简介：台湾地区海洋大学食科系博士班研究生庄蕙凌等以红细胞脂肪酸的组成、凝集与饮食的关系进行研究，发现素食虽然具有健康的概念，但是也会引发血液凝集和高血压的风险。研究认为，全素食者多吃绿藻海带等来补充DHA及EPA不足，就可降低血液凝集或癌症发生几率。因为红细胞细胞膜的脂肪酸组成的改变，是与饮食有关。

简介：为了探索集体心理干预对癌症患者应对方式的影响，本研究在90名癌症患者中随机选取46人进行干预研究。为考察干预效果，在干预后分别以医学应对方式问卷各维度因子的前测得分为协变量，以医学应对方式问卷各维度因子的后测得分为因变量，进行2（分组：实验组、对照组）＆#215;2（性别：男、女）＆#215;3（年龄：低龄组、中龄组、高龄组）的三因素协方差分析。结果表明，经过集体心理干预的实验组在应对方式各分量表上的得分要显著高于对照组，集体心理干预在性别和年龄上不存在显著差异。研究结果表明集体心理干预能够有效地改善癌症患者的应对方式。

简介：一、背景介绍小扬,15岁,高一在读学生。在小学六年级的时候,父母离异,此后,他和母亲一起生活,相依为命。母亲是一个非常坚强的女人,对孩子的照顾更是无微不至,用各种方式尽量减少单亲家庭可能给孩子带来的伤害。小扬也非常懂事,从来不会违背妈妈的意愿,一心一意读书,成绩在班里名列前茅。二、辅导过程小扬是由其班主任介绍过来的。在近两个月的时间里,他总是认为自己患了胃癌,已经做过很多检查,

简介：福柯的思想总是处于不断地自我修正之中。从1970年到1980年，福柯的思想从内容到方法上都有一个很明显的转变过程。这些转变构成了他晚期关于自身实践的伦理学的理论前提：福柯自己在上世纪80年代的言论表明，他一直在努力通过对历史的考察来探索一种新的关切个体自身的伦理学之可能性。他的早期考古学描述的结果就已经是一幅谱系学的图景，面谱系学更侧重于对这个图景的解释和对新的可能性的探索。此外，这位思想家在他早期对“作者”这一范畴的态度与他本人的做法之间似乎存在某种矛盾之处，我们也将就此作一些探讨。

简介：2006年11月9日的上海，秋高气爽、阳光明媚，玉佛禅寺方丈觉醒法师请来了一群新朋友，他们胸前戴有“上海癌症康复俱乐部”的会标。看着他们那悠闲的气度，很难想象他们都是癌症患者。他们来此是参加由上海慈善基金会、玉佛寺和上海癌症康复俱乐部共同举办的“点亮心灯，牵手生命——为癌症患者争取明天”慈善活动。前来玉佛寺礼佛的佛弟子们听说有此慈善活动，也都早早赶到了会场。

简介：理性并不足以代表哲学。哲学就像诗歌、小说和戏剧一样,是一种人为的艺术品。哲学家置身于特定时代和环境中,和平常人一样有血有肉,他们的思维不可避免地受到自己的见识和个人情感的影响。人们习惯把哲学家关于幸福的思考想象得古怪而高不可攀,而忽略了他们的哲学中也有反映普通民众的愿望、诉求和利益的思想。以柏拉图为例,其晚期作品显示出他对于适度原则的重视,以及他在＂幸福＂问题上的妥协。由此可以纠正以往对柏拉图伦理思想的一些偏见和误解。

简介：<正>雷蒙德·威廉斯(RaymondWilliams1921—1988),当代英国著名的文化学家、文艺理论家,被誉为英国"新左派"的理论之父,是当代"西方马克思主义"发展的第三阶段的重要代表人物。1988年他逝世后,国际学术界曾掀起一个重新认识评价他的热潮。不仅英美报刊上而且日

简介：卢卡奇在《关于社会存在的本体论》一书中，通过进一步研读马克恩的系列著作，清晰指认异化是一般的社会存在；作为社会存在本体的形式，异化同样具有本体论的特征。异化不再是抽象的符号，它与劳动构成整体，是现实的、历史的范畴，是一定阶段中社会存在的重要组成部分。卢卡奇晚期异化观从马克思思想中继续接受理论和方法上的启蒙，并在构建社会存在本体论进程中尝试实现与历史唯物主义的对接。从当代发展历史唯物主义的角度挖掘卢卡奇晚期异化观中的合理思想，是学界深化和拓展当代历史唯物主义的一个重要视角。

简介：晚期狄尔泰的哲学主题乃是对精神科学的诠释学奠基,这一规划尤其体现在狄尔泰1900年的《诠释学的诞生》和1910年的《历史世界在精神科学中的建构》之中.在《诠释学的诞生》的导论和补充部分,业已出现了将诠释学从某种技术手段转换为某种哲学规划的尝试,亦即探讨对生活表达之理解的结构与特征,但诠释学在此仍然是对持久固定的文本的解释和阐释.这一诠释学奠基方案在1910年达到了高峰.在《历史世界在精神科学中的建构》中,狄尔泰详尽阐释了自然科学与精神科学的区别,阐发了精神科学的独特结构,亦即生活、表达与理解之关联,最终落脚于客观精神和效果关联.客观精神是人类生存于其中的超个体的文化世界,使人们对他人的理解得以可能,保证了理解的客观性;效果关联则刻画出精神世界的根本特征,它塑造了客观精神,使其成为精神科学的对象.只有在此基础上,对精神科学的诠释学奠基才是可能的.

简介：作为20世纪中叶产生于西方社会并有着全球影响的后现代主义,实际上是晚期资本主义社会矛盾的一种反映,它体现了晚期资本主义社会发展的要求,是中产阶级生活方式与价值追求的观念表现。尽管后现代主义提出了不同于现代主义的多种观念并内含着对抗资本主义的政治力量,但从总体上看它仍然无法从根本上超越资本主义制度并最终达成与全球资本主义的共谋关系。