简介：中西方学者已经调查研究了大量的汉语方言,高本汉先生对上古汉语语音和中古汉语语音的构拟,汉语语音学和音韵学 在汉语语言研究领域中

简介：中西方学者已经调查研究了大量的汉语方言,高本汉先生对上古汉语语音和中古汉语语音的构拟,汉语语音学和音韵学在汉语语言研究领域中

简介：<正>据有关资料,自1990年以来,全世界发生数起大的药物性灾难。它们是:消毒药导致“蓝色人”1900—1940年,欧美各国发现有些病人被阳光照射到的皮肤呈蓝色,其余的皮肤呈灰色。后经研究证实,“蓝色人”起因是这些病人使用了硝酸银等消毒药物。金盐危害本世纪20年代出现了治肺结核的特效药“金盐”,给病人造成皮疹、肝肾功能损害及粒细胞缺乏等危害。

简介：怀旧不应该属于年轻人。事业未成，何事可怀？事业已立，何须再怀？但是，对于年轻的学人来说，“怀旧”是一项和学术研究同等重要的工作。它让年轻的学人得到慰藉、鼓励和前进的力量，也让年轻的学人找到重新出发的灵感和勇气。学术的怀旧不是美化历史的细节，它是一次次历史细节的复活，更是一次次对历史重新的阐述。

简介：法国著名摄影师亨利·卡蒂埃·布列松（1908-2004年）曾被誉为“二十世纪眼睛”，他是当代世界摄影十杰之一的举世闻名的抓拍摄影大师。

简介：这篇文章虽然是改写的,但其内容并非虚构,而是发生在苏联一座名城的一个奇特案件——一个没有文化的巫婆居然顺利地愚弄了一位女教师.正如《教师报》记者所说的,关键在于广大教师必须是“从童年起就形成了唯物主义观念的教师”。身为人类灵魂工程师的人竟会相信巫婆的魔法,这当然不是因为巫婆神通广大;根源何在?请大家自己去寻找答案吧.

简介：本文对壮族20世纪的历程进行了回顾，认为20世纪是壮族在我国国家政治生活中崭露头角的世纪；是壮族得到正式确认，成为中华民族大家庭中光荣成员的世纪；是实行民族区域自治，实现当家作主夙愿的世纪；是壮族地区经济文化突飞猛进的世纪；也是壮族历史上对祖国的贡献得到公认的世纪，壮族正是以这样的心态，迎接下一个百年的到来。

简介：二十世纪，奢侈与时尚相融合成为时代发展的主要特征。时尚产业的崛起标志着奢侈行业的发展进入新阶段。一百年间，法国时尚具有明显的女性化倾向，每个年代都有标志性的女装潮流，如世纪之初的无衬裙和“身体解放”，二十年代的“假小子”风格，三十年代的“回归优雅”，四十年代的“向好莱坞致敬”，五十年代的“新风貌”，六十年代的迷你裙，七十年代的“纯粹雅致”，八十年代的“自由风”，以及世纪末的“复古与未来”。

简介：<正>本世纪前的诗歌——更确切地说,十九世纪中期前的诗歌,主要是现实主义的和浪漫主义的诗歌,一般称之为传统派诗歌,它们在长期的发展过程中。积累了丰富的艺术经验。尽管“每一个时代都有它自己的一代诗人和一代诗风,一个时代过去了,这个时代的一代诗人和一代诗风,也随之而逐渐失去它的社会地位和影响”,然而,在现代诗苑里,传统派诗歌之花并没有消失,依旧存活着、开放着,并且绰约多姿。1993年止,有近三十位诗人获得了诺贝尔文学奖,其中不少诗人属于传统派,如法国的普吕多姆、弗·米斯特拉尔、佩斯,意大利的卡尔杜齐,前苏联的帕斯捷尔纳克,德国的萨克斯,瑞典的卡尔费尔特,捷克的塞弗尔特,波兰的米沃什,智利的加·米斯特拉尔,印度的泰戈尔,希腊的塞弗里斯和圣卢西亚的沃尔科特等。他们的创作,充分显示了传统诗歌的艺术魅力。在现代主义与后现代主义诗歌流行的欧美,仍然有众多诗人坚守传统

简介：一曾得林乾良先生之约，评点二十世纪篆刻大师。几经考虑，未能如约。成为某一方面之大师者，除具有开拓性之外，还应具有传承性，二者缺一不可。据此观点，篆刻史上能称大师的不多。

简介：本刊以前各期刊载关于英国散文流变的系列文章,从文艺复兴时期直至十九世纪之末。现在讨论进入二十世纪,分为上下两篇发表。作者的写法仍然是结合史的叙述与名篇的欣赏。

