简介：文章从意象的历史发展入手,提出元代诗评家对主体意象的认识,进而指出,元好问诗歌中,有大量的主体意象的存在.这是元好问强烈的主体精神所致,或出于对祖国壮丽山河的热爱,达到主体与自然合一的状态,在表现自然山水的时候,就会有主体意象出现;或因为游移在儒、释、道之间,其儒者怀抱不能实现的痛苦心情所致,在表现这种人文精神的时候,就表现为主体意象.元好问山水诗的主体意象居多,是以一种含蓄蕴藉的方式表现出来.

简介：王维的山水田园诗歌是盛唐的代表风格之一,他的山水田园诗歌"豪华落尽见真淳",形成清新脱俗的风格,有着极具吸引力的独特诗意。禅宗思想和绘画观念导致了王维诗歌中的主体淡化现象。王维的山水田园诗,以冲淡作为其主要的艺术风格特征,其作品中之所以会呈现出这种主体淡化的倾向,应该说也和禅宗思想有着密切的关系。与其在绘画上的成就和观念也有一定的联系。

简介：

简介：<正>人类正以人定胜天的豪迈精神,以思想有多远就会走多远的全新理念,以时间就是金钱的检验准则,借用税利的机器,轰隆隆地削山填海,改造着我们生存的环境,也改变着人类唯一可居的这个星球。穿行天地之间,我却将目光投向那些苍茫的山水。

简介：

简介：

简介：邵大箴先生的作品笔墨请秀，淡雅求真，笔笔见心境，洒脱自在，在吸收黄宾虹先生营养的基础上，自成一格，已达化境，乃如武学之中武功达最高境界时，折枝为剑，伤人于无形。邵先生的画以笔为剑，处处见力，却又处处简约，使观者醉于内心深处。

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：~~

简介：在中国艺术史上,山水诗的产生早于山水画,并深刻影响了山水画的构思和表达,以及对意境的追求。有声画,无声诗,或诗中有画,画中有诗,体现了诗画之间的关系。明代以后,诗画渐渐脱节,不再是唐宋时期的情景了。

简介：

简介：画家穷毕生之力使人类对“可居、可游、可望”的山水美的抽象感情，用具有个性特征的绘画方式明确下来成为某一个时空里关于山水审美的凝固状-永恒的形式-为人类的精神财富，这就是“真山水”。

简介：

简介：食物与人一样，是有秉性的。都说“江山易改，秉性难移”，那是就人而言的；食物呢，它们有着“入乡随俗”的秉性，随着环境的变化，会微妙地改变风味。从这个道理来说，人是硬的，食物是柔软的。

简介：

简介：八大景区杨堤秀色杨堤山水从乡巴岛公园到下龙,处处风景如画,每当枯水时节,桂林断流,杨堤江段仍畅通无阻,人称是漓江上永不干涸的"黄金水道".

简介：站在南山的坡顶上，三益村和临近的两个庄子便横陈眼前，一览无余。