简介：教学伦理是指教学中富有道德理想和伦理使命的向善的活动.它是指教学不仅要遵循科学标准,更要符合伦理原则.英国教育哲学家彼得斯在《伦理与教育》中提出教育的两个标准：一是传授有价值的东西;二是以合乎道德的方式进行.明确提出符合伦理道德也是教学活动的本质要求之一.

简介：伦理是实践的本质属性,伦理内涵的严重缺失则会使实践退化为单纯的技艺。当前,随着功利主义在学校的浸淫,以及现代技术向学校的过度嵌入,教学目标、教学内容及教学过程等方面有着浓厚的技艺化倾向,导致教学伦理意蕴的遮蔽。要提升教师的师德修养,实现从“无思”到“有思”的转变,在具体的教学情境中展开伦理性的行动。

简介：【摘要】随着生物医学模式向生物-心理-社会综合医学模式的演变，医疗矛盾逐步由“技术型”向“服务型”转化，许多新的医学伦理问题应运而生，医学伦理学越来越受到各国医学教育界的关注。

简介：现代教学技术以其复杂而强大的功能对教学和学生的发展产生积极作用的同时也存在着负面效应，其中的伦理责任问题不可忽视。现代教学技术从开发、设计到应用、推广的过程是多方人员和部门参与其中的过程，因而其伦理责任的承担主体涉及广泛的个人、群体和机构，他们在教学技术活动过程的不同阶段承担着不同内容和范围的伦理责任，而要把伦理责任落实到每个责任主体和具体的技术活动过程，则需要通过健全的制度安排、合理的评价机制、有效的教育培训来实现。

简介：摘要随着近年来我国医学模式的逐步发展创新，中等卫生职业学校学生培养的任务和目标也逐渐发展为德才兼备医学人才的培养和教育。人体解剖学教学具有较强的特殊性，因而有必要在其中加入伦理教育内容。本次医学研究就对人体解剖教学的伦理原则进行了分析，现报道如下。

简介：人类的实践活动总是或多或少地伴随着风险。从一定意义上可以说，风险社会风险的实质是人本身的风险，因为人是风险的制造者。但同时，由于风险的前因后果已经不再是简单的线性关系，从而使责任的承担者很难或无法得到确认。这就导致了对风险后果负责的只能是“一般化的人”，而“一般化的人”往往意味着风险后果的无人负责，这也是风险产生的重要原因。

简介：对待古老的“孔家店”，“打倒”是不行的，“转化”是必要的，然而“重构”才是根本的。不应该将儒家伦理与基督教伦理简单对比，将前者看成“普遍伦理”，而将后者贬为“特殊伦理”。实际上，儒家伦理既是一种“普遍伦理”，也是一种“特殊伦理”，前者表现为“天人合德”的终极原则、“仁爱”的普遍原则与“先仁后礼”的先验礼制原则，后者表现为“五伦关系”中那种“各得其所、各就各位”的“序位伦理”。“德”与“位”的统一就是“普遍伦理”与“特殊伦理”的统一，因此，儒家的“德位”之思具有深刻的形而上意义。

简介：师生的差异性和他们在教学过程中协作的必然性,决定了教学活动是具有交往性的。师生在教学交往中不仅形成了工作关系,还形成了伦理关系。文章探讨了在教学过程中怎样根据教育的需要不断调整师生伦理关系方式的一般原则,寻求教学伦理生活的智慧。

简介：摘要《伦理学》是理论性和实践性都很强的课程，在教学实践中要吸引学生的投入，只有充分发掘《伦理学》教学的魅力，才能激发学生的学习动力，提高学生学习的积极性。其路径主要依靠教材的合宜选择、教师综合素质的增强、现代教育技术的充分利用、理论教学与实践教学的结合、教学方法的灵活应用、考核考试的改革创新。

简介：我们想过这样一个问题没有：对同一件事情的看法，为什么世界上会有那么多的观点，而且很多观点之间势同水火，各执一词，互相矛盾但也觉得各有道理？其实，我的意思是，为什么别人说得那么精彩，而我们自己偏偏张口结舌，逻辑混乱，无法从事件现象深入到本质层面上去思考？

简介：师生都是道德的学习者，人的一生也是终身道德学习的过程，鉴于学生各方面尚未成熟，教师有责任对其给予引导和帮助。因此，教师不仅要有知性的精神自觉，更应该有德性的人文关怀，用发自内心的热爱来感染学生，建立起“沉浮与共”的普遍感情。课堂是学生成长的最重要场所，是师生精神生命生长的重要场域，冲破现实的羁绊、迷惑和遮蔽，激起理想和精神

