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  • 简介:对所谓"秦观《梅花百咏》",可从内外五个方面提出质疑:一、秦氏同时代的人、特别是师友圈中人为何无人赓和?二、从宋代咏梅文学的发展来看,"百咏"之制起于南宋,至南宋末达到高潮;秦观如何可能在北宋"一枝独秀"?三、南宋、元代与咏梅文学相关的多种总集,为何皆不见选一首?四、"岁寒三友"的说法,最早出现于南宋绍兴年间;而《梅花百咏》中却有《松梅》、《竹梅》两篇,作为整体的《梅花百咏》又怎么可能是秦观的作品呢?五、假定此《梅花百咏》是秦观南迁后所作,则其生前为何不曾见称于苏轼之口?身后南宋重新编刻秦观文集时,有条件收录为何却漏收?这一组百首七律咏梅,应是久的冯子振七律咏梅原唱组诗的"张冠李戴"。大约于明代嘉靖以后混淆、误系于秦观名下。

  • 标签: 秦观 梅花百咏 质疑 冯子振 著作权
  • 简介:目前学界新发现的“秦观”《梅花百咏》系伪作。从文献的角度,无论是内证,还是外证,均无法说明新发现的《梅花百咏》是“秦观”。该组诗歌应是在发端于南宋中后期之咏梅风潮的影响下,明人追和元人冯子振和中峰和尚之作。

  • 标签: “秦观佚诗” 《梅花百咏》 辨伪 明代
  • 简介:秦观是宋词婉约派的代表作家,他的诗名常常被他的词名所掩盖,不可避免地,他填词的风格会影响到诗歌,这就造成了似小词的现象,现将秦观如词的作品进行分析并探究这种现象的渊源。

  • 标签: 秦观
  • 简介:这里介绍鲁迅一首和另一首译,两者都是讽刺。因为鲁迅诗文素以善讽著称,把这两首放在一起来谈,我想是合适的,又因为从来没有人专门研究过,现在提出来谈谈,也许有点特殊意义。

  • 标签: 佚诗 鲁迅 讽刺诗 译诗 诗文
  • 简介:这里的五首,均写于抗日战争,没收入文集或全集。由曾建戎同志提供。

  • 标签: 佚诗 抗战佚 郭沫若抗战
  • 简介:<正>1994年10月26日,上海《新民晚报》的“博闻”版摘登了《港台信息报》的汪精卫一首,说这首题为《自嘲》的“绝命”,出自汪精卫棺中的一册“手抄诗稿”。披露者虽未说明是何人手抄,但确定此诗是“汪死前所写,尚未披露”云云。此后,《蒋介石绝密王牌——池步洲传奇》一书中又出现了这一“史料”,唯情节与《港台信息报》所云大相径庭。该书称,这首“绝命”是从南京梅花山汪尸所穿的“马褂口袋中”发现的。这口袋里“除了陈璧君(汪之

  • 标签: 汪精卫 佚诗 “诗” 《自嘲》 陈璧君 《新民晚报》
  • 简介:丘逢甲佚文《嘉应彭孝廉炜瑛涉趣园钞序》与《次韵答彭少颖同年龙川七绝二首》为《丘逢甲集》所失载,亦未见学界有所披露,系新发现之丘氏佚文。对研究丘逢甲之文学思想及创作,有颇高的史料价值。

  • 标签: 丘逢甲 文学思想 佚文 佚诗
  • 简介:本文从俄藏黑水城文献《慈觉禅师劝化集》、南宋宗晓《乐邦文类》及禅宗灯录中辑出宋代僧54首。

  • 标签: 全宋诗 僧诗 补佚
  • 简介:本文辑录陆游四首,佚文二篇。其中《新塘竹枝词》二首录自绍兴鲁迅纪念馆编《越中竹枝词选》,原编者为民国山阴人胡维铨;《画醉道士》和《画醉僧》二录自清陈邦彦选编之《历代题画》;佚文《宋会稽陆氏重修宗谱序》录自上海图书馆藏《世德堂陆氏宗谱》,《俞氏家乘源流叙》转录自吕山著《俞明震研究》。

  • 标签: 陆游 佚诗文 竹枝词 宗谱序 补辑
  • 简介:最近,在古城扬州的一位巫姓收藏家家中发现了17首刘师培,并未收录于《遗书》与《补遗》,为研究刘师培诗学提供了一些前所未见的原始资料,值得人们珍视。至此,人们已知刘师培诗歌达400首。

