简介:习语是语言的精华,它具有鲜明浓厚的民族文化特色,因而必最大限度地采用有效方法加以传译,达到不同民族文化的融合与沟通.在翻译习语的过程中,形象的处理是不容忽视的重要方面.形象处理是否得当,直接影响到翻译的成功与否.
简介:维吾尔族谚语是维吾尔族劳动人民长期智慧的结晶,既具有丰富多彩的内容,深刻的思想内涵,又具有一定的思想性、哲学性、科学性和艺术性,长期以来指导着维吾尔人的实践活动。
简介:画面富有活力,构图大胆,人物刻画逼真,表情生动形象。仿佛可以听到他们之间的对话,展现出有趣和谐的生活。我们能够领会小作者对色彩的真实激情,他和不同颜色对画面进行了点缀,让我们享受着美,非常棒!
简介:
简介:本文介绍从1910年到1918年在新疆出版的具有代表性的维吾尔文近代报纸,对报纸的特点、新闻工作者的办报活动和办报思想进行研究。
简介:本文主要讲述居住在塔成市维吾尔族人使用爱称的独特习惯
简介:本文对现代维吾尔语禁忌语进行了深入研究,从宗教信仰与其语言禁忌、社会生活与其种种语言禁忌方面分析了现代维吾尔语禁忌语产生的根源及其所透视出来的文化内涵,它从一个侧面反映了维吾尔民族的风俗习惯、宗教信仰、民族心理、道德风尚、价值观念、思维方式等,并由此揭示了现代维吾尔语禁忌语的基本特征。
简介:本文从维吾尔民族文化习俗的一个侧面浅述了维吾尔民族命名的习俗。针对维吉尔民族的命名方式进行了一些调查,对此作出了一些粗浅的阐述。
简介:本文针对维吾尔族人口与发展问题,从维吾尔族人口的生存发展环境、改革开放历史机遇及维吾尔族人口与可持续发展几个方面进行了介绍、分析和探讨.
简介:天如禅师与维吾尔人文/王梅堂苏州名胜古迹狮子林建于元代至正年间,迄今已有600多年的历史。根据元代文士欧阳玄撰写的《狮子林菩提正宗寺记》载:狮子林是元代天如禅师带领徒弟为纪念其师中峰和尚创建的。因中峰和尚原住浙江西天目山狮子岩,又因园中多竹林怪石,石...
简介:本文在语音理论基础上归纳描写了维吾尔语的6种语流音变。包括两个特殊的语流音变群,提出了理论和实践分析方面的个人见解。
简介:本文从民俗学角度,对古代维吾尔人的种种自然崇拜进行了分析,揭示出维吾尔人及其它突厥人崇拜对象和独特的生活方式.
简介:本文以神话原型学派的理论为指导思想,分析了维吾尔族情歌中的几个原型,解释了原型中所凝聚的深刻的民族心理积淀和心理气质.文章最后总结了原型的文化之维的特性.
简介:新疆维吾尔族民间歌舞广泛地吸收中原汉族音乐,以及印度音乐、波斯阿拉伯音乐和民族乐舞的精华,逐渐形成了本民族独具特色、风格各异的民间歌舞,是我国民族艺术的瑰宝.本文扼要地描述了新疆维吾尔民间歌舞的形式.
简介:文章首先就维吾尔族历史上不同时期不同宗教对该民族伦理思想的浸染作了简要的介绍,然后就该民族历史上一些重要的、有影响的思想家的伦理思想和道德观念作了概述,最后又对该民族日常生活特别是风俗习惯中的规范性要求作了描述。文章指出:维吾尔族伦理思想既是维吾尔族人民长期积累下来的宝贵思想财富,也是中国伦理思想宝库中的重要组成部分;维吾尔族伦理思想不管是理论层次的,还是实践层次的,都值得认真地发掘、整理和研究,因为这对于加强民族地区的精神文明建设,提高民族素质,弘扬民族文化,都具有极其重要的意义。
简介:文章对维吾尔语同义词的形成、发展以及在汉维对译中存在的一些问题提出了自己的观点和看法.
简介:歌谣是民歌和民谣的合称,泛指民间创作和流传的形式短小的韵文作品,是兼文学性、音乐性、舞蹈性、表演性为一体的综合民间艺术。在文学的形式中,歌谣产生的最早,是一切民族文学的源头和基础。它既是人民群众生活的产物,又反映了人民群众的思想感情,有着自己独特的艺术表现方法、审美观念和趣味风格。研究民族歌谣对研究民族风俗、民族文化和民族文学的内部发展流变,都有着重要意义。
简介:<正>和汉语一样,维吾尔语中有些数词除了用来指称实际数目外,它们的词义还可以虚化,表示抽象的意义,起某种修辞作用。这一点在熟语中表现得尤为突出。维吾尔族也惯于以十、百、千等为满数,常常用它们表示数目之多,而且多与数词"一"放在一起,进行对比。例如:"十朵花连一朵还未开"(义为"风华正茂")、"十乐必有一哭"、"十块绸缎不如一张羔皮"、
维吾尔语习语翻译中的形象处理
浅谈维吾尔族谚语
维吾尔小朋友 彩笔画
维吾尔族老黄埔
维吾尔文近代报刊史概述
塔城维吾尔族爱称探析
现代维吾尔语禁忌语
浅谈维吾尔民族的命名习俗
维吾尔族人口与发展
天如禅师与维吾尔人
维吾尔语语流音变
新疆维吾尔自治区
古代维吾尔人的自然崇拜
维吾尔族情歌原型初探
维吾尔族民间歌舞之概述
维吾尔族伦理思想概述
简论维吾尔语同义词
维吾尔族的婚礼习俗歌谣
英语、维吾尔语时间副词比较
维吾尔语数词的修辞作用