简介：本研究以判读正确率为指标,在三种照明条件下,比较了宋体、黑体、长仿宋体和正仿宋体四种汉字字体的工效,结果表明:(1)宋体和黑体的判读效果优于正仿宋体和长仿宋体,长仿宋体的判读效果又较正仿宋体差;(2)照明条件对汉字判读效果有一定的影响,过高的环境照明和字符亮度对汉字判读产生不利的影响。

简介：当前背景下,培养大学生稳定而持久的自主学习行为是高等教育重要目标。此前研究普遍强调动机对学习行为的内在驱动,并证明了学习动机对自主学习行为的积极性影响,但对学习动机促成自主行为的机制研究并不深入。以广东六所高校1156名在校大学生为研究对象的实证研究表明,学习动机对自主学习行为的促进存在直接和间接效应,学习能力是其促进效应的中介变量。研究结果还发现,性别、年级与专业对其促进效应有显著的调节作用。

简介：实验采用2×7×3的混合实验设计,研究词性、字体和字号对汉字认知加工速度的影响.结果表明,词性对高频汉字的认知加工没有显著影响;在七种字体之中,宋体、正楷和黑体的加工速度较快,而行楷、隶书、魏碑和华文彩云的加工速度较慢,字体的主效应显著;字号的主效应虽然不显著,但24号字体和48号字体的加工速度显著快于36号字体.实验结果倾向于支持汉字识别的平行加工说.

简介：高校现代艺术设计教育——＂字体设计＂课程,其教学目的在于了解字体设计在现代视觉艺术中的重要作用,掌握字体设计的基本理论和实际设计制作过程。随着时代的不断发展,社会对即将从事设计行业的高校学生提出了更高的要求,高校设计专业中的字体设计课程应真正做到＂学以致用＂,培养实用性的设计人才。

简介：在信息媒体快速发展的时代，字体设计已经不仅仅应用在平面设计领域，而是更多地应用到多媒体和影视领域中。观众对一部电影或电视栏目的第一印象是由影视片头字幕决定的，好的片头字幕设计能在较短的时间内吸引观众眼球，奠定影片的整体基调，让作品锦上添花。同时，优秀的片头字幕离不开字体设计。

简介：佛教是世界三大宗教之一，已有2500多年历史。其深邃圆融、晓彻宇宙人生的大智慧，丰富的文化内涵，慈悲、清净、安详、美好的人生境界，善良的道德规范，千百年来，吸引着一代代的有识之士。在现代社会，生存竞争日益激烈，人们承受着更大的生活压力，显得浮躁、焦虑、内心孤独、迷惘。

简介：模糊性不同于精确性,它有一种令人感到难以捉摸的美感.作为汉字字体设计中的一种表现手法,模糊性有其独特的魅力,它散发着一种朦胧美,让人感到神秘、令人向往,它会让受众不自主地去探索汉字字体设计的内涵所在.对汉字字体设计中的削减性、互渗性、混沌性、整体性等四种模糊性设计语言的特性来进行剖析,可以加深受众对模糊性设计在汉字字体设计中的应用的认识,促进汉字字体设计的创新发展.

简介：从这期开始,我们开辟了读者信箱一栏,欢迎大家特别是青年朋友们给我们写稿。

简介：《坛经》是中国禅宗的一部奠基性的著作。它基本上楷定了一千余年来中国禅宗的思想脉络。因此一直被当作修习或研究禅宗的一部经典性的著作。“涅槃佛性”的思想和“般若智慧”体现得特别突出。很值得我们提出来探讨。

简介：国标苏教版五年级上册第一单元为'指导学生学习正负数'。本单元主要结合具体的生活实例,引导学生初步了解负数的含义,初步学会用正数和负数描述生活中具有相反意义的量,学会在数轴上表示正数和负数。引入负数是数系的一次扩充,也是学生认数过程中一次十分重要的飞跃。学习这部分内容,一方面可以拓宽学生对数的认识,应用数学刻画客观世界的方法,激发进一步学习和探索的欲望;另一方面也能为学生在第三学