  • 标签: 刘师培 佚诗
  • 简介:本文在对何其芳《无题》基本内容进行论述的基础上,对其诗意进行了疏解,对其技进行了评点。

  • 标签: 诗意 疏解 诗技 评点
  • 简介:关于汉代《诗经》学在训诂字义和阐释诗意方面的价值,学术界往往以《毛诗》的成就作为代表加以论述,这一工作已经开展得非常充分。但按之于两汉经学史的实际,汉代的《韩》学派对《诗经》所做的训诂工作也卓有成就。《韩》学派的著作完整流传至今的只有《韩诗外传》,而这一学派主要的训诂阐释资料却集中在已经散佚的著作中,我们把它们统称为"《韩著"。利用古籍征引的《韩著来探讨《韩》学派的训诂阐释模式,并对其中较为常用和较具特色的部分进行梳理,可以发掘《韩》在汉代《诗经》学中的价值。

  • 标签: 《韩诗》 佚著 训诂 阐释
  • 简介:秦观词作中充溢着“愁”、“恨”等字眼,它们契合了人们在审美心理上的主要特征——“距离产生美”,同时也满足了人的自我确证的深层心理需要。丹纳在《艺术哲学》中指出:艺术品的本质在于把一个对象的基本特征,至少是重要的特征,表现得越占主导地位越好,越显明越好。秦观词中扑面而来的“愁”情很好地表现了人类心理的一些重要特征。

  • 标签: 心理 距离 自我确证 主要特征 秦观词
  • 简介:1932年5月23日这一天,清华诗人曹葆华带着十五岁的初中女生——未来中国现代女诗人陈敬容,从西部偏僻的家乡乐山肖公嘴码头乘船,沿岷江水路出走。往下行,穿越了三峡险滩,就是自由的彼岸。再往北,就是中国文化的中心北平。舟行三天至万县,一封由乐山女子中学与陈敬容父亲陈勖联合发出的代邮快电,通知当地同乡官员带兵将他们拦截在万县,并先将他俩囚禁起来。陈敬容的父亲随即赶来。一个星期后,曹葆华脱身回到清华,而陈敬容则被带回乐山,暂时关在家中,失去读书的机会。

  • 标签: 陈敬容 清华 出走 佚诗 事件 离乡
  • 简介:1987年7月下旬,笔者应邀出席在西柏林举行的欧洲华人学会第四次大会,会后到汉堡大学访问,在该校中文系关愚谦博士那间布置典雅的客厅里欣喜地发现郭沫若的两幅字,一幅是1966年春书写的毛泽东词《大柏地》(赤橙黄绿青蓝紫),另一幅是郭沫若书赠关愚谦的一首五绝,照录如下:

  • 标签: 汉堡大学 春书 易北
  • 简介:<正>近年来,在研究陈独秀早期思想与活动的过程中所搜集到的陈独秀写的两组诗,对研究陈独秀在一九○八——一九一○年的思想和活动,具有较大的参考价值。一组名《华严瀑布》,五绝体,一九○八年下半年写于日本。最早提到陈独秀写《华严瀑布》的是苏曼殊,他在其《画跋》中说:“华严瀑布在日光山,篷瀛绝胜处也。仲子曾作《华严瀑布》十有四章,词况丽赡”。但苏曼殊并未将原作录出,而后来的有些学者,或因未

  • 标签: 陈独秀 苏曼殊 华严 瀑布 思想与活动 参考价值
  • 简介:晚清卢蔚猷、吴道镕修纂的《光绪海阳县志》保存了不少创作于广东海阳(今潮州)地区的宋代诗文,不仅刻画了金山与西湖的秀丽风光,还提供了一些较为珍贵的历史内容,兼具文学与史学的价值。同时,其中有不少作品并未被《全宋诗》和《全宋文》收录,所以此类作品还有着非常高的文献价值,将它们整理出来,既可以为潮州的乡邦文化追溯一条远源,又可以为完善宋代文献提供一些帮助。

  • 标签: 《光绪海阳县志》 潮州 《全宋诗》 《全宋文》 补遗
  • 简介:《施蛰存全集》于2012年出齐,尚有遗珠之憾。笔者整理施蛰存散佚的新诗《玉女之歌》、《我期待》、《镰刀的三个季节》、《卖梦》、旧体《为毕业班女弟子题纪念手册》以及散文《纪梦》等,以为补充并略加分析。

  • 标签: 施蛰存 《施蛰存全集》 散佚新诗 《纪梦》