简介：视野（Horizon）是指从一个特殊有利的角度把一切尽收眼底的视觉范围。看风景，观地貌，论作战，我们都注重视野；对于历史，我们也会选择特定的角度来观照与叙述。刘恒是一个不断把叙事视野定位于个人独到视角的作家，他力图实现“从民族寓言到家族寓言，从宏观到微观，从显性政治学到潜在存在论”④的位移，从《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》到《苍河白日梦》、《逍遥颂》等无不显示出刘恒个人化视野选择对历史的别一样认识，个人化视野选择使作品人物从旧历史小说的抽象观念主体成为有具体人性的主体，带来了历史的个体言说与当下言说性特点，个人化视野是承认有缺陷、有差异、有局限性的视野，是一种民间看取世界与承纳历史的认知方式。同时也意味着历史认识的片段性与历史的不确定性观念的认同。

简介：大约是在1984年冬，还在鲁北小城工作的我，偶然得到了一套丹麦文学史家勃兰兑斯所著的《十九世纪文学主流》，在那些寒冷而常有大雪封门的记忆的冬夜，这部书给我带来了久违的兴奋和激动。我从未想到，世界上居然还有如此让人喜悦的学术著述，有如同文学作品一样带给人生命感奋和精神愉悦的文学史叙事。它所描述的青年德意志的文学群像，法国浪漫派激荡人心的文学故事，巴尔扎克式充满挫折又从未退缩过的传奇人生，

简介：

简介：我的家就像一座图书馆我是一个兴趣广泛的人，从小接触的东西比较多，这是与家庭环境分不开的。爸爸喜欢阅读和书法，我的读书习惯也受他的影响。在闲暇时间，爸爸基本上是书不离手，爸爸看书时我也乖乖地坐在一旁，认真地看书。我家有很多图书，所以我对书的感觉特别亲切。

简介：河并不宽，石头遍布。水在石头缝里流，风小时可听到的的哆哆声，像是两人在叽呱地讨论，如少女的清脆，间或似还有笑。山里的风经常很大，于是更多时，石缝的水轰轰着撞石，倒像两个男人瓮声瓮气争执。越朝山里，路越细窄。两架山便对脸凝望。山影也轮流倒在对方的身上。

简介：文学使得我在人生路上觉得自己还有一点活着的勇气和乐趣。甚至可以在暗夜之中稍微心安。抑或自我膨胀那么几秒钟。但我仍旧觉得。文学是愉悦而痛苦的个体劳动，是人在世上最有意思、最应当用心去做的一件美事。

简介：不知道是不是每个人都在年少的时候做过一些固执的事，这些事让我们愈发懂得什么叫守信。正因为我们所受过伤，便不愿这样的事再发生在别人身上。譬如有件事我细细回想一下，它依旧鲜活不已。

简介：我国现行个人所得税以每一个取得收入的个人为纳税单位,存在着缺乏公平、税负未随家庭纳税能力提升而变化以及易产生避税机会等缺点,以家庭为纳税单位可以在一定程度上克服以个人为纳税单位的缺点。但是,以家庭为纳税单位同样存在税负有失公平的问题,还存在对婚姻的惩罚与奖励、对女性就业取向产生抑制等问题。因此,我国无论是以家庭还是个人为纳税单位,都需对其进行一定的修正,使之符合效率与公平的原则。

简介：大胡子伯（bóǒ）伯对小玛（mǎ）丽说：“我让你猜（cāi）个谜（mí）语。有一个人，他既（jì）不是我的兄（xiōng）弟，也不是我的姐妹，但他却是我父母的孩子，你猜这个人是谁？”小玛丽想了半天，没答上来。大胡子伯伯大笑着说：“那就是我呀!”小玛丽回家后，向妈妈重复这个谜语：“有一个人，既不是我的兄弟，也不是我的姐妹，但他却是我父母的孩子，你猜这个人是谁？”

