简介：这幅作品描绘了贵族女子在宫苑中采花、散步、戏蝶、逗犬的情形。图上总其出现六人，除一人是侍女打扮外，其余五人都装束华丽，无疑是社会地位较为显赫的贵妇人。这些盛装丽人梳着高髻，髻上戴花（“簪花”意为“插花于冠”或“头戴花朵”），作品由此得名。现在人们所看到的这件作品原非一个整体，而是以三段绢本绘画拼合而成，所以最终呈现出“平铺罗列”的布局方式。作者用流畅而圆浑的线条勾勒人物等形象，施以华艳的色彩。画中贵妇露胸披纱、丰颐厚体、雍容华贵的样貌，反映了中晚唐仕女的典型形象。

简介：一、引言仕女画一般专指描绘封建社会贵族妇女和宫妃生活情趣的绘画,是人物画的一个分目。这类题材汉代已有,仕女画至唐尤甚1。据《历代名画记》载：汉元帝时的宫女都曾被画工描画过,以备皇帝召见之用,明代画家仇英曾就此故事绘制了《汉宫春晓图》。仕女画较能反映一定时期统治阶级的审美趣味,

简介：摘要：在中国古代历史发展的长河中，唐朝是我国封建社会中的鼎盛时期，不论是在艺术文化领域方面，还是在对外贸易外交上都达到了空前的新高度。在绘画领域方面出现了一大批优秀的著名画家，尤其是在人物画方面，例如周昉、张萱等著名画家。唐朝时期的人物画在经历了时间的推移中渐渐脱离了教化的功能，而更多地则是开始描绘其人物的生活状态，形成了新的绘画新风貌，画面中鲜明的时代特征和趣味性使得人物画的发展进入了一个相对成熟稳定的新阶段。本文则是以唐朝著名画家周昉的绘画作品《簪花仕女图》为例浅析其从用线上、构图上、赋色上三个方面分析其绘画的艺术特点。

简介：唐代是中国封建社会的极盛期，经济繁荣，文化发达，对外交往频繁，世风开放。加之域外少数民族风气的影响，唐代妇女所受束缚较少。在这独有的时代环境和社会氛同下，唐代妇女服饰，以其众多的款式、艳丽的色调、创新的装饰手法、典雅华美的风格，成为唐文化的重要标志之一。我们不妨以《簪花仕女网》为切入点，欣赏一下唐代女子的服装、发型、妆容及首饰。

简介：画种:国画尺寸:73cm*50cm用中国传统绘画的方法去演绎永乐宫壁画中的美丽仕女形象,画面中人物服饰华贵,衣带飞舞飘逸,用笔流畅,充分发挥了线条的表现力;用色方面,采用重彩勾填,色彩厚重

简介：《簪花仕女图》传为唐代画家周昉所作,此画一直以来被认为是我国古代仕女画中的杰作,在美术史上占有重要地位,为史学界研究唐代文化艺术、社会风俗提供了直观的图像信息.而其中对于女性服饰、妆容细致入微的描画,也使之成为研究中国古代女性服饰形象的重要资料.不过,笔者以为画中女性服饰,尤其是内部长裙的款式存在较大疑惑.

简介：

简介：我国邮政部门自1956年始发小型张以来，至今已发行近百枚。这些小型张的选题及独特的邮票艺术形式，深受国内外集邮者的喜爱。近年，邮票投资者的取向也侧重于小型张，因而使其市场价格逐年上攀。本刊从今年第一期起，撷取新中国小型张佳作，从选题、发行背景、设计手法、印制特征、邮事轶闻、市场价格等方方面面作一评述，以飨读者。

简介：摘要：改琦是清中期画家、诗人，擅人物，尤精于仕女，用笔文秀细畅，设色清雅。此件藏品集诗、词、书、画于一体，由改琦应孙原湘之约绘画并书写，诗词作者分别为改琦、王梅卿、屈宛仙、归佩珊和席佩兰。除改琦外，余四位均为名躁一时的闺秀才女，彼此相熟，常聚雅集，她们隽永灵秀的诗词风格为此件藏品增色颇多。

