简介：麦克·卢汉＂媒介即信息＂的传播学理论,将＂主持人＂由单一的社会职位系统化、公理化、概念化为传播子媒介。索绪尔、皮尔斯符号学理论解读了主持人媒介的角色定位、符合意义、传递信息效能及引导属性,特别强调了主持人媒介的符号学属性。同时,在主持人媒介的发展过程中,要不断增强主持人媒介的引导属性,坚守主持人媒介的语言结构,肩负塑造大众价值体系的重要使命。

简介：隨着20世紀70年代以來地下簡帛文獻的大量出土,簡帛研究已經成為一門國際性的顯學,或者說是最前沿的國際學術研究領域之一。簡帛研究的本體本來主要是簡帛文獻的整理和研究,但由于這些簡帛文獻都是戰國秦漠乃至魏晋時期書寫在簡牘帛上的墨書真迹,具有傳統金石文字所不可比擬的最原始的墨迹真相,给中國書法史的研究和書法創作提供了非常珍貴的第一手资料,從而使簡帛書法的研究蓬勃而起,很快成為了簡帛研究的重要分支。

简介：3年前，北京《诗刊》曾组织一整年新诗标准讨论，百余人参加，说明诗歌标准问题，乃是一个绕不开的重要话题。《海南师范大学学报》“新诗研究”栏目拟从2008年第1期至第6期（12个月），刊发有关诗歌标准的讨论文章。究竟有没有诗歌标准？有没有必要清理与重建诗歌标准？诗歌标准涉及哪些内涵？什么样的标准能获得基本共识？诗歌的审美底线在哪里？诗与非诗、好诗与庸诗的判断依据又在哪里？大标准与小标准、主观标准与客观标准、写作标准与批评标准，诸如此类，以及与此相关的问题（有关诗歌甄选、诗歌经典化等）都是我们所热切期盼的。

简介：

简介：众所周知,台湾电影是中国电影的重要组成部分,但长期以来,由于多方面的原因,我们对台湾电影的研究还不够深入和广泛,尚缺乏较多有份量、有影响的学术成果,因而台湾电影也一直是中国电影研究中较为薄弱的领域。为此,这一期的＂电影史研究＂栏目聚焦台湾电影史研究,特别关注20世纪80年代台湾新电影运动及其影片、编导和演员,在这方面共汇集了3篇文章。

简介：2016年12月14日至15日,首届全国报刊编校技能大赛决赛在北京举行。经过选拔,共有来自中央在京新闻单位和全国29个赛区的33个参赛团队近百位选手参加决赛。作为把关人,编校技能对于编辑来说,意味着什么？在工作过程中,如何才能更好地提升编校技能？本期茶座,请三位编辑谈谈他们在工作中的实践与思考。做好叶的事业王立纲从大众报业集团内比赛到省内比赛到全国决赛，每次走出编校比赛的考场，我的心中总是浮现出印度诗人泰戈尔的这句诗：花的事业是甜蜜的，果实的事业是尊贵的，叶是专注地垂着绿荫的。这句诗用在编校人员身上也是恰当的，我们编辑校对的工作就是应该专注地守护着新闻出版事业。

简介：接处警的内容可谓五花八门。针对出警,这些年各地民警也积累了很多好的经验。我认为,出警的规矩要从这几个方面通盘考量。首先是要利于工作。我们在出警时,必须注重现场响应时间。为了不耽误出警,警车应保持车况良好、加满油,执法记录仪、对讲机、手机保证充好电、携带好,单警装备、接处警登记本、笔都要带好,这些必要因素在平时就要多留心。否则,不但影响警情处置,还可能造成警情蔓延,产生

简介：中国作为社会主义国家,青年工人在经济和社会发展中扮演着重要角色。改革开放以后,随着农村联产承包制和城市国企改制的推进,中国工人的内部出现了两支队伍。一支队伍是从农民转化而来的"农民工",另外一支队伍则是在国企中为国贡献多年的"老工人"。这两个工人群体,不管是在生产、生活经验上,还是在思想意识上,都存在巨大的差异。随着老一代农民工和国企工人的退出,新生代农民工和新国企工人逐渐站上历史舞台,成为中国经济的重要支柱,他们的工作和

简介：联欢会的主持人是谁？根据左上角的两个小图，把他找出来。

简介：黄土路的创作以丰富多样著称,小说、散文、诗歌均有所涉猎,有小说集《醉客旅馆》,散文集《谁都不出声》《翻出来晒晒》,诗集《慢了零点一秒的春天》等.他的作品见于《作家》《花城》《青年文学》《天涯》《上海文学》等刊物,并多次入选各式小说、诗歌年选.多元的创作经验和多样的文体实践,赋予了黄土路不同于其他作者的美学风格与精神特质.可以说,黄土路的作品潜藏着多重文学体裁的跨文本对话.他的诗往往带出小说的故事性,同时包孕散文飘离的结构,在现实与想象的糅合之中呈现出非凡的情感感知力.而在他的散文作品中,又时时得以窥见小说的迷影.

