简介：　　故事发生在明朝年间.在远离京城的明澄县,有一个开绸缎庄的李掌柜李玉龙,此人四十多岁,为人厚道,心地善良,有求必应.他有个习惯,爱凑热闹,没事儿时,哪热闹往哪去.……

简介：一贡嘎他爹是个打铁的,在祁连山下的莽墩镇上,开着个铁匠铺。说是铁匠铺,却连个铺面也没有。不像卖菜子油的陈老六,在老屋旁边,又起上两大间,连炒带榨带卖,虽是伙在一起,但有一个独立的门面;也不像收药草的何富,把临街的屋子,向外开出一个门来,便于买卖的人来交易.

简介：当一些人直着腰并带着蔑视的口气讥笑着不容置疑地以谎缪来证明神的不存在这纯粹是徒劳

简介：许多民间故事往往与历史相结合,其中历史成分与史实相符合的可以称之为“历史认同”,与史实不符的可以称之为“历史改造”,尤其是故事中历史人物定位对史实完全认同而仅是某些历史细节有所偏差时,可以将这类民间故事称之为“变异的史篇”。浙江省宁海县《白龙救主》这则民间故事主要讲述了南宋末年名臣叶梦鼎受奸相贾似道迫害致死的故事,其中既有“历史认同”,亦有“历史改造”,塑造了两个与史学评价相符的人物形象,很好地体现出这类民间故事作为“变异的史篇”的性质和功能。

简介：一我们这里现在不养马,但过去曾经养。我爷爷在世时,就养过一匹沁黑母马,当时还是只有两颗齿的嫩口,日出而牧,日落而息。爷爷怜之曰黑妞儿。那天清晨,我爷爷赶着黑妞儿到后山垴啃露水草。太阳喷薄而出,打在人和马身上,再映在草坪上,活像两具影子菩萨儿。黑妞儿啃了两口,抬起鼻子一嗅,就往青龙沟方向跑,一边跑一边嗥,十分急迫。我爷爷拉不住绳,只好跟在屁股后面撵。黑妞儿站在青龙沟堑上,对着沟底继续一声长一声短地叫唤。我爷爷养马久了,自然懂得马语。他将黑妞儿当时深切的呼喊翻译成人话,就是:你么样啦?你么

简介：红军长征一路上经过许多高山大河,乌蒙山、夹金山、岷山、六盘山,湘江、乌江、赤水河、金沙江、大渡河等,其中甘肃甘南的白龙江见证了红军北上最危急的一段征途,中国革命一段最为危急的时刻。据说,1951年埃德加·斯诺再次来到中国时,曾问毛泽东哪一件事是他认为是最困难最危急的,毛泽东稍想了一下说,＂那是9月10日……＂。毛泽东所说的＂9月10日＂指的就是＂1935年9月10日＂。

简介：强调玉溪市红塔文工团创作演出的大型花灯舞剧《白龙泉》姓“花”，是因为他们追求它姓“花”，需要它姓“花”，观看演出后，可以说它是姓“花”。云南花灯舞蹈，在中国汉族舞蹈中占有一席之地，它已被编为我国舞蹈最高学府的教材；根据花灯歌舞《大茶山》改编的《春到茶...

简介：下了一夜的雪，厚厚的，足可以埋过脚腕子。王清一开门就在清凛的空气中打了一个激灵，一个喷嚏在鼻腔没有打出来，又噎了回去，弄得他好难受。他抬头望了望银装素裹的村子和远处的山头，默念了一句“瑞雪兆丰年”的诗句，就匆匆收住诗与丰年的暇想。

简介：小同学，如果有人问你：《西游记》中去西天取经的一共有几人啊？相信你一定会回答：四人!唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。可是，还有一个往往被人忽视的角色：白龙马。白龙马的形象似乎没有悟空和八戒那么鲜活，

简介：内忧外患兵临城下，晋亿实业几乎到了最危险的时刻。幸亏有了高速铁路扣件业务，让苦苦煎熬的晋亿实业得以扭转乾坤。

简介：信息时报综合报道为了救主人，连命都可以不要。菲律宾有一头忠心耿耿的犬，因为看见主人差点被摩托车撞上，当下奋不顾身冲出马路用身体去阻挡摩托车，导致鼻子与上颚被轮子碾毁。