简介：摘要明代宣德年间青花瓷器是中国瓷器发展史上的一个黄金时期，庭园仕女图绘画题材成为宣德青花瓷器的主流纹饰，对当时处于鼎盛时期的宣德青花瓷装饰产生了很大的影响。本文从宣德青花瓷器庭院仕女图纹饰的产生背景，以及它在宣德时期的发展和明朝中后期的延续，来分析庭园仕女图绘画题材在宣德年间繁荣的原因，并由此发掘出当时的社会变化的状况以及宫廷艺术的走势。

简介：3月10日，在淮海别墅11号过道里2幅精美的仕女壁画，引起了正在进行全国文物普查专家的注意。虽然壁画有些斑驳，但是依然清晰可见。据在此生活了60年的梁阿婆介绍：“仕女壁画原先就有，‘文革’期间房管所用油漆把画覆盖起来，近期油漆脱落，工人们用沙皮把油漆打掉，仕女图才从见天日。”

简介：鲁迅美术学院所藏的四条屏——《四季仕女图》是费丹旭晚年所作的四幅仕女组画。《四季仕女图》顾名思义是春夏秋冬中的仕女，这几幅图中的季节性景物特征很明显，《碧桃闻莺图》中的题诗“困人天气近清明”对季节作了暗示，《寒梅倩影》中的梅花点明了季节，《绿柳双娇图》中从人物手执羽扇纳闵可以知道此图是夏季。

简介： 摘要：在中华民族延绵不息的传统文化中，仕女图作为中国传统绘画艺术的瑰宝，因其精美的绘画手法和深厚的文化内涵而备受观众的喜爱。但也由于时间久远，大部分画作难以完美保存至今，能展现在世人眼前的画作更为稀少。因此本文将仕女图与现代技术手段相结合进行二次创作，秉持着“传统与现代交融，形式与内涵并重”的设计理念，通过插画的形式，将仕女图与现代文创产品相结合，创造出具有文化底蕴和观感的文创产品。

简介：野花路畔笑迎人，宛似婴儿索抱频。自叹白头秃露顶，不胜春色一枝簪。

简介：我同时收到两张请柬。一白一红。都来自我的家乡。那就按照我们中国人的传统心理,先让我来说说洋溢着喜气的红色请柬吧。我的发小富贵那小子要结婚啦!这个年近不惑的家伙,终于要摆脱孓然一身的光棍生涯了,真替他高兴,手捧红色请柬,我不由得鼻子发酸,两眼湿润。

简介：宋代诗人杨万里有诗云：“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”

简介：文章从对内心世界的表现,音乐旋律,骑士风以及内容、形式上的独立性等方面对陈洪绶《杨升庵簪花图》的浪漫型艺术表现进行探究。《杨升庵簪花图》不仅画风古拙,也是陈洪绶＂借人以喻己＂的个人精神和情怀的象征及体现,具有强烈的浪漫型艺术表现情趣。

简介：十九世紀五十年代,一群來自江浙一帶的文人畫家雲集上海,將傳統的士大夫文化與市民文化糅合起來,又在不同程度上吸取了西方繪畫的技巧,創造出被稱之為“海派”的繪畫藝術。仕女畫即是海派畫家的突出成就之一。海派畫家中,趙之謙、吳昌碩是

简介：~~

简介：仕女画的近义词——“绮罗、缤嫱与妇人”经历了晚周、秦及两汉将近千余年的淬练，描绘女性的作品尽管以“写形传神”的水准发展，然而正式的名称始终未见着落。假如仔细地查阅画史，此项一直为大众所深切关爱的题材。直至南齐谢赫的《古画品录》一书，从他评述画家的字里行间，发现“妇人”这个含义相仿的名称，接着陈姚最的《续画品》中，又出现了“绮罗”的称呼；入唐以后，则张彦远《历代名画记》中所谓的“嫔嫱”以及朱景玄的《唐朝名画录》里所表述的“士女”一辞。