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  • 简介:卢梭、席勒和德林的诗性之思处于逐步深化的关系中。卢梭的著作以自由为主要动机。《社会契约论》阐明了人如何能够作为公民而重新赢得他作为自然之人而无法挽回地失去了的自由。席勒在《审美教育书筒》中阐述了为什么通往自由的路须经过美。人为了完成他的政治自由的事业,必须首先通过美的艺术而进入道德教化和感性的和谐,从而获得完整的人性的自由。德林的诗性思想完成了深化的最后一步,美的创造只能实现在神性的当下。而近代之神是人的人性的神圣性而近代之神是人的人性的神圣性。

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  • 简介:中秋佳节,我们家乡广东梅县丙村,家家喜欢在自家的荷塘里点燃一盏盏灯。入夜,只见一家先亮起了一盏灯,接着个百盏灯便次第亮了起来。有大有小,把小小山村照得光莹莹、亮晶晶,绵亘数十里,照见了溪流弯弯曲曲地淌过水波粼粼的荷塘。这时的山更显得恬淡、素

  • 标签: 《点荷灯》 散文 艺术风格 郭真
  • 简介:进入2世纪,基督教在小亚细亚、叙利亚、马其顿、希腊、罗马等地已得到广泛传播。福音还在不断地向外扩张,各地教会都有了大体相似的组织。2世纪末,四福音书、《使徒行传》、保罗书信等都被列入正典中。同时,教会的发展在这一时期也面临种种挑战。

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  • 简介:路加福音第十四章二十五节至三十三节记载,有许多群众同耶稣一起行走。袍转身对他们说:“谁到我这里来,而不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,甚至自己生命的,就不能做我的门徒。谁不背自己的十字架,而跟在我后面走的,也不能做我的门徒。你们中哪一个要造一座塔,不先坐下计算经费,是否有力完成?怕奠基后,无力完成,看见的人都要讥笑他,

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  • 简介:萨那——台达公路是我国在也门援建的第一条公路,全长240公里。直线距离不过150公里,但是连接两地的这条公路几乎全线回旋在连绵起伏的山岭之间,因而小轿车行驶约需4小时,巨型载重车就得6—7小时以上。

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  • 简介:六十年代在美国佛教是一种时髦,佛学应时而兴。威州大学率先开设跨学科的佛学研究生班,一些知名度较高的学府相继设置佛学课程,纽约大学也于宗教学系设佛学课。一九七四年秋我从佛州迈阿密踬顿徙大近东系,一九七六年春适逢原教授退休,接掌佛课,始获专任,直至去年退休后,仍兼这一门。佛学在大成为热门课程,学生由二十多人迅增至数倍。他们主修的学科五花八门,包括心理学、哲学、宗教、美术、电影、舞蹈、舞疗、医学预科、新闻传播、计算机科学、商管等等;一般都是未经世面的佳予弗,尊师力学,不信宗教;大都家境优越,却依传统自立习惯,半工半读,自食其力,虽执贱役,也不在乎;美国富强,其来有自。

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  • 简介:中国佛教协会大客厅悬挂着一幅巨幅油画《法门曙光》,作者就是罗纯居士。罗先生是我国当代著名油画家,中央美术学院油画系教授,在油画创作和教学方面有很高的造诣,他的中国书画也十分精彩。

  • 标签: 罗尔纯 《法门曙光》 绘画艺术 佛教 艺术风格
  • 简介:美国生理学家爱马为了研究心理状态对健康的影响,不久前设计了一个很简单的实验把一支支玻璃管插在正好是0℃的冰水容器里,然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。

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  • 简介:干是法国社会学派的重要代表人物,其深邃思想,虽然时隔一个多世纪,今天却伊然能为我们的研究提供宝贵的养份。本文主要以其晚年的重要著作《宗教生活的基本形式》一书为基础,重点讨论其对宗教的研究,并指出其理论对我国回族宗教信仰研究的启示。

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  • 简介:这一次的出路在哪里呢?我苦苦思索着。我不想取消预约,我决定展出那些没有完成的服装。

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  • 简介:同年陈半江,言有道士善符篥,驱鬼缚魅,俱有灵验。所至惟蔬食茗饮而已,不受铢金寸帛也。久而术渐不验,十每失四五。后竞为群魅所遮,大见窘辱。狼狈遁走,诉于其师。

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  • 简介:《老子想注》是三张五斗米道古籍,是我们研究早期道教的重要资料。下面就其“道”和“道诫”稍作阐述。

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  • 简介:黑格的市民社会理论,主要包括四个方面的内容.在这一理论中,一些见解的深刻性、客观性和积极意义,不容低估.就其的缺陷而言,除了完全颠倒了市民社会和国家的关系这一根本的局限性以外,尚有两个较重大的缺陷值得我们深入把握.

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