简介：天下的父母大多爱护自己的子女，这已经成为不容置疑的真理了。然而，实际上许多父母对子女都进行过精神虐待，只是他们自己全然不知罢了。这并非危言耸听。美国的一些精神病学者和儿科医生认为，父母在不知不觉中对子女进行的精神虐待可归纳为三种。现在笔者将此译出，希望有关父母能够因此幡然醒悟。

简介：在我们老家，千百年来流传着这样一种习俗：家里生了男孩，长辈都要在院子四周种上几棵树。家里人对这几棵树像抚养孩子一样上心，及至孩子长大成人，建房娶亲了，树也长成材了。选一两棵成树伐了，做梁做柱，做檩做椽——人与树，俱成大器。

简介：有人说：“女人出门总是少一件衣服。”而我们同样可以说：牧者侍奉总是少一本书!可见，阅读对于重视牧养工作的传道人来说，其重要性不容置疑。本期话题，我们将从牧者的角度谈谈阅读的问题，希望在这“e时代”中，唤回牧者回归书房，从而提升我们的内在素养以及牧养水平。

简介：目的了解老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗的依从情况,为有效止痛给药护理提供依据.方法采用问卷对口服止痛治疗的老年肿瘤疼痛患者依从性及相关情况进行调查.结果52例(50.5%)老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗依从性差,影响其依从的原因90.4%为"担心药物的不良反应";不同年龄、医药报销、个人月收入和疼痛程度的患者依从性差异有统计学意义(P＜0.05).结论老年肿瘤疼痛患者口服止痛治疗依从性差,特别是小于75岁老年人、自费及部分报销的患者、低收入者、疼痛程度轻的患者依从性差,应该给予更多的关注与干预,提高其口服止痛治疗依从性.

简介：54名精神分裂症,47名神经症及51名控制组被试分别完成了心理控制源量表和责备与辩解问卷,研究结果表明,病人组与控制组相比有较高的内控倾向,但在责备和辩解倾向上的差异却不显著,针对这一结果,本文讨论了在心理控制源倾向与适应和健康关系中情境因素的重要性,以及病人责备与辩解倾向存在较大差异的假设,文中还针对问卷研究的局限,提出了验证假设的途径以及改进临床研究设计的必要性.

简介：超扫描技术主要依托功能磁共振成像、脑电图、近红外光谱成像等设备对处于社会互动中的两人或多人的大脑神经机制进行同时扫描、记录并分析，具有较高生态效度。近年来关于超扫描技术的研究应用已涉及社会神经科学的多个方面，包括信任与公平、合作与竞争、模仿与动作协调以及表情手势及言语交流等。但这些研究结果尚未得到总结，一些结果还存在分歧与矛盾，加之超扫描自身的复杂性都需要研究者在未来对此进行更深入的探究与讨论。

简介：对儒家学说进行功夫诠释可从四个方面理解。首先，它意味着把儒家学说当作修齐治平的功法指导，而不是描述世界的理论系统。其次，它意味着这些指导的最终目的在于达到艺术人生的能力，而不是对人生作出道德规范。再次，它意味着儒家经典中的许多言语需要从语用的角度去解读，而不是只看字面的意思。最后，它意味着儒家经典的某些内容必须要通过修身实践才能充分理解。

简介：如何对艺术家进行心理传记分析，是心理传记学研究的一个关键问题。Schultz在总结前人研究的基础上，提出了几种研究的基本范式，这对当前对艺术家的心理传记研究，具有重要的实践意义。

简介：一、思维策略与意识训练概说思维是人类大脑的一种高级而又及其复杂的运动，它是大脑对外界事物的反映和信息加工。可以这样说，人类的一切创造性活动，都离不开思维。

简介：<正>一、问题颜色和形状是客观事物的外部特征,幼儿认识客观世界都是始于外部特征,如能早期掌握多种颜色和形状将会促进幼儿认识能力的发展;鲜艳的颜色对幼小儿童的视觉有强烈的吸引力,能激发儿童认识事物的兴趣,吸引了他们的注意力;色彩知觉与人的情感有密切的联系,认识颜色的活动可以培养幼儿美的情操,陶冶他们幼小的心灵;3—6岁幼儿大都容易注意物体的色彩特征。所以我们认为对幼儿加强颜色教学是重要的。按儿童视觉发展规律,新生儿就能辨别不同的颜色。有关研究还表明,人眼最初能辨别

简介：人生在世，必然要经历各种风雨，甚至狂风暴雨，这就是心理学讲的挫折。挫折可以引导人们的认识产生创造性的变化，即增长解决问题的能力，从而使我们以更好的或以正确的方法满足需要，但如果挫折超过了人们的耐受能力，则会引起人们心理上的痛苦，甚至会出

简介：通过实验探究危机情境下组织回应策略对员工的负性情绪和行为倾向的影响。实验一采用被试间设计。探讨公众舆论危机情境下组织回应策略（机会解释,威胁解释）对员工情绪和行为倾向的影响。实验二采用2×2的被试间实验设计,探讨管理惩戒危机情境下利益相关性（主相关,他相关）和组织回应策略类型对员工情绪和行为倾向的影响。结果发现,威胁解释下被试的负性情绪更高;机会解释下的被试发生负性网络行为可能性高于威胁解释,但现实行为倾向水平均较低;员工利益主相关情境下,被试负性行为倾向更高,危机情境类型和组织回应策略类型交互作用显著。研究表明：机会解释对抑制员工的负性情绪更有效;威胁解释对抑制员工的负性网络行为倾向更有效;员工利益主相关的危机情境会使员工的负性情绪和负性行为水平更高。

