简介：独自一人陪伴雨声在雨声中，苦熬到天亮独自一人陪伴雨声，我是幸运的人一些诗，一些诗人，一切窃我诗名者他们敲击键盘，为阴谋和黑暗配乐没有星月，没有乱云飞渡这一夜，被强拆的人们，住在哭声里……清晨，我在秋天离家出走我要去我的出生地，看望一场雪。

简介：卢梭的自传体长篇小说。卢梭在发表《爱弥尔》以后，遭到统治阶级的残酷迫害和人身攻击，他不得不逃亡他乡过颠沛流离的生活。面对社会的污蔑中伤和友人的误解，卢梭怀着悲愤的心情，总结自己五十年的生活经历，写出《忏悔录》一书，表现出一个平民知识分子在封建专制压迫面前为维护自己人权尊严而进行的辩护和反击。卢梭自信他比那些攻击和迫害他的大人先生们高尚纯洁得多，他在书的开头说道：

简介：卢梭是在法国文学史乃至世界文学史上占有重要一席的文学巨匠。他的《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》和《忏悔录》在文学史上占有非常重要的地位，《忏悔录》又是其中最为重要、广为传诵的不朽之作。在《忏悔录》中，作者以惊人的诚实、坦率的态度描写自己，毫不隐讳自己最下流最可耻的行为，从而使该书成了一部别开生面、史无前例的巨著。这里所表达的思想，正是在当时具有革命意义的资产阶级人道主义

简介：河南省驻马店市原市委书记刘国庆,河南省住房和城乡建设厅原厅长、党组书记刘洪涛,河南省政协原常委、农业委员会原副主任胡玉成,是十八大以后河南省查处的3名正厅级干部。“双规”期间,他们对自己的人生进行了深刻反省。从他们的忏悔录中可以看到,其堕落有着共同的心理演变过程。

简介：我常常在想一个问题，我们的国家经历过“文革”浩劫，我们的民族有许多劣行，但是，为什么在我们的文学中看不到一部足以警醒世人的忏悔录？我总觉得，我们这个民族太虚伪了，缺少一种真正的悲悯情怀和忏悔意识。我们的作家有一种“扬善”的美德，但也有一种“隐恶”的劣性。不敢叩问自己的灵魂，把自己的灵魂亮出来给人看，这是我们的作家最失败的地方。

简介：<正>我无数次目睹惨遭杀戮痛苦死去的可怜的动物,但我不曾帮助它们,见死不救是人类对它们的基本态度;我无数次目睹在几乎无法生存的恶劣生存环境里艰难挣扎的动物们,心里也生起怜悯之情,但这仅仅是旁观者稍纵即逝的感情,我很少为改善它们的命运做点什么:我无数次得知,许多生灵正在灭绝,一位生态学家告诉我,地球上的生物每小时灭绝75种——而且这个速度还会加快,也就是说,每分钟都有一种生命永远消失了,而创造一个物种,却需要亿万年的时间。我们对此却浑然不觉,陶醉于消费文化布置的霓虹里,我们以为享乐的盛筵会天长地久,我们顾不得或懒得问一声:莫非,我们能在生灵的血泪里,在自然的废墟上,建筑起人的永恒天堂?这些年里,我常常为此陷入痛苦和愧疚的情绪之中。但除了写过一些悲天悯物的文字,我并没有为量伤害的大自然和生灵们做过什么,比如:栽植一片树林,澄清一河浊水,制止一次山崩,援助一群迁徙无路的候鸟……今天,我握起无力的笔,写下这些疼痛的文字,是哀悼,也是自责和忏悔。然后,我将走出这苍白的稿纸,走向荒山大野,走向它们的故址,我要用心情去做点什么。先哲曾经教导我们:爱就意味着去做,忏悔就是虔诚地去为赎罪而行动。

简介：《忏悔录》集中了托尔斯泰一生的思想探索，描绘了他晚年精神危机的发生、发展和结局。托尔斯泰的忏悔既具有西方自传忏悔话语的典型特征，又具有自己的鲜明特色：它建立在理性的基础上，彰显了人的价值，同时由于东正教的影响，带有深沉的罪感意识，并继承了俄罗斯知识分子向人民忏悔的传统。托尔斯泰的自传忏悔特性与托尔斯泰个人的思想、经历、俄罗斯的文化传统有关，也直接受到19世纪末俄罗斯急剧变化的现实生活的影响。

简介：郁达夫借鉴了让-雅克·卢梭《忏悔录》的独特写法,尤其是前期小说作品,在近似于自剖的作品中将犯罪的前因后果阐述明确,对于原因的阐述或许有失偏颇,对于忏悔过后的继续犯罪或许出人意料,但是结合特定的背景使得郁达夫的作品有了特别能打动人心的力量。在《沉沦》《银灰色的死》《茫茫夜》《秋柳》《茑萝行》等作品中作者将自我真实无保留地呈现在世人面前,带有《忏悔录》中的自我真实性,延伸了《忏悔录》的社会批判性,充满了自我意识。

简介：有些以“名流”、“名家”、“名人”、“成功者”或“著名人士”为名目的杂志、辞典．约我写稿或收录了我的词条．我的心都曾甜蜜蜜、美滋滋过。好像人有了一点小名或大名，就成了世上的“人中之仙”，将来便有上天堂的资格而无下地狱的可能。

