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  • 简介:“百夷”或“白夷”一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍,明代早期成为志书定例;明代中期以后,在李元阳的推动下,“荧夷”代替“百夷”或“白夷”等称呼成为总称,其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后,前代史志中的各种称呼既有保留,亦有变化,但“百夷”或“摆夷”等作为系统总称的含义在逐渐淡化,同样体现了时代背景的转移。随着近代“民族”话语出现,“摆夷”逐渐成为某一“民族”或“种族”的称呼。

  • 标签: “百夷” “金齿” “焚夷” “摆夷” 李元阳 民族观念
  • 简介:《后汉书·西南夷列传》云:哀牢夷者.其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沈木,若有感,因怀妊,十月产子男十人。后沈木化为龙,出水上。沙壹忽闻龙语日:若为我生子,今悉何在?九子见龙惊走.独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子曰九隆。及后长大.诸兄以九隆能为父所舐而黠.遂共推以为王。后牢山下,有一夫一妇,复生十女子,九隆兄弟皆娶以为妻.后渐相滋长。种人皆刻画其身,像龙文,衣皆着尾.

  • 标签: 九隆神话 方志 云南 哀牢夷 西南夷 后汉书
  • 简介:第二章汉语方言与汉文化溶入民语和民文化的时期两晋至唐宋时期,由于内地的战乱不断,政权更迭频繁,中央政权逐渐失去了对云南的控制。云南出现了三个比较稳固的政权:氏的大姓政权、南诏国和大理国。这三个政权延续了将近一个世纪。在这段漫长的历史时期,由于汉代移民的后裔逐渐失去了和内地的联系,又丧失了统治地位,处于当地土著民族的统治之下,因而逐渐“夷”化,终至溶于当地土著民族之中。在这一时期,汉语方言逐渐削弱,有的同化于当地土著民族语言之中,为民族语所吸收;汉文化也溶于当地土著民族文化之中,成为创造新的民族文化的养料

  • 标签: 云南汉语方言 云南方言 汉文化影响 土著民族 洱海地区 民间故事
  • 简介:云南民族众多,语言各异,但汉语方言是云南各地的通用语言。文章在分析构建云南言档案理论和实践意义的基础上。从理论依据、技术路线、操作过程等层面对云南言档案的构建进行了详细阐述。

  • 标签: 云南方言 档案 构建
  • 简介:本文对自唐至明清、民国云南不同时期、不同类型的地方志书进行了全面的梳理回顾。绍介之余,对各书特色及得失酌加点评,春秋之笔,言简意赅。我刊选登此文,不仅希望它有助于从事史学研究者全面认识地方文献,以利学术研究,更望于在云南建设民族文化大省之时,服饰、歌舞、民俗之外,重视文献、发掘文献,存史之余更有资冶、教化之功。

  • 标签: 中国 云南 地方志 编纂工作 历史发展
  • 简介:张澍居官西南期间曾编撰《续黔书》、《蜀典》、《大足县志》等三部地方志,这些方志保存了川黔地区大量稀见史料,同时也为后世西南地区的方志编修树立了典范。另外文章考证认为,"介侯"之称乃张澍之号而并非其字。

  • 标签: 张澍 西南 方志
  • 简介:檀萃与云南方志宋永平清代云南的地方志成就斐然,共编纂省府州厅县志249种,还有一大批山川志、寺庙志,盐井志。这些成就的取得与一批学有造诣而又热心修志的官员支持和参与密切相关。其中,檀萃是最为突出者。檀萃,字岂田。一字默斋,晚号废翁。安徽望江人。生於...

