简介：燕子是候鸟,春暖花开时来,选择干净雅致有学养的家,在窑洞或房檐下衔泥垒巢,产卵育子,叽叽喳喳唱着歌,来回飞舞着,一派温馨欢乐的景象。天凉了去温暖的地方,翌年复归旧巢,年复一年……谁家有燕子筑巢,那是一种荣耀,征兆着他家不仅是温暖有德才的人家,而且有着兴旺发达的家境。燕子的聪明睿智和家中的温情、友善、文明

简介：<正>门诊:长期有痰,声音嘶哑(程度较轻,但时间较长),近两周漱口出血。血的颜色和形状?声带上有新生物,可能是息肉,你去作个检查,首先要搞清楚这血是从哪里来的,如果是息肉下次可以来做手术。电子喉镜室:先进一室,张口嘴巴,药水像打气一样被打进喉咙,不

简介：我能够认识佐临老师，是因为《血手记》。在这之前，他对我来说就是一个高高在上的“人人物”——我还在戏校上学时，就知道“南黄北焦”：黄佐临和焦菊隐，他们都是全国最有权威的大导演。我虽然从事传统艺术昆曲，但对新文艺，如电影、话剧、舞蹈等都非常感兴趣，因为我从小就很爱看电影，对话剧的那一套表演的东西非常喜爱。我觉得话剧在反映人物的方而是真实的，戏曲是夸张的。

简介：一群鸟在天上飞。它们飞着,没有方向,没有目的。飞,只是因为它们还能飞。只有飞着,它们才知道自己还活着,生命还没有像遗落的阴影一样弃它们而去。这里是死亡之海——罗布泊无人区。没有人知道这群鸟是什么时候飞进来的。只知道,它们从飞进来,就没有吃过一点食物,喝过一点水。因为罗布泊无人区根本没有食物和水。

简介：以“及物”系列变读为切入点，考察其“变读形式”所处的句法结构跟相平行的用“于／於”作标记的句法结构的异同，据此得出：“去声”的功能是把非必有论元提升至必有论元的常规位置，“于／於”则仅用于标记非必有论元，并不具备提升作用，当然以上是就域内而言。伴随着变读的衰落，这引起了一系列的变化：宾语语义角色的不断扩大、“于／於”在两汉前后的大量消失、“v＋受事＋与事”双宾结构的形成等。除此之外，亦可见“动词＋于／於＋必有论元”以表完成体的现象，它跟“于／於”是非必有论元的标记并不矛盾。

简介：本文主要讨论魏晋破读的依据和破读字中为什么多去声。

简介：从《音韵日月灯》的入声读为去声现象看,“入作去声”并非自然音变,而是对读书音处理方式的指称,意即“入声在读书音中读作去声”。自然音变应称为“入声归去”。清代后期之前,近代汉语共同语语音具有浓厚的读书音色彩;共同语、读书音入声演变与方言所循路径不同。清代后期之前,近代汉语入声字的演变轨迹是,北方各方言有清入主要变平、上、去三种类型,共同语则保留入声调类,部分变读舒声者主要变读为去声。

简介：去声别义即传统意义上的破读——通过声调改变词性或词义，是汉语的一大特点，这表明上古汉语句法也有屈折形态。通过分析上古汉语形态的变化，探讨其分类及来源，进一步分析其语义功能类型：名物化功能、增价功能、完成体功能、改变动作方向功能。

简介：文章用统计和语音实验的方法,对蒙古族学生掌握汉语各个声调的难易程度进行了考察,并重点对去声所出现的偏误性质和类型等作详细分析。

简介：邱月，女，汉族，1972年出生，四川成都人．毕业于四川大学，现为四川师范大学美术学院副教授。研究方向：环境艺术设计景观方向。

简介：东晋一朝门阀势力极强，文坛上的知名人物大抵都出身于世族高门。陶渊明算是比较潦倒的了，但他的曾祖陶侃当过级别最高的官，封为公爵；祖父和父亲也还当到太守一类的中级官员；他本人也多次出仕——这才能成为著名的隐士。

简介：最早的蛮族动乱结束后．法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家。条顿征服席卷了整个西北欧，他们的武士几乎全是步卒。从塔西佗《日耳曼尼亚志》的文集中，可以发现当时的日耳曼部落中有很隆重的成人典礼。

简介：摘要让学生有较大的自由选择自己感兴趣的内容，学生会兴趣盎然，增加探究的乐趣；在诗歌中寻找兴趣点是能激发学生学习兴趣的。引发学生对古代文化现象的好奇心；教师要做一位法力无边的魔法师，去升华学生的联想和想像；许多优秀诗篇中蕴含着强烈的爱国主义精神，利用教材的教育性不仅可以陶冶性情，感悟生活的哲理，受到传统美德的教育，同时也使学生积累了宝贵的写作素材。

简介：《汉书·地理志》载：汉中楚分也。水耕火薅，民食鱼稻，以渔猎、伐山为业。……信巫鬼，重祭祀，与巴蜀同俗。《隋书·地理志》载：汉中之人“好祀鬼神，尤多忌讳。”“崇重道教，犹有张鲁之风”。类似记载，在汉中明、清时期的府、县志中也不鲜见，说明“信鬼神、重祭祀”是汉中古人的重要风俗，而且源远流长。

简介：有2300多年历史的国家级历史文化名城--阆中古城,与云南丽江、山西平遥、安徽歙县被誉为中国保存最完好的的四大古城。而四川的阆中古城,更有其独具之处,至今仍保留着唐宋格局,明清风貌,是国内少见的城市古建筑群,却不为人所熟知。当地政府正积极准备申报世界文化遗产,目前古城人为痕迹很少,是寻古探幽的好去处。

简介：本文从政治、社会、经济、思想及宗教的角度探讨中古巫术的历史。中古巫术的演变往往受到客观形势影响,诸如中古基督教之正统与异端之争、教会的改革、异端思想的极端化(走向巫术或玄秘主义)及其它社会与政治因素等。

简介：一阅读下面一首诗,回答问题宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新野旷天低树,江清月近人1．说说“野旷天低树,江清月近人”这句诗描绘了什么样的景色？2．说说全诗所表达的意思。(50字左右)

简介：

简介：保护阆中古城文化,是保护文化遗产的需要,也是发展阆中旅游业的需要.原真性原则、整体性原则、全民参与原则、'新旧分离、新旧共生'原则是保护阆中古城应坚持的基本原则.在具体保护措施中,应针对宏观层次、中观层次、微观层次中的不同层次中的不同对象,采取相应的保护措施.

简介：　　　　5.王力(1936)对南北朝的分期　　魏晋南北朝是中古音的关键时期,把魏晋时期的语音（古音）看作从上古音到中古音演变的转折点,张万起的《中古汉语特点和汉语史分期》