简介：经典选材范文一选材亮点：孩子是家里的宝贝,夏天怕热着,冬天怕冻着……尤其是在穿衣方面,家人总是怕孩子冻着,气温稍有下降就恨不得给孩子来个＂全副武装＂。而孩子总是爱跑爱跳也爱美的,谁会甘心当＂圆球＂呢？这样的＂穿衣矛盾＂,可是趣味十足的＂经典素材＂哦。

简介：我娘坐在沙发上，坐着坐着就抬起手腕来揩眼泪。好像她会一种坐功，发功就是流眼泪。这当然是不了解我娘。我了解我娘，是因为我知道她想起了什么。我娘来武汉跟我一起住了将近二十年，她这样想了二十年。有时听到邻居的某个声音，有时看到街上的某个长相，她都会油然想起她经常想的那个人来。那个人不是她的儿女，也不是她的亲人，是村里的一个邻居，叫七妹。我娘总是在想起她时感叹!七妹啊，你实在是太可怜了……

简介：外人从守岛官兵口中乍听到黑妹的名字时，其实不然，这既不是皮肤略黑的小家碧玉，担杆岛海防连的一条土狗。因为毛色油黑发亮，通常都以为是个清纯端淑的邻家小妹。也不是大家平时使用的牙膏，而是驻守南海珠江口外战士们便为其取名“黑妹”。

简介：林妹儿要出远门了!在这个一年四季风平浪静波澜不惊的小村庄，林妹儿要出门做活的消息就像一股小小的旋风，迅速在人群中掀起了一阵议论的热潮，就连村子旁边那静静流淌的涪江似乎也跟着沸腾起来。

简介：一九妹走了。按理说，一个山里来的打工女子，来还是走，有谁能够放到心上呢？尽管小区的人几乎都认识这位每天用轮椅推着赵家老爷子，在小区的中心花园那片葱茏的桃树下乘凉的乡下女子。可是，人们只将注意力集中到年届九旬的赵家老爷子驾鹤西去的消息上，却完全没有理会伺候了赵家老爷子八年的九妹回安徽乡下老家这件事。

简介：凡是读书郎，早上赶学很匆促，在校上课也紧张，最值得向往同时也感到放松的就是放学路上：一天的课业终于结束了，一路上有同学相伴，一路慢慢走慢慢聊，买点小零食吃吃，搞点小情趣闹闹，是多么惬意的一件事啊!

简介：大熊：高圆圆一直是我心中的女神，我甚至对叫圆圆的人都毫无抵抗力。锅妹那个心机，知道这个事后，就把自己的微信名改成了美圆圆，导致她每次催稿的时候，我都不忍心拒绝……

简介：春节，爸爸带我参加自驾旅游。我们去了很多地方，如诸葛八卦、兰溪地下长河、龙泉山……其中让我印象最深的是江郎山。江郎山是世界自然遗产，有三百多米高，裂成三座的丹霞孤峰耸立在海拔五百米的山地上，堪称“全国丹霞第一奇峰”。我们来到山脚下，抬头望去，只见三座丹霞孤峰高耸入云，状如天柱，气势磅礴。开始爬山了，大家精神抖擞地往山上爬。

简介：绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻.榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆？

简介：二十世纪五十年代。我的小舅李满保二十多岁仍然单身。我母亲常忧郁地念叨：“我这个小兄弟，何时才能娶上亲啊？”母亲的担忧是有原由的，舅舅家弟兄多住房少，大舅、二舅娶亲后，就没有小舅的婚房了，

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简介：沐阳讲述今天我要许个愿。许什么愿呢？当然不能告诉你——这是规矩。就这样，默默地闭上眼睛，默默地在心里说着愿望，默默地睁开眼睛，然后——吹蜡烛，大吃大喝!“这就是生活——知道吗，往往是从默默开始，然后默默坚持，最后享受饕餮狂欢!”

简介：趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻。还可以走很长的路,还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾经出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。——毕淑敏童年的我也曾躺在草地上,望着头顶洁白的云朵和湛蓝的天空,心里有无限的遐想。曾经依赖父母温暖的怀抱,留恋那些美丽的童话故事,舍不得那融化在舌尖的甜味。终于随着时间流逝,我被一股强大的力量从那片草地上拽了起来,被卷入一条奔腾不息的大河,河的名字,叫生活。

简介：秋收冬藏,四季轮转.所有的时光,山一程水一程,到了一定阶段,总是要往回收的,清减飞花入碎梦,往往就透着天机一线.

简介：我曾两度造访贵州，游览过黔东南和黔西南，丰富多彩的民族风情和柔媚绮丽的自然风光，让人流连忘返。非常幸运，在这个马鞭草盛放的季节，我有机会第三次来到贵州，走进威宁领略这个黔西北小城多元的文化和壮美的山水。

简介：建筑作为人类室内活动的主要场所,其不仅是一种社会物质产品,同时是具有审美功能的艺术品。人类在建筑艺术创作中表现出了丰富多彩的美学思想,并要求以各种建筑艺术语言表达其时代的精神和社会物质文化的风貌。宗教作为＂文化的基本质量＂,在藏传佛教的宗教建筑上具有强烈的表现。藏传佛教的建筑是历史文化的物质载体,是民族精神的物化体现,是社会历史的＂活化石＂。藏传佛教是藏区占统治地位的宗教,从内部的佛台到外部的经幡,从火塘边的座位到喇嘛的住床,都打着藏传佛教的印记。藏传佛教的艺术境界,让古今中外的人都为之赞叹,这与藏传佛教的文化是密不可分的。本文主要从藏传佛教主要的精神实质出发,以素有＂东方小瑞士＂之称的藏传佛教（格鲁派）最大的寺院郎木寺的藏传佛教建筑为例,探讨藏传佛教传统建筑的艺术特点。

简介：我想家了。只有住着我的爷爷奶奶、爸爸妈。妈、兄弟姐妹的咸阳市礼泉县“阎家什字”，才是我灵魂深处永驻的“家”。我想嵕山了。九嵕山是雄大的象征，唐昭陵是堪绝的文化，九嵕山下，终日劬劳，生生息息，走过了几辈辈“嵕山郎”啊!九嵕山是我文化传承的“根”。

简介：咚咚喹，喹嗬哟，花儿开，鸣儿鸣，吹起一支土家族歌，喹嗬哟。你知道准的咚咚喹吹得最好听？数龙脚寨的冬冬妹。

简介：美国学者鲁思·本尼迪克特曾用“菊与刀”来比喻日本民族矛盾的国民性和文化特征。黑泽明的电影如同用一把“武士之刀”，剖析人性，展示了日本文化中的阳刚与浓烈；小津安二郎则是那朵淡泊的菊，用自己的影像语言构筑了日本电影文化中的另一面：细腻与精致，平和与安详。两位大师的作品就像“菊与刀”一样相映成趣，一同构成了电影的日本美学。