简介:歌词在我国古代着实辉煌过一时,可谓源远流长。诗歌之称即诗同歌之合一。从先秦的《涛经》心蓬辞》,到汉乐府、唐诗、宋词、元曲,一部古代诗歌史可以说基本上也就是古代歌词史。然而,文学史家历来并未把歌词作为一门独立的文体,它一直溶化在诗的行列中,以诗的亚种族出现。在古代,诗词一体,凡诗大多可歌。元明以后,歌词的主体(歌诗)流入戏剧和民间小曲之中,.诗坛成了诵诗的天下,词同诗距离日远。到了本世纪初,现代歌词的涌现,词同诗的分家更加明显。歌词俨然是独立一家,但它在文学史中的地位反而更为下降。今天我们理应正本清源恢复历史的原貌,给歌词一个公正的评价。
简介:徐晓梅换了一个新发型。这是她今年换的第三种发型,用微信发给薇薇看,吓了薇薇一跳。薇薇问是在哪家店做的头发,徐晓梅说明知故问,我还能去哪家店啊。薇薇说,这一看就是驻马店杀马特啊,晓亮真舍得毁你。徐晓梅说,你这话还算中听,黄丽说我这是月经不调炸天的发型。薇薇又笑失控了,讲开了脏话,说他妈的还是黄丽会损人,我追赶了这么多年,词汇没她的新,概括也没她的准。徐晓梅说,有这么夸张吗,不就是烫个卷发嘛。
简介:今天来跟大家讨论讨论陆羽与茶道,特别是从唐代起通过饮茶所发展出的审美观,涉及了非常有意义的文化现象。关于茶的历史资料,我是很偶然进入的。我一直在美国教书,一九九一年我回到我的母校台湾大学教明代文化意识史,探讨社会经济演进与人们心理意识变化的关系。那个时候台湾发展茶室文化,提倡品茶,希望借着喝茶审美,从中体会中国传统文化。有一位朋友说,日本人发展茶道,我们中国人也可以发展茶艺,我就说,道和艺之问是有区别的,道涉及形而上的思考、文化价值的思考;“茶艺”,只会引向技艺方面的提升,层次是比较低的。他说,你学历史的,请你去找点茶文化资料,整理整理,让我们知道中国历代到底是怎么喝茶的。给他们这么一激励,我就去整理了有关茶的历史文化。