简介：湖北省恩施土家族苗族自治州宣恩县天井堡村的育才小学是一所只有两个人的学校。58岁的土家族教师赵国清在这里为6岁的一年级学生汪文强授课。赵老师2000年刚来到这个地处偏远山区的学校任教时。学校里有两名教师和60个学生。随着当地农民外出打工数量的增多，这里的学生越来越少，学生们大多都随父母去了教学条件更好的地方上学。

简介：大约3年前的夏天，承蒙导师王锦厚先生赐读大著《决不日夜记着个人的恩怨——鲁迅与郭沫若个人恩恩怨怨透视》，获益良多。当时阅读的心情自然与跟随王先生读研究生时有所不同，不再是为了应对考试，刻意揣摩导师的观点，而是在一种自由的状态和心境中，领悟著者的智慧，体验阅读的快乐。这是一种相当愉悦的读书经验，当时也有诉诸文字的想法，

简介：小时候，每当看到电视里有颠沛流离之类的悲惨情节，主人公眼里噙一泡泪，我和爸爸眼里也会不约而同地噙一泡泪。这时，我妈多半会又好气又好笑地数落我俩：“这有什么值得哭的？你们两个霉气（方言，意指傻瓜）呦!”

简介：梦想是每个人生存的希望、追求的目标、幸福的源泉。人生在世，每个人都有自己的梦想。有的人想要过富裕的生活，有的人想要美满的婚姻与家庭，有的人想要成功成才成名成角。孩子们希望有一个欢乐愉快的童年，青年人希望学业有成、爱情甜蜜，中年人希望事业有成、家庭幸福，老年人希望健康长寿、子孝孙贤。

简介：销售不能再仰仗过去的个人英雄主义，而要依靠组织的协同作战能力。从个人能力向组织能力演化，S．J．先生感到忧心忡忡。

简介：作家海岩曾说：＂生命是有颜色的,颜色是有生命的。＂望着世间五彩斑斓、鲜艳耀眼、美丽绝伦的万物,我无数次地追问：生命是呈什么颜色的呢？在春暧花开的季节里,万物复苏,百花争艳。我漫步于乡村的山野,草儿绿了,柔嫩的细芽悄悄的从枝头探出头来。粉红的桃花迎着三月醉人的熏风在枝头怒放着,蝴蝶在花间偏偏起舞。河畔的垂柳舒展开了黄绿的枝条,在风中轻柔地摇弋,仿佛少女在轻歌曼舞。

简介：＂一定要谨记伏尔泰石膏像的主要特征＂＂务必牢记一个果子的几笔重要调色＂＂迅速抓住模特的轮廓与明暗交界线＂……这是五年前,我在北京010画室学习期间,每天都能听到的几句狠话,也称之谓老师对我们绘画要求的几大定律。

简介：自隶书的出现起,书法正式告别了古文字时代,开启了今文字的发展历程。康有为在《广艺舟双楫》中云：＂吾谓书莫盛于汉,非独其气体之高,亦其变制最多,牢百代。杜度作草,蔡邕作飞白,刘德升作行书,皆汉人也。晚季变真楷,后世莫能外,盖体制至汉,变已极矣。＂可谓识见卓远,一语中的。汉隶上通三代,同启草、行,萌衍楷式。

简介：他没考上大学，父母就让他结婚了。婚后，他就在本村的小学教书。不到一周就被学生轰下了台。回到家后，老婆安慰他说，满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，也许有更适合你的事情等着你去做。

简介：

简介：责任是人区别于动物的一个显著标志。动物是靠本能生活的，人是靠理性生活的．人的理性首先表现为人有责任感。动物虽靠本能生存。也体现了基本的责任，像母鸡保护小鸡、母鸟喂养小鸟。一对大雁之间也有责任，如果一只受伤，另一只陪着它、照料它。有时说某人是衣冠禽兽，禽兽不如，就是批评他不讲责任．不讲起码的道德。孟子说：“当今之世，如欲平治天下．