简介：猫与狗天生就是一对不折不扣的冤家。然而10月15日晚上，美国一位残疾妇女养的狗却大为不同，在房屋失火后，这头训练有素的宠物狗不仅叼来电话，让主人求救，还取来主人的假肢，帮助她逃离火海。最后，这头英勇的狗在拯救被困屋中的宠物猫时，不幸死亡。

简介：摘要教学反思对教师的成长具有重要的意义。写好教学反思应成为一个教师工作的重要内容。本文主要就教师进行教学反思的方法开展了初步讨论，以期起到抛砖引玉的作用。关键词教学反思；教师成长；反思日记

简介：尽管时下衣着服饰色彩绚丽,款式纷繁,可以穿戴出万种风情,可真正有浓郁乡土特色又具有顽强生命力的并不多.然而,在笔者故乡闽南沿海地区,老年渔家妇女腰间系的银裤带却千百年来相沿成习,独具魅力.

简介：图1为出版于公元1570年的明代大型古谱《适情雅趣》的“垂缰救主”局。这是演示炮马联攻的战术杀法的，实用价值较大。原谱着法：红先胜

简介：

简介：宋代江浙地区存在三大白龙母信仰圈，其中，平江府地区信奉阳山白龙母缪氏和海隅山白龙母蒋氏，镇江府地区信奉吴塘白龙母吴氏，而嘉兴府地区信奉的陈山白龙母身份较为模糊，宋人大多认为其与阳山白龙母缪氏为同一人。白龙母身份出现混淆，其原因在于此三地龙母传说的共通之处：女子感异孕龙、龙母生龙即亡及龙子均为世俗化的孝龙。无论白龙母的身份混淆与否，政府的态度都是“惟灵是信”。由此，反映出宋代江浙地区儒家文化盛行、水网密布和农业经济发达以及佛教兴盛的地域文化特色。

简介：目的：建立白龙解郁颗粒的质量控制新方法,以提高该制剂质量控制标准。方法：采用薄层色谱（TLC）法分别对白龙解郁颗粒中的柴胡、白芍、陈皮和当归进行鉴别。采用HPLC法测定白龙解郁颗粒中芍药苷的含量,色谱柱为AgilentZorbaxSB-C18柱（250mm×4.6mm,5μm）,流动相为乙腈（A相）-0.1%磷酸溶液（B相）梯度洗脱（0~49min,88%~70%B相;50~51min,70%~5%B相;52~59min,5%B相;60~61min,5%~88%B相;62~70min,88%B相）,流速1ml/min,检测波长230nm,柱温25℃,进样量10μl。结果：柴胡、白芍、陈皮和当归的TLC鉴别方法专属性良好,显色清晰。用HPLC法测得芍药苷的精密度、回收率和稳定性均符合《中华人民共和国药典》2015年版的标准,在12.001~120.01μg/ml浓度范围内线性关系良好（r=0.9999）,加样回收率为（99.45±0.81）%（n=9）。结论：本研究建立的方法可用于白龙解郁颗粒的质量控制。

简介：采用室内控制实验研究了蓝白龙胆种子萌发对种子贮藏时间、萌发温度、土壤水分、光照强度、土层厚度的响应.结果显示：贮藏时间、萌发温度、土壤水分、光照强度和土层厚度均影响种子萌发.（1）种子成熟后0-30d萌发率最高？之后随贮藏时间增加其萌发率开始下降？180d后萌发率不足3%？（2）种子萌发温度幅较宽？10-30℃均能使其萌发？（3）随土壤含水量的增加？种子萌发率呈现先增加后降低的趋势？20%-25%土壤含水量是种子萌发的最佳湿度？（4）光照促进种子萌发？但黑暗抑制其萌发？（5）随土层厚度的增加？萌发率显著降低.实验结果说明蓝白龙胆种子萌发受许多因素影响？是长期适应生境的结果.图4？表2？参25.

简介：摘要煤矿机电自动化技术对于保障煤矿企业的安全、高效运营生产有着非常重要的现实意义，通过在煤矿机电设备中积极应用各种自动化技术，实现煤矿生产运营的自动化控制和管理，提高煤矿企业的生产效率和经济效益，推动我国煤矿产业可持续发展。本文就煤矿机电自动化技术的应用进行分析探讨。