简介：在篮球世界里,crossover是指交叉运球过人的动作,此中高手则有个更酷的名号:AnkleBreaker(即脚踝终结者),当你和这样的高手一对一时,千万要小心,他们会像风一样掠过你的身边,只留下像醉汉一样歪七扭八的你和你折断的脚踝。在众多的变向高手里,马布里最快,弗朗西斯最猛,基德最雅,韦德最帅,但在我看来,此中王者无疑是艾弗森,看看街头上的篮球少年们,由哪个不在模仿小艾呢?费城篮球图腾他当之无愧,更牛的是,他改变了许多人对篮球、对生活和对梦想追求的态度!

简介：什么是“以人为本”?这个问题其实是个很大而化之的问题。

简介：一、“道可道”就是“道可言”吗老子《道德经》开头有两句很有意思的话:“道可道,非常道;名可名,非常名。”今通常把首句解为“道”不可言说,可以言说者即非“常道”之意,释“可道”之“道”为言说。高亨《重订老子正诂》、张松如《老子校读》、任继愈《老子新译》均持此说,实为因袭前人旧注如王弼《道德真经注》魏源《老子本义》等。然而从《道德

简介：麦克道威尔赢得大满贯冠军后48小时全纪录:击败了近20年最伟大的三位球员捧得2010美国公开赛冠军奖杯;接受媒体采访;失眠;参加杰伊·莱诺的电视节目;继续接受更多媒体访问;返回希思罗机场;匆忙赶到卡拉威总部;准备接受更多采访;开车去法恩伯勒机场;回到北爱尔兰;和朋友们一起庆祝狂欢。

简介：在游戏中应用百分百独创的东西是非常难的，仅是将这些原创理念尝试性的加入游戏中就需要莫大的勇气；更何况仅凭游戏本身的原创性．就要说服公司高层将其发行到海外．这其中的难度更是可想而知。但是《块魂》（KatamariDamacy）具有一种质朴别致的神秘特质．凭借这种特质它跨越了语言的鸿沟．直接被人们所接受所喜爱．就像全世界人民喜闻乐见的其他所有事物一样（如查理·卓别林的电影以及一些早期卡通片）。

简介：在《英雄志》里，作者以丰沛的形式灌注了各种绝不简陋的“道”。书中的“人道”就是捍卫人性最基本的底线，不能容忍任何触及到这条底线的暴虐；“怒道”一面赋予反抗者桀骜不驯的神采，也一面向人群散播着狂暴致命的诅咒；类似恐怖主义的“灭道”规则宁要死亡但不要不幸，宁要虚无但不要地狱；正道，就是做对的事情。大是大非之前，并非拳头大小、人多人寡便能左右。

简介：摘要：随着信息时代的发展和互联网技术的进步，微信这一媒体形式正被越来越多的人接受和使用，“微信公众平台”也应运而生。“班级微信公众平台”作为一种崭新的班级管理形式，正以其自身的巨大优势发挥着越来越重要的作用。

简介：一个好校长,就是一所好学校。校长对于学校的发展,直接起到了指引方向、凝聚人心、汇聚人力的巨大作用。承载着担当与责任的这双手握着学校发展的＂方向盘＂,那么,该选择哪条路才能将师生带向幸福的远方呢？一、行路＂舵手＂——秉＂用情＂之道要想掌好舵,校长得依＂情＂而往,随＂情＂而为。一是关注＂域情＂,即对学校所在区域的情况了然于心,做到＂世事洞明＂。

简介：浙东宁绍平原上，散落着一件件朱漆描金家具，它们在乡村坊巷的深处，诉说着往日的华贵和古老的生活方式，诉说着那久远的富有激情的女儿情怀。历经数百年风风雨雨，铅华褪尽，却朱红依旧，它依然让我们感受到宁绍先人在朱红中祈求平安、祈求祥和的宁静心态，让我们看到康乾盛世闺阁文化远逝的背影。

