简介：电影《虎兄虎弟》中，人类只是渺小的配角，但这配角却深深地影响着主角——两只老虎的命运。虽然人类是地球上唯一能进行思考并能将自己的思想表达出来的生物，但人类并非是这个星球唯一的主人。在这个星球上有许许多多的生物，与人类共同享有这片土地、天空、海洋、空气……它们也同人类一样渴望着自由、爱与美好的生活。

简介：

简介：有对孪生好兄弟，老大爱竹名叫篮，老二喜草名叫蓝。篮兄用竹编篮子，上街买菜提竹篮。

简介：“请答应我，永远勇敢，永远快乐，好好生活，找到你的妈妈，和她生活在一起，学习她所有的技能和美德……”一个漂亮的小男孩在向两个渐行渐远的背影告别，眼含热泪，恋恋不舍。这是一个发生在印度原始森林里的人类和猛兽之间的故事，一个关于亲情和友情的美好的故事。

简介：1999年12月29日,一个作案长达12年,杀死16人的特大持枪抢动杀人犯罪团伙的5名案犯在沈阳被依法处决。两对同胞兄弟结伙作案,是这个犯罪团伙结构上的一个特点。本文所写的孙德林、孙德松,就是其中的一对。

简介：我承认这是一次腹泻式的阅读．翻开第一页．也就翻到了最后一页。余华语感熟练是一方面原因．书中大量段落令人一望便知是另一方面原因。我注意到排比句在这部小说里泛滥成灾．它们往往被适用到一些龙套角色上。我知道福利厂一个瘸子要说的话，也就知道福利厂所有残疾人要说的话：我知道刘镇一个铁匠的行为选择．也就知道这个镇所有小生产者的行为选择．

简介：影片《虎兄虎弟》讲述了两只双胞胎老虎的故事。导演以一种人性人情的关照角度赋予了动物以情感的厚度，相对于动物世界的温馨浪漫，人的世界却充满了丑恶、冷酷和残忍。老虎由被损害的对象最终成为幸免遇难者，成就拯救神话的却是来自异域的他者／白人。故事的发生地在印度支那——法国曾经的殖民地，法国人一直对印度支那情有独钟，那是一处失落的历史记忆，也是一份没有结局的情感投射。

简介：[摘 要 ]“兄”“弟”这两个常用的亲属称谓语，古今词义有差异。文章 分析了“兄”“弟”的古今词义差别，梳理了二者从古至今指称对象发生变化的过程，并探讨了影响“兄”“弟”古今指称对象变化的因素。

简介：如图，是今年第十六届“五羊杯快棋赛”第一场第2局许银川对吕钦兄弟相遇，战至第21个回合的一盘中局。现轮到红方走棋，小许出乎人们意料之外地进了一着中兵。

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简介：巴金短篇小说《兄与弟》《雨》都以第一人称＂我＂为叙述视角,但这个＂我＂时常处于缺席状态,游离于事件之外,如同一个＂梦游者＂。这个＂梦游者＂时刻在游走,游走中有清醒的观察思考,也有欲言又止的矛盾与纠结,巴金这种表达方式可以让我们比较清楚地看见巴金对于＂返乡与离乡＂、革命等问题的理解。巴金对巴蜀文化始终处于一种不认同的姿态,情绪上的烦躁感与理智上的叛离从小说中可以窥见。而对于革命的理解,巴金也从执着热情转变为更冷静地思考。

简介：法国,一直是浪漫的代名词,法国人的感性闻名世界。其中一个很有力的证据便是法国人对于自然的超乎寻常的兴趣。这从我们看到的许多影片中都可以看到,比如纪录片《小宇宙》、《鸟的迁徙》、《帝企鹅日记》,以及阿诺的这两部"动物电影",而对于大自然的间接表现在一般法国电影中更是司空见惯,比如戈达尔的《狂人皮耶罗》和多梅尔的《第八日》,都有对于大自然的精彩表现。

简介：兄弟二人同被押赴苏联1945年8月日本宣布投降后，溥仪和溥杰同时被俘。为什么溥杰会和其兄一同作为战犯被俘呢？这是因为，溥仪在最后逃命的时刻，抛下了妻妾、妹妹以及从小相依的乳母，抛下了无数的国宝珍玩，但却一直带着弟弟溥杰，把溥杰和另外几个实在脱不开的人，一直带入战俘营中去了。

简介：[当代艺术名家与中国美术三十年],力图从具体的、有代表性的艺术家及艺术作品中,展现中国当代美术三十年的历史演进过程中新的艺术观念和新艺术实践。

简介：冰兄，1915年出生广西武宣，原名廖东生。因其妹名廖冰，便以“冰兄”作为笔名。1932年冰兄初中毕业，即开始创作反对日本侵华的漫画，并在广州报纸上发表。1934年起，又在广州、香港、上海等地的浸画杂志上发表大量漫画，其中发表在《时代漫画》上的连环漫画，笔调清新，造型天真

简介：摘要：为了拓宽学生的文学视野，培养语文思维的深刻性，在语文教学中教师要能够把握训诂的正确方法和原则，“因文定义”，对有不同理解的词语善于思考、辨析，根据上下文语境来确定一个多义词的词义，从而提升阅读诗歌的审美品位。

简介：<正>兄妹俩深陷火海今年7岁的韩欣彤和爸爸妈妈及比自己大3岁、患有疯癫病的哥哥,住在哈尔滨市太平区宏伟路107号7楼一套两室一厅的房子里。为给哥哥治病和维持全家人的生活,爸爸下岗后开了一家木材加工厂,忙起来根本无暇顾及家里。妈妈也因工作太忙无法更

简介：一倪瓒墓前有一挖土的老头，穿一身旧的20年前的海军装，脚蹬解放鞋。我因为刚从芙蓉山头的乱石岗上，翻山过来，四处寻觅云林先生的坟冢而不得，就隔着一丛荆棘和这老头攀谈起来（边说话边试着跨越那些荆棘）。“这位师傅，我想打听——一个古代倪先生的坟，你知道在哪里？”“姓啥？”“倪——倪瓒!”“泥？……”他停下手里的锄头，偎在胸前，茫然地瞪视着我。他有一双北方蒙古人似的小眼睛，土黄色而很和善的脸，留着上古式子的小胡须。他定下神来看人时下巴略略上翘，因此整个头部的形状，像一只扁平的螳螂俯伏在树桠树顶上。

简介：沈天佑先生是北京大学教授,长期从事中国古代文学和古代小说的教学和研究,是《红楼梦》的资深研究者。于我而言,更是一位交谊甚深的老友和仁厚亲切的兄长。去年2010年8月14日,老沈永远离开了我们;此前十天的8月4日,北师大郭预衡先生谢世。此后几天,我同班