简介：

简介：1938年春，台儿庄大捷之后，先父严怪愚到了徐州。同旅社住的一位《武汉日报》的记者告诉父亲，说：“名记者范长江明天便要到徐州来了!”语意中似挟讽诮。父亲说：“本是名记者嘛!我们欢迎!”他愤愤地说：“什么名记者?!我就不信那一套!未来之前，先创气氛，要别人为他准备住处，安排生活；既来之后，又大宴宾客，到处拉扯，简直像个大官僚!老实说，没有《大公报》这块牌子，凭他的本事，他‘红’得起来吗?”(长江当时是汉口《大公报》战地特派员)父亲说：“我佩服的倒是他的本事，而不是《大公报》这块牌子。

简介：故事结束了，故事的讲述者似乎也应该像黑衣说书人那样，把梨花醒木往桌子上啪的一摔，甩动衣袖，摇起折扇，起身飘然离去才对——再说半句都显得多余。因为关于故事的所有辛苦与努力，都已融入故事其中，比如最初的想法和立意呀，比如故事张力的设置和叙述节奏的处理啊，再比如情感和主题啊等等这些要素，都完整地存留于故事的每个文字甚至标点上。

简介：近读柳宗元的《愚溪诗序》，颇有感触。全文着力表现一个“愚”字，人“以愚触罪”，溪也因人而愚。溪与人既同病相怜，又相映生辉，言虽委婉含蓄，情则慷慨激昂。个中情味，怎一个“愚”字了得。

简介：张毅然（化名）是我接的六年级班上的一位“小”男生。

简介：公虽作古，然如鄙人之读《史记》者，却常为你褒善贬恶的千秋史笔击节不已!可近来拜读你这部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，忽又觉得你太愚了。

简介：单从办公室来看，翁革新并不是一个特别追求享受的人。和很多药企的高层管理人一样．翁革新的办公室注重宽敞、明亮和简洁的设计，倒是装满书籍的木质书架和产品陈列柜，毫无例外地出现在办公桌的背后，一显翁革新的务实作风。

简介：愚人节骗人，愚人节也被人骗。要想在愚人节这天成功地保护自己，不先练上几招“防身术”是不行的。做一个“有准备”的人，才会“百毒不侵”。

简介：电影《阿甘正传》的主人公阿甘出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,他先天弱智,为了纠正驼背要穿矫正架。然而他的妈妈是一个性格坚强的女性,她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”,要他自强不息。

简介：王愚1931年生于陕西省西安市,著名文学评论家。曾任中国小说学会副会长,中国文艺理论学会顾问,陕西省作家协会副主席,《小说评论》主编等职。

简介：

简介：很久很久以前，太阳在天空巡游的时候不小心把一件宝物掉在大地上，于是，他找来自己的两个儿子对他们说：“我现在派你们到地上去寻找一件宝物，这件宝物的名字叫做‘快乐’。出发前，你们每人可以选择两样东西，你们现在就开始选择吧!”大儿子仔细打量了一下大地，思考片刻，说道：“我要一枝箭和一张嘴。箭，可以征服百兽；嘴，可以向大地号令!”二儿子也向大地看了一眼，

简介：在中外的古战场上，战场主帅们总喜欢表现自己以振奋军心，鼓励将士，使自己的飒爽英姿永世长存。可有一些能屈能伸的大丈夫们也会偶而先向敌人示弱以愚弄、麻痹敌人。

简介：马公愚,本名范,字公愚,后以“禺”字较僻,于其下加“心”为愚,改字公愚,以字行,晚号冷翁,斋名畊(古“耕”字)石簃,别署畊石簃主,戏称二钟居士,浙江永嘉(温州)人寄籍上海,公元一八九三年(清光绪十九年)农历十一月廿九日生于温州。少年时与兄孟容就读温州府学堂,后入浙江高等学堂,毕业后返乡任教员,朱自清亦在该校任教,两人来往甚密,成为知己之交.

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简介：尽管由于地理位置、发展道路、文化渊源、宗教信仰、民族性格、生活习惯等等的不同，世界上各个国家和民族都有自己不同的生活方式，但是话说回来，人类的基本生活习性总应该有一些普世性的共同原则。

简介：浅析“扬州八怪”之怪罗小丹清代中叶，在江茹、扬州活跃着一批艺术家。他们个个才气横溢，以卓尔不群的画风，一扫画坛师古仿古的陈腐之气，从他们身上看到了个性主义和冲破传统束缚的异端思想或叛逆精神。这些人就是著名的扬州“八怪”画派。这个画派的代表人物有：汪士...

简介：有一根竹子．不停地尖声抱怨，想要阻止匠人在它身上凿洞。匠人手里拿着尖锐的刀子，不停地削刻．并不听那竹子的诉苦声。他要用竹子做一支箫，不能中途停止。他对竹子说：“你这根愚笨的竹子．你身上若没有这些洞，你不过是一根普通的竹子而已．这些洞好像使你受伤．但它们会使你成为一支箫．从你身体里发出来的声音．将使许多人的心灵得到温暖。我的削刻正是成就你，使你成为有价值有用途造福世界的乐器啊!”

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简介：大凡有才智的人，不会显露才华，或许是虚怀若谷的缘故，表面上还很愚笨，人们称之为大智若愚，很有点像《老子》所说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”的味道。实话实说，我很敬佩这样的人。最近读到漫画家华君武的一段话，颇受启发。好在话不长，实录如下：他说：“我这么多年做了一些好事，但也犯过一些错误，‘文革’的时候我曾画过萧乾、胡风、丁玲他们的漫画。当时是有许多不能理解的东西，说紧跟就紧跟吧，这里边有历史环境的原因，但又不仅仅是历史的因素，我可以不紧跟呀。就我自己而言，我客观上起了推波助澜的作用。所以我说自己是大愚着智。”我不仅为华君武的自我解剖精神所感动，还为他提出的“大愚若智”的新概念拍手叫好。多少人做过大愚若智的傻事。可悲的是当我们做着傻事错事的时候还以为自己聪明得不得了。文革前的历次政治运动中，有多少人办了错事，说了错话，伤害了他人，当时却认为自己是最正确的，是最大的智者。今天，大愚若智的傻事就没有了吗？且不说那些抢劫、盗窃分子，他们在犯法时，或找偏僻处，或蒙面，自以为伪装得天衣无缝，但没多久便被捉拿归案。君不见那些腐败分子在滑向深渊的时候，害怕事情暴露，尽量掩盖痕迹，做手脚，订立攻守同盟等等，也是自以为聪明。得...