简介：教学是以人为核心的具有多维品性的实践活动。由于各种原因,长期以来人们较多地关注教学的工具性、科学性、艺术性而忽视了其伦理性,忽略挖掘教学的伦理价值及其对学生的道德培养和人格完善的意义,从而导致教育质量不如人意。＂好＂的教学是一种追求和实践德性的活动,其将伦理性视为重要属性,注重知识与道德的并重。因此,伦理性的教学是＂好＂的教学,它具有关怀和完整的特征。基于教学伦理的＂好＂的教学应通过教学环境等方式进行间接教学,以此使学生养成共同的社会价值观念。

简介：本文从"网络社会"概念辨析入手,提出"网络社会化程度"和"数字假相"等概念,分析虚拟社会伦理与现实社会伦理差异的原因,并指出混淆两者关系和不能正确转换两者关系可能带来的理论和实践上的不良后果.网络伦理的建构实际上就是解决虚拟社会伦理与现实社会伦理如何调适、转换和兼容的问题,而关键在于寻找两者之间的契合点.

简介：以德性伦理视角探讨人与自然的交往和关系，是环境伦理学摆脱理论困境、回应实践吁求的一个发展方向。环境德性伦理关注环境问题、人类兴盛与环境德性之间的内在联系，并通过扩展传统德性、解读环境典范、构建德性理论寻求环境德性的界定和说明。、它的发展前景取决于环境伦理与德性伦理如何相互支持，协同共进，也关乎德性伦理能否、以及如何实现“当代复兴”。

简介：伦理属于自然演化过程在社会中得以继续的最佳准则,是在遵循自然规律的基础上,人与人之间既自然又自觉地遵循着的一种关系准则.人类社会面对环境危机,需要环境伦理,环境伦理是人与自然共生的自然法则,是人与人之间的伦理延伸到自然,参与自然生生不息的共生过程.技术异化的解决,需要科技伦理,科技伦理从人的行为向度考察人类生而面对的危机,涉及危机的极限.'模糊界限'原则阐明了危机极限的内涵及其严峻的现实,这也肯定了科技伦理的意义,从而提出走向生态纪元是地球共同体的未来,也是伦理的追求.

简介：每种经济形态都透着一种价值观与伦理精神,正是伦理精神为相应的经济形态提供着存在的合理价值辩护.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》当中为我们诠释了资本主义发展的宗教伦理内核,儒家伦理为我们阐释了东南亚经济腾飞的儒家伦理内核.通过对两者的比较我们得出了一些共性的因素,这有助于我们今后进一步探索经济和伦理的关系,为经济发展提供伦理动因.

简介：伦理学是"成人","做人"之维.人离不开伦理,伦理学首先是"成人"之道."人"成为什么样的人也离不开伦理,伦理学又是"做人"之维.伦理要内化成人心理的存在,才能成为"成人"之道,"做人"之维.道德建设要符合"成人"与"做人"的要求.

简介：教学的根本乃人之培养。何以为人？人之生成,必然关涉德性的培养,也必然关涉主体生命的展现。从教学成人的根本性基调出发,伦理品性应当是教学的根本属性。教学实践中教学伦理品性却被遮蔽而陷入了迷失,表征为教学逻辑起点的迷失、教学观念系统的狭隘化、教学实践逻辑的应试化、教学培养方式的线性化和个体生命特性的缺失。

简介：现行初中语文第五册(人教社2001年12月版)，新选了一篇《灰姑娘的时钟》。这篇课文借灰姑娘因未守时而受惩罚的故事，提出了“时间伦理”的概念及其社会意义。这是语文教材中首次将“时间”的意义上升到“伦理”的层面来阐述。在教学这篇课文的过程中，我感到学生的觉悟也被激发到了一个新的境界：他们认识到，珍惜时间不仅事关个人，而且事关他人，事关整个社会。作为一个现代人，珍惜时间也是应当具备的伦理道德。

简介：<正>金刚(天津师范大学政教系副教授)马克思主义伦理学这门学科在高校社会科学专业普遍开设,并成为一门必修课,是十一届三中全会以后的事。实践证明这是一门很重要的学科,它不仅是马克思主义理论的重要组成部分,而且是社会主义精神文明建设,特别是思想道德建设的重要内容。从事马克思主义伦理学理论研究和教学的队伍在我国的理论队伍中还是比较年轻的。多数同志是三中全会以后从哲学教学转到伦理学上来的。在短短的七八年中已经取得了令人瞩目的成绩,如教材的建设,论文和专著的撰写,教学和宜传等与三中