简介：本师释迦牟尼佛说法共四十九年，其中说般若二十二年。《大智度论》云：“般若者，秦言智慧，一切诸智慧中，最为第一，无上无比无等，更无胜者。”中国禅宗六祖惠能大师云：“般若是梵语，唐言智慧。智者不起愚心，慧者有其方便。智是慧体，慧是智用。”《金光明经玄义》云：“梵语般若，华言智慧。此三般若体，是圆常大觉也。即此一觉，有三种德，故名三般若。一、实相般若，谓本觉之体，非寂非照，离虚妄相。

简介：<正>我们的祖国,是历史悠久的文明古国,在世界上享有“礼义之邦”的盛誉。我们的祖先,几千年来,创造了灿烂的文化,有着优良的道德传统。这些宝贵的历史遗产,认真地加以清理、审查,有批判地加以吸收和继承,这对于我们建设高度的社会主义精神文明,发扬整个中华民族的共产主义道德风尚,具有重要的意义。毛泽东同志早在民

简介：<正>在《叶剑英选集》中贯串着实事求是思想,体现在各个方面,有的文章题目标明:《坚持实事求是的学习态度》、《实事求是独立自主》、《世界上没有孤立的科学》等,更多的是没有写在题目上,而其内容则是充满实事求是的科学态度和科学精神的。可以说,实事求是也是《叶剑英选集》的精髓。在今天,联系当前实际,认真学习实事求是的科学态度和实事求是思想路线,用以指导实践,是有重要现实意义的。

简介：胡锦涛同志在党的十七大报告中提出“以人为本”是科学发展观的核心。这个思想实际上就是要从社会发展理论的角度重新理解马克思主义哲学关于“人的自由而全面发展的理论”。可以说，“以人为本”就是“人的自由而全面发展的理论”的具体化。这个新的理解对于我们在现实的历史条件下把人的自由而全面发展的思想落到实处具有重要的现实意义。值得我们注意的是，十七大报告中对于“以人为本”的思想进行了全面的、概括性的说明。这个说明，

简介：上世纪六十年代，美国就开始实施“学前阅读”计划，建立了不少阅读班；在新西兰，有阅读困难的孩子在6岁之前就会被鉴别出来，去接受“阅读康复”方案；法国允许2—3岁的儿童提前入学，其上课的主要内容也是简单的阅读。

简介：

简介：本刊本期发表的朱俊峰《邓小平理论哺育我成长》一文，记述了一个马克思主义理论工作者思想成长和理论研究宣传的足迹。事实上，改革开放以来中国特色社会主义理论的形成发展以及它的大众化，都离不开理论工作者的辛勤劳动．马克思主义理论队伍是中国特色社会主义理论创新的主体之一，马克思主义理论队伍包括领袖群体与理论工作者群体。本刊认为，对理论工作者思想活动与贡献的研究是对中国特色社会主义理论研究的重要内容之一，本刊欢迎理论工作者记述自己思想活动与贡献的稿件，也欢迎研究马克思主义理论队伍的稿件。

简介：胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中,论述了做好新形势下群众工作的指导方针。之所以强调必须高度重视和切实做好新形势下的群众工作,是因为在这方面我们正面临着一系列新情况、新问题和新挑战。针对这些新情况、新问题、新挑战,胡锦涛总书记在＂七一＂讲话中系统地提出和深刻地阐述了我们党做好新形势下群众工作的指导方针：一是从我们党的性质宗旨和指导思想上重申和强调我们党的群众观点、群众立场;二是把＂以人为本、执政为民＂奉为＂指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准＂;三是要＂拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中＂;四是把巩固和发展党同人民群众的血肉联系体现在中国特色社会主义的制度建设之中。

简介：<正>文化问题目前是理论界探讨的一个热点问题,如何构筑社会主义的文化体系,将直接影响到有中国特色社会主义建设的整体风貌。学习好邓小平同志关于发展社会主义文化建设的若干论述,将对指导我们建设好社会主义的文化具有

简介：首先，感谢东莞市民族宗教事务局对我的关心与支持，我非常高兴地参加了这次学习班，在听了张顺光副市长的重要讲话和市委党校达蕃钦教授的辅导报告之后，使我深受鼓舞，获益良多。在参观了“松山湖”之后，对东莞未来的发展更充满信心，我相信在市委市政府的领导下，“一城三创五争先”肯定会实现。作为东莞市宗教人士，我一定会努力做好自