简介：文章阐明了剥削的本质，联系人类历史和现实论述剥削的存在以及剥削手法特徵。

简介：自中国共产党第十五次代表大会提出“把按劳分配和按生产要素分配结合起来”之后，剥削问题引起人们的重新关注。如果剥削的传统定义是正确的话，允许按生产要素分配就等于允许剥削存在，这就同社会主义的本质特征——消灭剥削相矛盾。因此，有必要对这个传统定义作出新的认识。

简介：十二年前我远遁异乡后来回来了远远地看见城门

简介：据媒体报道，深圳一小学近日开展体验教育，专门组织学生争当“皮鞋美容师”和“小小按摩师”。作为教育的内容之一，孩子们平时得给老师擦皮鞋和按摩。学生们的“服务”，受到了老师们的欢迎，但是这种教育方式也引起了各方的争议。

简介：代际正义相对于代内正义而言，指人类代际之间在自然资源和生态环境开发利用上的公平公正，它体现在自然生态环境保护和自然资源的合理配置、适度消费和减少资源消耗两个重大问题上。代际正义与社会经济的可持续发展有着密切联系，只有遵循代际正义，才能兼顾后代利益，实现可持续发展。

简介：社会主义市场经济条件下，物质生活条件并不一定与幸福程度成正比．对于老年人来说，往往更是如此，如果代际关系和谐，既使生活条件差些，也会感到很幸福。根据对23户家庭(其中农村家庭10户，城镇家庭9户，其他类

简介：作为现代社会新兴的一个正义类型，代际正义关系着当代人和后代人如何公平地分配在享有和传承人类文明中产生的成本和收益。目前，对于代际正义主要有契约论、道义论和功利主义等论证方法。

简介：<正>一、代际关系与人口再生产一切生物为了维持其物种的生存,必须不断进行繁殖。世代的更替是生命存在的形式,代际关系则是随着生命的出现而形成的生物体之间最基本的关系。低等生物,代际关系只限于生命的更替。高等生物的生长过程需要哺育和庇护,代际联系渐趋密切,但新生一代成长后即独立生活,代际联系也

简介：本文对权威性辞书我国的《政治经济学辞典》、《辞海(经济分册)》和西方的《新帕尔格雷夫经济学大辞典》对"剥削"一词作的概念性释义作了比较分析,认为我国传统的释义有较大的局限性,而"帕氏"的释义却有一定的可取性。根据历史和现实的实践与理论需要作者提出了对剥削概念含义的新见解。

简介：<正>一种生物寄居在另一种生物的体内或体表,从那里吸取营养物质来维持生活,这种生活方式叫寄生。寄生现象不仅在动物界普遍存在,在植物界也同样存在。有不少植物已不再进行光合作用,而是过着不劳而获的"剥削"生活。最典型的是一年生藤本植物菟丝子。春季,菟丝子的种子发芽生根,伸出细长的茎,这时若遇不到其他植物,它便会被"饿死",因为它的光合作用功能退化了;若遇上豆科植物,便会紧紧抓住不放,并及时生出功能特异的寄生根,钻到豆科植

简介：<正>汤安中撰文说,“私人企业究竟存在不存在剥削?”这个问题迄今仍未明明白白论证过。面对发展变化的事实,人们总以“现在还是社会主义初级阶段,所以允许剥削”这个似是而非的说法来解释某

简介：摘要在社会主义初级阶段的今天我们是允许资本主义经济的发展的。可是当我们提到“资本主义”的这几个字眼，首先想到的就是剥削，就是资本家，就是大地主，但是当今的资本主义就仅仅只有剥削么，我们都知道我们的长远目标是实现共产主义，只有在社会产品极大丰富的基础上才能达到共产主义，处在社会主义的我们如何能够利用资本主义去更好的发展社会主义呢，作为新时代的大学生我们必须学会去“剥削”前辈们的知识财富，将知识化成技术，推动资本主义的快速发展，让机器代替人类，解放人类，加速资本主义的灭亡，早日实现共产主义的伟大目标。

简介：当前我国理论界围绕着如何界定现阶段我国剥削的内涵、如何判别现阶段剥削的标准、现阶段剥削现象存在范围以及如何评价现阶段剥削等问题展开讨论,形成了很多不同的观点.通过分析得出,在研究剥削理论时应该注意把握以下几点:首先,剥削是经济范畴,对剥削范畴的扩大化是缺乏理论依据的;其次,我国现阶段不存在阶级,这是分析剥削问题的制度前提;再次,剥削依然是生产力和生产关系决定的历史范畴;最后,社会主义市场经济可以主动调节和限制剥削的影响.

简介：邓小平同志指出,社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.可见,"消灭剥削"是社会主义本质论的重要内容.

简介：

简介：<正>在密县境内的东南和西部地区,分布有较多的汉墓,历年来有不少发现,其中,有不少的汉墓出土有画像石、壁画和画像砖。在县西的打虎亭和后土郭村,至今还保存着两处墓群,其中打虎亭有十座,后土郭村有四座,其规模都较大。这十四座汉墓,已先后发掘了六座,均为砖室结构,墓内不同程度地都有画像石和壁画,画面主要为表现墓主人生活和升仙、辟邪之类的内容。表现墓主人生活方面的有迎宾图、车马出行图、庖厨饮宴图、舞乐百戏图以及斗鸡图

简介：在英美分析马克思主义学派的代表人物乔恩·埃尔斯特看来，剥削理论是马克思理论中活着的部分，在社会公平的实际探索中起着重要作用。他在深度解读马克思文本的基础上，认为剥削具有规范性和解释性的双重意义。乔恩·埃尔斯特在其著作《理解马克思》中分析了马克思剥削理论的规范性意义，关注剥削的价值负载，考察剥削的非正义问题，并试图就其在批判资本主义剥削时所提出的两难困境作出评价。

简介：⑴是社会制度、社会结构和家庭的变迁影响了现代家庭的代际关系,在现代家庭的代际关系中,为什么会形成现代家庭代际关系重心向下倾斜的社会现象

简介：本文试图通过对剥削这个极其敏感的话题作一些分析,力求在全球化的挑战下,对这个话题作一些理论上的探索,以求澄清我们思想上的一些困惑.

简介：本文从一个简化的人类社会模型的分析出发，指出剥削现象的产生不能归咎于生产资料的私有制，而是源自稀缺性的生产资料变为私有，并以不平等的方式分配。剥削是一种经济现象，它的出现有其历史必然性和经济上的合理性，对于符合社会道德的剥削现象我们不应该一概否定，但是对于那些违背社会道德的剥削现象我们也必须用制度建设和法律手段去限制和打击。