简介：这年头,看书的人在减少,在出书的人却一天比一天多,而且花样翻新。出书的主力,是大学教师,不仅教授们用课题费大出特出,眼下,连大学辅导员,也开始出书了。据报道,武汉一所大学的某些教师和辅导员,联手出了一本《当代大学生忏悔录》,是用大学生犯错误所做的检讨修饰改编成的,当事人都改

简介：忏悔录频现'套话',既与落马官员存在'减轻惩处'的侥幸心理有关,也与部分官员表达能力退化、'两面官员'习惯表演等因素有关。种种'套路',客观上削弱了反腐败成果的警示教育作用。'我是农民的儿子','我已违纪违法,党永远是我心中的红太阳,照耀我走到人生尽头'……写忏悔录是违纪党员干部接受组织审查时进行思想改造的重要环节,其主要内容是问题官员对自己的理想、信念进行深刻反思。

简介：'我是农民的儿子';'我已违纪违法,是人民的罪人';'我把一个落后地区的测绘工作带到了全国先进行列,每年服务总值以两位数百分比增长,职工收入逐年增加……'这是一个落马干部写的忏悔录,文中不乏套话、空话甚至假话,要是不看文章标题,实在看不出这是在忏悔。

简介：可以说，卢梭晚年几乎把全部精力用于塑造自我形象，向世人展示自己的内心世界。《忏悔录》(1766—1770)就是卢梭“不论善与恶”都同样坦诚写出来的自传，也是一部别具特色、至今仍有广大读者的文学名著。

简介：《忏悔录》的现实慧义在于它展示给我们一郜震撼人心的思想成长史。人的思想是最神奇的，它能把天堂变成地狱，也能把地狱变成天堂。读《忏悔录》带给读者更多的是对人生的思考，对自我的审视。成功的道路上无可复制，只有列自我有着清楚的认识和勇敢的面对，才能更好地实现自我价值。本文通过对《忏悔录》核心思想的简单割忻，借以论述认识自我的重要性及实现途径，以及认识自我对人生的影响。

简介：十八世纪的欧洲文坛，曾经用充满震惊的目光接纳了卢梭《忏悔录》的问世，并不可逆转地由它开启了一个文学的新时代；二百多年后，中国新时期文学的文坛，文学老人巴金的《随想录》，叩动了千千万万中国读者感情的心弦……跨越漫漫历史的长河，浩浩宇宙间亮起了两颗遥相闪烁

简介：列夫·托尔斯泰的《忏悔录》是世界三大著名的《忏悔录》之一。《忏悔录》是研究托尔斯泰世界观、人生观十分重要的一部著作。《忏悔录》是托尔斯泰的心灵漂白、世界观巨变和精神升华的自白书，但也映射出托尔斯泰思想的矛盾性。《忏悔录》既坦诚了托尔斯泰的良知，也暴露了他的落后性。他比庸俗的作家们高出百倍，他比革命志士却矮了半截。觉醒了的知识分子在寻求社会解放中却陷入困顿，这是托尔斯泰的人生悲哀。《忏悔录》留给我们的一个启示便是只有接受马克思主义理论，知识分子才能起先峰作用。

简介：《倚枕日记》是章衣萍自传作品的代表,明显体现了与卢梭《忏悔录》的密切关系。章衣萍曾明确指出了这册日记和《忏悔录》的相通之处,表达了他对卢梭的高度认同。通过这种认同,章衣萍为他在日记中对性的直露描写找到了精神支柱,同时,通过大胆的、主要是性爱方面的自我暴露,又展露出在自我辩解基础上的自我肯定意识,具有鲜明的个性主义色彩。

简介：卢梭一生致力于写作,著述广泛,硕果累累,是个多产作家。在哲学、教育学、音乐理论与作曲、歌剧小说等方面都思想独到,均有建树。最为著名的史学著作《论人类不平等的起源和基础》与《社会契约论》蜚声世界。卢梭的《忏悔录》是世界三大著名《忏悔录》之一。＂忏悔录＂是西方文学的一种体裁。与圣.奥古斯丁《忏悔录》享有同样经典声誉的卢梭《忏悔录》不仅揭示了人世间的人性丑恶与社会的冷酷无情,而且从学术研究角度讲,揭示出自然.自由.自主的创作原则是成就学术思想的源泉。精神产品生产与物质产品生产既有共性又具有特殊性。无论是物质生产,抑或精神生产,都需要提供良好的环境条件,这是它们的共性。但在所需提供的条件上又有不同需求,有其特殊性。自然.自由.自主是从事精神产品生产所需的特殊工作环境与原则要求。别具殊相。高品位作品其核心价值是思想创新。只有在自然.自由.自主的创作环境下,经过学者的潜心研究、不懈努力,才能创作出传世的精品杰作。卢梭的辉煌成就不是从天上掉下来的,而是他呕心沥血千锤百炼创新出来的。他所追求的自然.自由.自主的创作环境与原则于今仍不失意义。

简介：忏悔是件私人自愿的事,秋雨先生的不愿忏悔,或者不愿现在就忏悔,那是他该有的权利,旁人无权强迫——我们有十多亿人呢,为什么单他一个余秋雨必须忏悔啊?以他为靶子,就能撬起那些沉甸甸的大脑来吗?把这个问题一直追问下去,追问到终点,我觉得首先需要回答的应该是“谁来忏悔,向谁忏悔”。从“向谁忏悔”这一层面说,我认为忏悔分为两类,一是面向大众的,一是面对自我的。这两类忏悔之所以存在差异,是因为忏悔之前他们所干的

简介：