简介：在《伤逝》这部小说中,涓生与子君的爱情从浓烈到走向覆灭,令人唏嘘.涓生和子君二人针对爱情本身不成熟的认识,对自我的满足与自我的最终缺失,爱情理想主义的趋使与对生活单一维度的理解使彼此的爱走向终结,造成了'伤'与'逝'的悲剧结局.

简介：通过对亦舒小说《我的前半生》和鲁迅小说《伤逝》中,两个子君不同命运的原因比较分析,得出结论：妇女只有追求自身价值提升,经济独立,才能真正实现妇女解放,从而保持人格独立和个性魅力。

简介：歌剧《伤逝》是为纪念鲁迅先生诞辰一百周年而创作的。这部作品可以说是80年代中国民族歌剧创作的重要收获之一。作曲家施光南先生以抒情作为整部歌剧的基本风格,戏剧性冲突集中在角色的唱段上,使演唱成为歌剧的灵魂。充分运用音乐,

简介：在讨论中国女性的命运和情感的命题中，鲁迅和半个多世纪以后的亦舒都用作品做出了回答。尽管两个子君的时空相隔多年，但遭遇又是何其相似，亦舒更是把鲁迅关于妇女解放的理论形象地运用于实践，让失婚后的子君勇敢地站了起来，也为《娜拉走后怎样》在新时代找到了第三条路。尽管都是对女性的命运作出了深切的关注，但男女作家的视角有不尽相同，他们在对女性命运的讨论中既呼应，又对照。

简介：鲁迅的《伤逝》和亦舒的《我的前半生》,描写的都是子君和涓生的爱情故事。20世纪20年代和80年代的两代子君都曾走进家庭,都遭遇被涓生抛弃的命运。本文比较两位作家笔下主人公的爱情故事,分析两个时代不同的故事结局:鲁迅笔下的子君遭涓生遗弃后,无奈只有回到父亲的家中,在无爱的人间死去的悲剧结局;亦舒笔下的香港子君却毅然走出涓生的家,经济上独立,精神上成长,重新找回自我价值和真正爱情的美好结局;小说的叙述视角各异,由男性视角到女性视角,由涓生的忏悔到子君的言说,表现作家对社会进步和女性自身弱点的审视,对女性独立和成长命题的探索。

简介：

简介：子君打从娘胎里出来后,一直不知道什么叫自卑。那天去听一个最美报告会后,他感到很自卑。他眼泪汪汪地对我说：＂我一没有救过人,二没有助过人,三没有献过血,四没有捐过款,五没有……＂子君哽咽得说不下去了。我开导他说：＂这很正常的,我也没有,什么都没有做过,但我不自卑。因为我是普通老百姓,只要把自己的生活过好,就很有尊严了。＂

简介：<正>鲁迅的杰出短篇《伤逝》自问世以来,很多评论者对子君的悲剧命运进行了深入的探讨。不过,有关分析多从这样的角度指出:鲁迅通过作品批判了资产阶级的“爱情至上”和“个性解放”以及“个人奋斗”的思想,这无异于说,子君之所以成为一个悲剧人物,是小资产阶级知识分子思想局限性所导致。这固然是问题的一个方面,然而仅仅这样看,却未免失之于简单。我反而觉得,正是

简介：一场大雨洗净了你内心的灰．你搬来板凳，静坐下来。在村口，连续干旱了两个月的天，乌云密布。你把它想象成粗壮的炊烟，抽身于厨房之外的眼神，三亩薄田，你的一生，你开始厌恶多余的阳光。

简介：王晓勃，生于1974年，2000年毕业于中央美术学院油画系。王晓勃是观念写实绘画的代表画家。

简介：丰老师导语——这不是鲁迅的《伤逝》,说的当然不是涓生和子君。然而,文章中的主人公毕竟给人们带来太多的伤感,带来深深的悲痛。张国荣,这是一个毕生追求艺术完美的香港明星,他选择一种方式离去了。他正处在艺术高峰时,却轻率地将自己的生命赋予空灵的一跃,将满腹的才情化作热血抛洒,留给人们的是不尽的思念和思索,那惠同学不由得责备他“太轻视生命”了!

简介：惊闻王明根同志仙逝,不胜悲痛,缅怀故人,倍增怅触。往事萦怀似酒浓,故人生死各西东。岁月悠悠留返照,今夕明朝迥不同。20世纪90年代初,中国索引学会创建伊始。当时,明根同志已年逾花甲,曾不辞辛劳,与我一起为学会工作奔走各地,先后去了长春、天津、北京和杭州等地,协助我积极筹建各省市联络机构,并为筹划编纂大型工具书《二十世纪中国学术论著目录索引丛书》征询各方意见。

简介：柳亚子(1887.5-1958.6)和马君武(1881.7-1940.8)都是近、现代中国历史上颇负盛名的文化人.柳亚子是著名的民主斗士、学者和诗人,马君武是著名的社会活动家、教育家、科学家和诗人.同处一个时代的柳、马二人曾经有过很深的交往,然而由于时代洪流的影响,以及各人的思想、个性和经历等方面的差异,他们后来还是分手了.从诤友、诗友变成了陌路人.这种特殊的交往过程,是颇为耐人寻味的.

简介：写给临终时的父亲真的不敢看那双眼睛我怕那光蛰伤了我我怕看着看着会有海水泛滥

简介：《伤逝》是鲁迅先生唯一以爱情为主题的短篇小说。小说中的主人公子君和涓生冲破了封建壁垒勇敢的走到了一起,但在残酷现实的围剿下主人公的思想、心理、情感都发生了的很大的变化,正是在主观和客观两种因素的作用下,最终他们的爱情遭到了毁灭。

简介：电话响起来的时候，谢春燕和素素同时走向电话，素素比谢春燕快了一步，先拿到了电话筒。

简介：文章从鲁迅小说《伤逝》中子君勇敢走出封建家庭与涓生结合,却按照传统的角色规范,沿着传统的生存价值观和生存方式走下去所带来的悲剧,探讨“五四”时期在“女性解放”表象下存在于两性关系中的由历史造成、遗留、仍在滋生的问题.

简介：《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部以恋爱婚姻为题材的悲情小说，鲁迅先生创作的这曲悲歌一直震撼着读者的心灵，女性读者感受尤为强烈而持久。对此间深重的悲剧成因，笔者从女性的视角就子君缺乏自主性的人生观念、子君与涓生人生追求缺少契合点、子君没能把自己的精神力量献给爱侣等方面加以探究。

简介：爱情与生命是人类永恒不变的话题。尽管爱情可以地久天长，但是生命却短暂无常，这便是人生的困惑。娜拉为追寻真爱而出走，安娜为守住真爱而卧轨，子君为失去真爱而回去，这些是不同国度、不同时代、不同文化背景下的爱情悲剧。造成悲剧的根源，便是将爱情等价于生命，把爱情当作人生唯一的价值，为爱情而放弃了生命、踏上不归路。

简介：子君(鲁迅《伤逝》)和蘩漪(曹禺《雷雨》)是五四时期资产阶级知识女性的代表,她们追求个性解放,反抗封建道德,寻求女性的自我实现.两人在身份、性格、环境等方面存在差异,但二者的情感故事均以悲剧结局而告终.