  • 标签: 清代云南 禄劝县 史料价值 地方志 《永昌府文征》 云南省图书馆
  • 简介:建设云南民族文化大省是云南省委、省政府在六届九次全会上制定的三大战略目标之一,是省委、省政府结合云南民族众多的实际情况,将有中国特色的社会主义文化建设的基本纲领在云南的实践具体化的体现,是全省社会主义精神文明建设的实际步骤,是云南参与国家西部大开发,实现跨世纪发展的重要内容。

  • 标签: 云南 文化建设 地方志 中国 战略目标
  • 简介:首先对云南言的单字发音特点做了分析,然后在优选论框架内,对两字组轻声变调情况做了分析研究,通过7个制约条件的交互作用,对候选项进行综合评估,得到的结论是云南言不仅具有北方方言语言特征,还具有自身地域语言的语音特征。结果表明,优选论可以对云南言轻声连读变调形式进行分析。

  • 标签: 优选论 云南方言 连续变调
  • 简介:随着20世纪的过去,21新世纪的到来,方志界出现了首届编志任务即将完成,续修工作已经开始的局面。在这样的历史时刻,认真审视一下方志刊物工作的情况,具有重要的意义。

  • 标签: 中国 云南 地方志 编纂工作 历史发展 人才培养
  • 简介:云南省地方志刊物研讨暨业务培训会经长时间准备在宣威市召开了,这是2001年我省地方志工作的一次重要会议,也是我省地方志刊物的一次重要会议,同时是我们贯彻学习中央15届6中全会决议和江总书记“七一”重要讲话的一次学习会。宣威市委、市政府对这次会议在宣威召开,给予了大力支持、关心和帮助。市委、市政府、市人大、市政协、市纪委、市委宣传部的领导都来出席会议,再次表明宣威市各级领导对地方志工作的重视、关心和支持。

  • 标签: 中国 云南 地方志 编纂工作 地方特色 “三个代表”
  • 简介:本文对泰北地区华裔使用汉语定、状、补的情况进行了调查,总结了其语法变异的规律,并通过语言接触理论揭示了其动因。我们认为泰北地区华裔使用的云南言在语法方面已经受到泰语的深层渗透,主要表现在以下几个方面:汉语的宾语和补语的语序在一定程度上表现出和泰语的趋同;不能正确地使用话题句;在汉语虚词的使用上也因受泰语的影响出现了一些偏误。为了提高云南华裔的汉语水平,必须针对他们语言中变异的地方进行培训。

  • 标签: 语言接触 云南方言 语法变异 深层渗透
  • 简介:在全国地方志刊物主编会议后不久,全省方志刊物研讨暨培训会于2001年11月1~2日在宣威市召开。此次会议由云南省地方志办公室和云南省地方志学会联合主办,宣威市史志办协办。出席研讨会的有云南方志办公室主任、《云南史志》

  • 标签: 云南 方志刊物 地方志 期刊质量 宣威市
  • 简介:摘要为解决云南电网与南方电网主网“强直弱交”带来的一系列系统安全稳定问题,2016年5月开始云南电网与南方电网主网进入异步联网运行方式。本文介绍了云南电网异步联网运行的相关情况,总结了异步联网的经验,分析了异步联网方式下的运行操作注意事项。

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  • 简介:江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,是对我们党近八十年历史的新总结,是对党的性质、宗旨和根本任务的新概括,是对马克思主义建党学说的新发展。代表先进文化的前进方向,是江泽民同志“三个代表”思想中非常重要而又富有新意的内容。我们地方志战线的同志们,要认真学习、努力实践江泽民同志“三个代表”的重要思想,把代表先进文化前进方向与其他两个“代表”融为一体,全面推进云南的地方志事业继续向前发展。

  • 标签: 文化前进方向 云南 地方志 中国 “三个代表”
  • 简介:哥!弟弟敲开我家大门,提着个巨大的黑色旅行袋,突然出现在我面前。一米八几的个头,瘦得像麻秆,上身一件到处是口袋和扣子的夹克,下身一条刻意弄出好多破洞的牛仔裤,头上一顶红黄相间的毛线帽,一根长长的耳机线不知从哪个地方伸出来,蜿蜒而上,直奔脑袋两边的耳朵而去。哥不认识我啦?见我发愣,弟弟问。如果不是他反复地叫我哥,我真的不敢认他。

  • 标签: 耳机线 对我说 房产销售 红黄 北京朝阳区 重要启事