简介：人的思维生理学活动过程，由客观物质及其运动过程，通过人的感觉器官，反映到大脑高级中枢，所进行的后天有序自组织活动过程。以解剖组织学和分子医学为基础的现代神经生理学和脑科学，对在大脑开放性远离平衡态非线性区，后天何以能形成线性有序自组织扩散循行活动过程，尚无明确阐述和解释。因此需要开拓新的思路。我们在探索经络和针灸理论和应用的过程中，大量观察到，针刺后的针感在人体有序扩散循行过程，具有相对性和后天可塑性的特点。其有序扩散循行过程，可被高级中枢神经明确地感知和定位出来。这些现象和特点反映着针感有序扩散循行过程，具有高级中枢活动过程的特性，对此我们尝试应用相似论的观点和方法，在异中求同和同中立异的思维训练和创新的过程中，去探索和发展与提高它。高级神经活动可产生电磁波，按照波粒二象性原理，它也伴有粒子流，那么针感有序扩散循行，亦可视为神经粒子流运动过程的反映。我们并提出：经络是人类高级中枢后天形成的有序自组织活动过程的自身整体功能性调节系统，其中枢主要在高级中枢体感区。这就突破了传统经络系统的先天性外周为主循经为纲的理论框架。此后把针感在高级中枢非线性区，后天形成线性有序自组织扩散行的条件和规律与方法，移植到观察人类大脑高级神经活动和思维生理学过程，从而把经络有序活动与高级神经活动和思维活动通过异中求同而统一起来。关键的问题在于，在开放性远离平衡态的大脑高级中枢非线性区，后天何以能形成线性有序自组织活动。我们在实践中观察到针感在高级中枢非线性区形成线性有序放大扩散，与中枢神经受激后能级提高，形成量子化引起同相振荡的量子过程有关，否则由非线性转化到线性�

简介：本文采用父母教养方式评价量表(EMBU)和艾森克人格问卷(EPQ)对40名住院神经症患者进行了测查,结果发现艾森克人格问卷所测查的四种人格维度E(内、外向)、L(掩饰或社会性幼稚水平)、N(神经质)和P(精神质或倔强、讲求实际)得分分别与不良的父母教养方式如严厉惩罚、过度干涉和过分保护、拒绝与否认以及偏爱被试等因子分呈显著的相关关系。

简介：朱德作为我们党、军队和国家的杰出领导人之一，不但精通马列主义的革命理论，是一位伟大的马克思主义者，而且还熟悉并力行中国历史积累下来的优良传统，是继承和发扬中华民族优良传统的典范。

简介：中国传统实践理性的基本特点可以概括为注重实际，讲求实效，崇实黜虚，经世致用，其精神实质是实事求是。这种实践理性在中华民族的历史延续中起了极为重要的作用，但也不可避免地存在着某些历史局限。邓小平正是通过继承和发展中国传统实践理性，冲破了“两个凡是”等“左”倾思想的束缚，重新确立了我党实事求是的思想路线，并通过提出“不搞争论”、“摸着石头过河”、“猫论”、“三个有利于”等实践观点，以及和平与发展是当今世界两大主题和我国目前尚处于社会主义初级阶段等重大理论，开创了中国特色社会主义道路和科学社会主义的新境界。同时克服了中国传统实践理性的历史局限，对其实现了历史性超越。

简介：大学新毕业生工作适应不良是常见的现象，也是目前大学生就业担忧和顾虑的问题之一。这位刚毕业进入工作岗位的求助者出现了明显的抑郁症状，且在咨询过程中发现其抑郁的根源可以追溯到童年时期，并且有深刻的家庭教育文化背景。诊断为神经衰弱，采用态度治疗和心理稳定化技术后，经过两个月的咨询，求助者的神经衰弱症状基本消失，对自己和未来的态度基本明朗。一个月后电话回访，显示咨询效果良好。

简介：为了比较研究老年人的情绪对其认知效率和偏向的影响，随机选取25名正常老年人完成两项实验。一个为情绪STROOP实验，记录被试命名阈下呈现情绪图片（积极、消极和中性表情的人脸图片）后的颜色块的反应时；一个为情绪启动实验，同样呈现情绪图片后紧跟的是人的后脑勺图片，记录被试对后脑勺图片人物的表情猜测。结果发现，相对于中性情绪图片条件，老年人将跟在哭表情图片后的人物更多的猜测为哭；但是只有男性老年人的认知反应时因情绪图片条件而异：消极情绪图片延迟反应，积极情绪图片促进反应。

简介：西方转型时期的一位女性作家克里斯蒂娜德·皮桑写了《妇女城》这部对传统歧视女性思想进行挑战的著作。《妇女城》针对当时男权社会下厌女主义的普遍现象，提出了自己对男性的看法，并且在对男性的批判中建构了妇女城中完美的女性形象。从中世纪基督教的社会文化中，以及性别社会学的有关研究理论分析《妇女城》中的女性形象，我们可以得到一些新启示，虽然克里斯蒂娜·德·皮桑在妇女城中对男性话语权进行了挑战，但是她建构的完美的女性形象也需要男性气质作补充，这一形象的建构理念也从侧面反映了当时两性关系的二元对立，以及女性社会角色的缺失。

简介：移情是以镜像神经元为基础,进行的折射自我或他人相关动机、判断、行为意图和动作表征,并在内心再造出他者经验、体会他者情感、理解他者意图的心理过程。审美移情没有中西之分。中国审美移情研究应该关注对人的移情以及注重对移情的认知方面的研究,分析不同的移情境界,还可以进行移情与诗人的亲社会行为的诗学拓展。