简介：1．爸爸妈妈和孩子一起用一个废旧的纸盒制作一个电视外壳，当做电视机。2．游戏时，让孩子学着电视台新闻主持人的样子，把学校发生的有趣的事情通过“电视”播报出来。

简介：亲爱的各地影迷朋友们:你们好!前一段时期,君君因忙于本刊第二期“影迷有奖猜片活动”的组织和看稿工作,许久没能和大家在信箱里畅所欲言、交流信息了,很想念你们,尤其在收到南京康康、厦门李颖洁、河北叶敏等朋友关切问询的来信后,这份想念中又添加了几许感动,于是,在北京一个不太凉爽的夜晚,我追不及待地铺开了纸笔。江苏南通市一个未署名的影迷,你在信中真诚而率直地就我刊价格、广告、画页质量及栏目和内容的设置几方面提出了自己的看法和建议,并言这样做“只是希望《大众电影》眈让人百看不厌,只是希望能把每期的《大众电影》保存下去,就象是保存一部画面上的电影史。”请你放心,我们从你的字里行间当然能读出一个普通读者的热切期望和支持,君君会

简介：本期的非亚专辑,对广西当代诗歌的另一重书写向度进行了集中的论析。相对于高歌猛进的广西当代小说而言,诗歌的写作显得低徊曲折得多。事实上,无论是接续少数民族史诗传统的史诗性和民族性写作,还是带有现代特质的当代性探索,广西当代诗歌的写作同样有其独特的价值深度和精神旨向,因而有必要对广西当代诗歌进行重新的评估。这一期“文学桂军点将台”栏目中,所集的四篇文章既有共同的话语意旨,即注重非亚诗歌中的孤独与自我以及由此生发的生命和精神困境。

简介：《上海文学》曾特辟专栏,请新加坡李汝琳先生主持,介绍新加坡华文小说,后来因李先生健康原因,停了几期,我们想乘此把李汝琳先生的作品介绍给大家。李汝琳先生是新加坡大学中文系主任,开始创作于三十年代,是我们的老前辈了。从他的作品来看,他虽然青年时代就定居新加坡,接受南洋社会现实的文化氛围,但他的创作仍然是中国新文学的传统意识。这次我们选载了先生写于1963年的《内疚》,这里的人物、矛盾、感情,都是中国的,我们能理解,能接受。寡妇再嫁。似乎给前夫的儿子蒙了羞辱,给母子感情上造成了一层障碍,一层隔阂母亲对儿子有内疚,还是儿子长大后对母亲有内疚,请读者自己剖析。写至此噩耗传来,李汝琳先生竟于三月二十七日在新逝世。不意前年一起游绍兴,经杭州返沪赶飞机,惊心动魄地赶到虹桥机场,匆匆一握竟成永诀,痛哉李先生!我代表《上海文学》同仁在此鞠躬

简介：今年年初，在复旦举办刘醒龙的长篇小说《圣天门口》的研讨会，发言的人很多，但给我留下比较深刻印象的，就是上海大学博士生罗兴萍的发言。虽然她的发言不长，而且因为坐在后排，会场上乱哄哄的好像也不曾引起与会者的注意，但我在当时的感觉是，首先她非常认真地读过《圣天门口》，不但读完，而且做了认真的文本分析；其次她运用了民间文艺方面的知识对《圣天门口》与民间史诗《黑暗传》的互文性做了对照校读，显然是有新意的。会议结束后，我特意把罗兴萍的发言稿取来看，那是一份还未成熟的初稿，但里面已经画了详细的对照表。我建议她进一步修改，可以作为会议的文献在杂志上发表。

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简介：黎小敏老师的这一组激发学生学习语文动机的文章，内容较全面而具体，基本观点正确，有利于我们进一步认识语文教学工作专业化，提高教学专业水平。不过我感到动机激发的理性方面、语文学习的目的性教育还谈得不足。而忽略语文学习的目的教育恰恰是近年来语文教学的误区之一。我要就此再说几句。

简介：这一期的“电影史研究”栏目共汇集了4篇文章，其中有2篇文章延续了第一期“电影史研究”栏目中关于中国现代电影史上几家著名电影公司研究的主题：艾青的《明星影片公司与早期中国电影放映模式的开拓》着重通过梳理相关文献资料，较清晰地勾勒出了明星影片公司在上海开辟拓展影院市场的发展脉络，

简介：在“小说家档案”所有专辑评论中，本辑主笔胡群慧的这一篇分析东西的《后悔录》的文章，是写得最为抽象，也最为晦涩的。虽然我把她的一些超长的句子，尽量用逗号截成短句，但读起来依旧绕人。我想，她对东西的作品既有如此独特的体验和独到的见解，就不能说她是在以艰深文浅陋，而且她正处在认真求学阶段，也没有必要去刻意糊弄读者。

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