简介:弘扬中华优秀传统文化,须遵循马克思主义的科学思想指南,古为今用,推陈出新,吸取精华,剔除糟粕。例如对待《二十四孝》这样的古籍遗著,就应该这样。《二十四孝》,元代成书。老辈子的人们中稍通文字者,多识之。他们往往把这些故事给家中的孩童讲述,意在教给孩子们“行孝之道”,要他们学做好人。这些故事是:虞舜孝感天地;老莱子戏彩娱亲;郯子鹿乳奉亲;子路百里负米;曾参啮齿痛心;闵损芦衣顺母;刘恒亲尝汤药;蔡顺拾葚异器;郭巨埋儿奉母;董永卖身葬亲;丁兰刻木事亲;姜诗涌泉跃鲤;陆绩怀橘遗亲;黄香扇枕温衾;江革行佣供母;王裒闻雷泣墓;孟宗哭竹生笋;王祥卧冰求鲤;杨香扼虎救父;吴猛恣蚊饱血;庚黔娄尝粪忧心;崔家妇乳姑不怠;黄庭坚涤亲溺器;朱寿昌弃官寻母。这些故事,几百年来广为传诵,影响深远,以至于今。
简介:“菩萨二十四戒”有多种说法,敦煌本《佛说善信菩萨二十四戒经》、《大方等陀罗尼经》、敦煌本《菩萨二十四戒》残本都涉及“菩萨二十四戒”。虽然同属大乘戒律,但三部经之间的关系却存在诸多疑问,敦煌本《佛说善信菩萨二十四戒经》套用《大方等陀罗尼经》的首尾部分内容和语言模式,添加了内容不同的二十四条戒文,编撰的痕迹非常明显,应属伪托之作。而敦煌本《菩萨二十四戒》残本仅存独特的六戒内容,与《佛说善信菩萨二十四戒经》之间并无直接关系,从其内容分析亦出自中国人之手。敦煌发现的这两部大乘戒经反映了隋唐时期大乘戒律在敦煌地区的发展特点和流传情况,具有重要的史料价值。
简介:摘要本文通过临床实验观察,将85例患者分为治疗组43例和对照组42例,治疗组用天灸中药粉,对照组用染色淀粉,两组均用姜汁调敷穴位治疗,观察二十四节气天灸疗法治疗单纯性慢性支气管炎缓解期的疗效,结果发现治疗组有效率为89.5%,对照组有效率为21.4%,两组比较差异有统计学意义(P<0.01)。因此,临床发现二十四节气天灸疗法治疗慢性支气管炎缓解期患者疗效显著。