简介：吾国思想变动剧烈之时代，厥惟先秦与近百年，而最应辨析者莫过“科学主义”、“民粹主义”二端。日科学主义者，持狭隘之工具理性为准衡，然则正心诚意之说，慎独中行之诫，一弃之通衢，人心危亡，系于一线。日民粹主义，则以平等哲学抗论孔子等差之义。则必舍贤而从众，初则为价值堕落，文化衰亡，继则为泰半之横暴。而笼统言之，其能匡圣学未逮之擅场处，一曰现代启蒙精神，二日自由民主意识。二十世纪九十年代以还，西潮渐退，儒学复兴，反思五四，重省传统文化之举，蔚为风尚。至公元二OO四年甲申，《甲申文化宣言》指出“捍卫世界文明之多样性”、“保护各国、各民族之文化传统”、“实现多种文化形态之公平表达与传播”等，言二十世纪之诗，亦当至此而作一结束也。

简介：

简介：20世纪许多学者对《乐记》表现出浓厚的研究兴趣，大家以敏锐的视角论述了《乐记》中一系列的核心概念、范畴和命题，并通过对《乐记》中所体现的哲学、音乐美学思想的研究，向我们展示了《乐记》是通过怎样的方式来解决一系列音乐美学基本问题的。20世纪对《乐记》的研究主要集中在以下三个方面：1、关于作者与成书年代问题；2、《乐记》整个思想体系的哲学基础；3、《乐记》中的音乐美学思想。

简介：二十世纪初“课程”研究领域在美国形成以来，欧洲课程研究者们走着与发起国不同的道路。欧洲的课程研究首先强调，课程需要有规范的内容标准，然而，研究者采纳的却是现象学和解释学的方法论传统来追寻科学的课程标准。二十世纪初，美国的课程领域首次与欧洲大陆教育学传统碰头，并初步引入了“课程”这一概念；二十世纪中期，在新马克思主义的针砭下，欧洲的课程研究者开始迈向了教育的现代化取向；上个世纪七十年代，欧洲课程研究开始走出了规范化的道路，并在这个基础上萌生出适合于欧洲本土的“课程”概念。通过对欧洲课程研究历史的回顾，我们理解到“课程”这个概念在异地传播，并在其领土上进行重新化的本土发展是具有一定的时间进度的，时值今日，我国的课程研究也同样需要对本土化的课程研究路向加以反恩和内省。

简介：20世纪的中国社会发生了翻天覆地的变化，中国人民在前进道路上经历了三次历史性巨变：由孙中山领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度；以毛泽东为首的中国共产党领导全国人民，推翻了三座大山，创建了新中国；以邓小平为首的第二代领导集体，开创了中国历史的新时期，实行改革开放的政策，带领全国人民为建设有中国特色的社会主义现代化国家而奋斗。

简介：<正>我院理论作曲系师生九人合作翻译,孟文涛教授校阅的《二十世纪和声的演变》(维·唐威尔原著),已由教材科打印成书,与广大师生见面了。该书分上、下篇。上篇为“过渡”,包括“四度与五度”、“增三和弦与全音阶”、“和弦的新并量法”、“装饰”(两章)、“关于风格方面”共六章;下篇题为“现代手法”,包括“平行”、“模式”、“旋律”、“和弦”(五章,包括规律结构与无规律结构)、“旋律与和声的关系”、“旋律的相互结合”、“结论”共十二章。它上接古典和声体系,下启现代

简介：在二十世纪中国佛教研究的重大成果中，凡是涉及到天台宗的，大都注意到了天台宗的判教。纵览先贤时彦的这些成果，我们可以发现一些有关天台宗判教的共识；在这些成果的相互比较中，又可以看出各家研究的个性和特色。有关天台宗判教的共识大致有以下几点：1、都将智岂页大师对全部佛教经典和理论所作的“五时八教”判释视为天台佛学的一个组成部分，并且当作天台宗与其它宗派互相区别的基本标志。2、都对“五时八教”的基本内容进行了详尽而明晰的解释和说明，由于所据原典大致相同，所以大家在此一点基本上没有什么分歧。3、都注意到智岂页对南北朝时期所谓“南三北七”十家判教的批判，从而视天台宗

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简介：新闻链接“梦笔生花·黄叶村书画艺术展”开幕式暨学术研讨会于2010年3月5日在关山月美术馆隆重举行。此次展览由深圳市关山月美术馆主办，安徽省政协、安徽省美术家协会、芜湖市委宣传部、芜湖市文化委员会和《国画家》杂志社协办，共展出20世纪中国画名家黄叶村各个时期书画作品120余件。该展览属深圳市宣传文化基金支持项目。