简介：2010年1月21—22日，全国林业厅局长会议在广州市召开。会议系统总结2009年林业工作，深入分析林业面牺的新形势，科学谋划林业发展思路，研究部署2010年林业工作。国家林业局局长贾治邦和广东省副省长李容根出席会议。

简介：世界顶级资本风险管理与控制大师詹姆斯·柯曼教授在2006年全球巡讲中国站广州作专场报告。特邀演讲嘉宾李正希与詹姆斯·柯曼论道：

简介：摘要目的探讨视可尼可视喉镜应用于困难气道插管效果及安全性。方法回顾2015年8月—2017年8月39例困难气道插管插管病人，使用视可尼可视喉镜进行气管插管的病人选取为A组。采用普通喉镜进行选取为B组。记录两组气管插管成功耗时情况，记录两组患者插管次数、成功率情况。记录两组患者气管插管并发症情况。结果插管耗时比较A组较B组耗时少（P<0.05）。A组插管的一次成功率和总成功率均高于B组的一次成功率和总成功率（P<0.05）。两组患者气管插管并发症情况比较，A组损伤的并发症发生率较B组低（P<0.05）。结论视可尼可视喉镜应用于困难气道较普通喉镜插管需要的时间短、创伤小，简单有效

简介：现在处于气候多变时期，昼夜温差大，所以是伤风感冒的高发期。据有关专家介绍，秋季的时候多吃些南瓜，可预防感冒。

简介：苍茫古道,,黄沙飞舞,,不断撕扯着他身上的长袍,但他仍头也不回地向西前行,把目送他离开的人远远地抛在身后。他,就是道家学说的创始人——老子。老子出生时,已是春秋时期,周王室早已衰弱。老子不参与政事,只是在宁静的洛邑城里看守图书馆,但凭借出众的阅历和渊博的知识,他仍被天下知晓。许多国家想请他去做大夫,

简介：作文是什么？我开始认真思考这个我准备搁置一段时间的问题。从心理学的角度讲，作文是把从客观现实汲取的感性材料，通过头脑加工制作，再运用文字符号表达出来的过程。从社会学的角度讲，作文是学生运用祖国的语言文字，反映客观现实，表达思想感情，进行社会交际的活动……虽然我心里很清楚，学生们每天把自己的见闻讲给我听，就是在进行口头作文，现在让孩子动笔写作，就是书面作文。

简介：《文心雕龙》是一部关于文章写作的理论专著,成书于我国南朝,为刘勰所著。其首篇《原道》提出了＂文原于道＂的观点,尾篇《序志》再一次强调：＂盖《文心》之作也,本乎道＂譹。由此可见,＂道＂字是刘勰论述文章创作问题的根本之所在,可谓《文心雕龙》理论体系的核心。本文通过总结先贤的研究成果,研读《原道》篇,从而得出：＂道＂汲取儒家、道家之思想精华,以纠正当时文坛存在的弊端为旨归,涵义颇丰,随解读角度而异。

简介：摘要“道”是自古以来圣贤们铺设的正确道路，也就是指精神修养。跆拳道是把人类生存的本能意识，用肢体有力的动作表现出来的一种方式。同时，它更要求人们把精神的欲求具体化，因此又是一项高尚的竞技体育运动项目。跆拳道的所有动作，都是以自己的防卫本能作为基础，然后才逐渐地将其变为一种主观信念，从消极的防御动作发展到积极的进攻形态，最后，才能达到绝对自动化的行为阶段。

简介：摘要：《大学》被普遍认为是儒家思想的代表作之一，人们对其中的一些段落句子耳熟能详，但多半对“大学之道”中的“道”之一字的涵义却似是而非，不甚明了。到底何为大学之“道”？本文通过对先秦道家与儒家富有代表性的人物和典籍中出现的“道”进行解读，力图搞清这一抽象的哲学概念，以清晰《大学》之“道”的内涵。

简介：

简介：一、引言：何谓“道”《论语·里仁》第八章载：“子曰：‘朝闻道,夕死可矣.’”这句话在字面意义上很好理解,就如杨伯峻《论语译注》所云“早晨得知真理,要我当晚死去,都可以.”直截了当,仿佛明白无疑.