简介：即使不是全部也占了大多数的情况，我们依自己的基本假设来经验外界。我们所觉知到的常是我们自己的投射。古代精神训练方法里面有许多不是因循习性所生的方法，能帮助我们克服染污的觉知能力，例如西藏佛教独特的施身法，就是慢慢减弱那些笼罩着我们的错误知觉的力量。这一方式用迷信的假想来作为开始，而以认识迷信假象都只是自己内心的展现来解释所有的迷信行为。

简介：眼睛就像针孔摄像头，因为有了她，世界都在我们眼里；因为有了她，我们也会“赤裸”在别人世界。这扇窗帮助了我们，也暴露了我们，因为“眼睛是心灵的窗户”。我们以为自己仅仅是世界的观光者，其实别人早己从我们这扇窗户里看到了屋内的风景，那就是我们的心，我们的意念等。这也就解释了为什么“保守你心。

简介：第一次看见肖蓝，我不由得眼前一亮。这是一位漂亮的女孩，举止大方，谈吐高雅，特别是服饰和化妆，搭配得体，色彩和谐。每一细微之处都无可挑剔。这样的女孩实在看不出有什么心理障碍。不过多年的临床经验告诉我，大多数的心理疾病患者在表面都和正常人没有区别。果然不出我所料，还没等我询问，肖蓝就开始讲述她的故事。

简介：远房表弟张成，自幼家贫，但勤奋好学，从小学到大学，父母未曾操过半点心。自高中起，他便设法打工求学，却并不影响学业。受其影响，其妹也是如此。兄妹二人，都是在父母不知不觉之间，自己上完大学，自己找到工作，然后便开始回报父母。乡邻亲友，无不对张家父母羡慕不已。

简介：

简介：在那个小镇的中学里，她是风头最健的女孩子。人可爱聪慧，成绩是年级第一，又擅长文艺，唱歌跳舞都是拿手好戏。生活在她的眼中，是一片春光明媚。可是那个午后，一场梦魇，改变了她的生活。

简介：婚姻是一双鞋。先有了脚,然后才有了鞋,幼小的时候光着脚在地上走,感受沙的温热,草的润凉,那种无拘无束的洒脱与快乐,一生中会将我们从梦中反复唤醒。走的路远了,便有了跋涉的痛苦。在炎热的沙漠被炙得像驼鸟一般奔跑,在深陷的沼泽被水蛭蜇出肿痛……人生是一条无涯的路,于是人们创造了鞋。穿鞋是为了赶路,但路上的千难万险,有时尚不如鞋中的一粒沙石令人感到难言的苦痛。鞋,就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。

简介：希区柯克电影世界的中心是主体与法律的关系。本文以《被冤枉的人》的失败为反面例子,探讨希区柯克电影世界的寓言维度,这一寓言维度正是希区柯克电影的意识形态批判潜能所在。希区柯克的电影折返了观众的凝视,使他/她意识到自己的凝视总是已经被"病态"的欲望打上烙印;通过满足观众的欲望,使他/她看到自己的欲望的矛盾、分裂本质。这种欲望被体验为对违反法律的欲望。最深刻的意识形态认同来自对法律的阴暗面,即对违反法律、悬搁法律的快感模式的认同,而希区柯克的电影所中止的正是这种认同。

简介：师源性和学源性心理伤害是由于教师的教育教学行为不当和学生学习方法及成败经验不当对学生造成的心理伤害，将直接导致学生学习适应不良，具体表现为学习压力和考试焦虑的增加。要减少师源性和学源性心理伤害须提高教师的心理健康教育能力，以积极心理学思想为理念，以学生为中心，提高判断鉴别能力、心理训练能力和引导反思能力等。

简介：当朝觐的哈吉们满载而归的时候，他们不仅带回了照片、DV、蜜枣、圣水……，还有早已激发于胸，想要诉说的满腔热情。每年一次的朝觐之旅就像古老的故事被不同的人一遍遍传述，而每次都会有新的内容，他们用身体记录了人生中最幸福的时刻，更用他们的心灵感悟着生命的奇迹与卑微。

简介：“本来已向中国表示善意，希望同中国建交的梵蒂冈罗马教皇，突然决定并选择在今年10月1日举行所谓‘封圣’活动，把在一百多年前爆发的义和团运动中被杀的劣迹斑斑传教士和部分中国教民封为‘圣人’，引起了中国基督教(含天主教)界人士和全国人民的强烈不满。”这是记者日前采访著名的研究基督宗教专家、福建师大历史系副主任、宗教文化研究所所长林金水教授时，他说的一句话。

简介：资本主义身上一直长着两只最有思想的眼睛，时刻注视着自身机体的变化。从政治倾向来说，一只是右翼学者的眼睛，他们从积极的和肯定的角度对资本主义的变化作出解释和论证；另一只就是左翼学者的眼睛，他们从否定和批判的角度对资本主义的变化作出分析和评论。对于全面认识资本主义的本质和新变化来说，这两只眼睛都是同等重要而不可偏废的。从本期开始，本刊将开辟观察当代资本主义的另一只眼睛的专栏，特邀请复旦大学当代国外马克思主义研究中心教授陈学明先生提供西方左翼对当代资本主义研究的最新信息和理论观点。