苦自何来?此大概即俗所谓见到和尚尼姑晦气的意思。僧著缁衣,光顶有香疤,令人看了的确心里不愉快。
简介:<正>个山僧"千步岩",三个红色的大字。颜体,极有气势,一位成化年间进士写的。一人高的大字,镌刻在山道岩壁上。"八郎,一步一步走上去,脚步子便退不回来了。"饶哥的话,有点征询的语气。朱耷跟在后面,半晌才说:"早就没有退路了。末路王孙,国破家亡,退
简介:漂泊诗僧年轻时我曾到西湖孤山脚下拜谒曼殊,见墓砖上有浮浪子弟画了两爿女人的唇;唇暗失血,如夹在书页里的干枯的蔷薇。我想起墓中人的诗:"偷尝天女唇中露",和日本艺伎百助枫子的热吻,像经文一样烙在你的戒牃上。如今只剩下空空的孤山,空空的鹃啼的回声,空空。你似乎对子规的泣啼格外感动,是因为你也咯血么?在杭州北高峰下巢枸坞,唐朝高僧韬光禅师的法安寺驰担,你夜无寐,忽闻空山鹃啼,一声,又一声,急一声,缓一声。"杜鹃来时春已非",若
简介:睿语关制钧矬子里的将军只能统御矬子,巨人之中的巨人才能顶天立地。善聚者以十当一,善用者以一当十。拘于格,能上者上不去;牵于情,该下的下不不来。观其所选,知其利钝;因其所用,见其成效。想挑毛病,总能找到弱点;想看优点,总可见列长处。不善鉴别,莫识孰优孰...
简介:你若将过去抱得太紧,怎么能腾出手来拥抱现在?想得太多只会毁了你,让你陷入忐忑,让实际上本不糟糕的事情,变得糟糕。
简介:经过对《喜羊羊与灰太狼》全集的统计,灰太狼一共被红太狼的平底锅砸过9000多次,被喜羊羊捉弄过2300多次,被食人鱼追过700多次,被电过1700多次,为捉羊想过2700多个办法,奔波的足迹几乎能绕地球近千圈,至今一只羊也没吃到,它并没有放弃。想想灰太狼。我们现在的一点苦又算什么呢?
简介:清朝初年的弘仁、髠残、八大山人、石涛被稱为“四画僧”。他们皆明末遗民,在绘画创作上,居然都以传统绘画为基础,但在艺术上主张抒发个性,打破陈规,富於创新,不受古人约束,风格独特,自闢蹊径。王伯敏说四僧的画:“弘仁用笔空灵,以俊逸勝;髠残笔墨沉着,以醇樸勝;八
简介:张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之则飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。
简介:贯休是一位多才多艺的诗僧。他不仅佛学造诣深,而且善诗善画,还工篆、隶、草书。
童僧
画僧
柳僧
“学问僧”圣严
画僧(续篇)
碧海狂僧
僧贯休
西湖诗僧
说僧装
双僧图
睿语
睿言论
四僧的画
百僧百馒
张僧繇画龙
诗僧贯休