简介：题记：朝觐，阿拉伯语称为哈吉（Hajj），是伊斯兰教五项基本宗教功课之一，特指穆斯林怀着对真主敬畏和向往的心情汇集圣地麦加，于每年伊历12月8日至12日履行一年一度的朝觐功课。根据朝觐活动历史传统和国际通行做法，我国确定了有组织有计划的朝觐政策。改革开放以来，在党和政府的高度重视和亲切关怀下，有组织朝觐规模逐步扩大，管理能力不断加强，服务水平日益提高，我国十余万各民族穆斯林圆满完成了朝觐功课。

简介：本文采用曾汉君的《深圳女外来工婚恋观调查问卷》，对东莞两个公园内的150名游客进行了调查。结果，外来务工人员的婚恋观中体现了他们的角色混乱；外来务工人员的婚恋观体现了他们的生理与安全需要在一定程度上未能满足；外来务工人员的婚恋观体现了心理发展通过实践活动。

简介：本案例中的求助者是一名服刑人员，由于内心的不合理信念导致出现心理冲突（自责、悔恨、抑郁）而求助。心理咨询人员通过资料收集、症状鉴别，确定其心理问题的关键所在，并与求助者协商制定咨询方案，运用认知行为疗法改变其错误认知，建立积极认知系统，帮助其恢复正常行为，比较成功地解决了该服刑人员的问题。

简介：在目前庸俗文化强大渗透力的干扰之下，公众的美术审美状态不容乐观，审美趣味停留在偏爱形似、甜俗、粗浅的层面上。进入美术馆的人们关注的重点是写实（特别是超写实）绘画作品；武汉的商业画廊、画店中所售的作品具有很强的甜俗倾向。武汉市民在审美、艺术欣赏过程中忽略对作品的意义的理性认知，以寻求浅显易懂的眼光评判美术作品。公众的审美水平有待提升。要真正改变和提高大众的审美情趣，需要从三个方面着手：一是武汉市政府与文化管理部门、大学达成公众审美教育的共识，积极开展公众审美教育的探索；二是加强美术馆的建设和职能发挥；三是重视媒体的力量，营造艺术氛围。

简介：本文以江苏Z镇的389份调查问卷为依据，探讨乡镇公共服务的社会满意度问题，深入了解农村居民对乡镇公共服务满意度评价，以及影响评价结果的因素。本文认为，乡镇居民对农村公共服务的需求具有一定的层次性和阶段性，而居民的满意度根据其需求状况具有一定的次序性。伴随着基础公共设施的建设成熟以及社会保障制度的日渐完善，文化娱乐、教育、科技、信息等方面的需求逐渐增大，同时对于政府行政服务的质量也提出了更高的要求。

简介：2012年9月23日，中国天主教公益慈善与社会服务委员会驻汕办事处、汕头市天主教晨星公益慈善与社会服务中心在汕头市举行揭牌仪式。广东省政协常委蔡宗泽，汕头市领导马逸丽、余健明、林合坤及有关部门领导、嘉宾应邀参加，有20多个单位送来的花篮表示祝贺；全国人大代表、

简介：十月的养怡山庄，丛菊含笑，硕果压枝，处处洋溢着丰收的喜悦。10月11日至16日，由国家宗教事务局举办的“全国重点地市天主教爱国会中青年骨干人员研讨班”在此举行。来自全国13个省市的神父、修女、教友骨干170余人会聚一堂，聆听报告，畅谈学习体会，既加深对我国天主教工作、宗教政策、法律法规的理解，又拓展了解中欧外交关系和航天工作与精神，激发了爱国主义情怀，坚定了走爱国爱教和民主办教道路的决心和信心。

简介：商业展示活动是一种效率很高的传播形式,可以快速地传递企业商品的信息,加强商品与客户之间的了解和沟通,在满足人们基本商品需求的基础上,展现企业形象,传播企业文化,引领大众的生活方式和日常消费观念,从而推动企业的发展。展示是流动的空间设计,企业产品只有在展示中,才能表现时空的概念。企业产品通过展示的空间环境,由理性到感性的思维创造,最终成功地打造出企业商品的个性化展示。企业利用多重展示空间形态,让人们从感觉和知觉上形成多维的空间感受,使人们从平凡中发现非凡的产品,从有限的空间里看到企业文化品质的无限。

简介：企业所有权与控制权协调问题是当前公司治理研究的前沿课题。转型期市场经济中的许多企业由于所有权与控制权缺乏有效的平衡机制，难以实现资源合理流动和优化配置。本文主要从“利益相关者理论”视角分析了企业所有权与控制权协调关系，探讨了构建企业所有权与控制权协调机制的对策，这对于完善公司治理结构，构建企业所有权与控制权协调机制，实现企业可持续发展具有重要意义。

简介：企业发生,始于诚信；企业成长,基于诚信；企业长青,依靠诚信——诚信是企业生命力内生因子.市场竞争中,无数企业生命力或强或弱、或长或短,其分野之一在诚信之有无(质)和强弱深浅(量).若没诚信,企业必然衰落,若失信恶信,则自取灭亡,如近年国内外失信恶信者均自招重创乃至覆没；若有诚信,却没其他有关因子匹配尤其正式制度支持,企业仍未必有生命力,也难免危机甚至灭亡,如明清晋商徽商乘天时地利人和而兴,因诚信汇通天下,蔚为奇迹,却因有关因子变化或消失尤其缺乏正式制度支持而消失.因此,企业生命力无诚信必不然,有诚信却未必然——诚信对企业生命力仅为必要因子,不是充分必要因子或唯一因子,而须有关因子匹配尤其正式制度支持.

简介：在人类的历史长河里,教会的社会功能已得到充分的肯定,每每遇到动荡不安的年代,宗教的社会功能就更加凸现出来;在太平盛世的今天,更加离不开教会的社会功能,作为教会自身,如何固本强身为和谐社会服务,成为教会生存发展的一个重要因素。就中国社会而言,改革开放30年,取得了举世瞩目的伟大成就,但是,我们也不能否定,中国社会在发展的同时,也出现了这样那样的矛盾、难题,需要我们去解决,有些问题的解决离不开教会的社会功能的发挥;同时无论是教会、文化艺术还是哲学、科学,它们与时代互为影响,都同群众的生活密切相关。人是主体,教会、文化艺术、哲学是人们的精神食粮,三者之间互为渗透,致使社会问题相对减少。根据中华民族包容性强的特点,教会的走势必定与社会主义社会更加相适应。

简介：在上世纪,对于教堂要不要管理可能会有不同的观点,当下对于教堂需要管理已经没有多大的疑问,问题主要集中在如何规范化管理？对此,个人认为要使教堂管理规范化,有三个方面要做好、做实：堂务管理、人事管理和财务管理。一、教堂堂务管理的规范化堂务管理作为教会管理的核心，主要包括堂务制度的建立、堂委的选拔、堂委会与主任牧师之间的关系、堂委任期和其他具体的教会牧养事工等。由于堂务工作是教会事工的核心，其他的事工多是围绕更好地开展堂务而展开的，因此，堂务管理与其他管理也有重叠的地方。

简介：作为新公共管理的继承者和修正者被提出来的后新公共管理，在三个维度全面超越了新公共管理的理论主张，一是权力重组，从强调分权到适度集权；二是结构重组，从机构裂化到主张机构协作与整合；三是关系重构，从倡导民营化到主张更加重视网络化治理。后新公共管理的理论主张对当前中国的行政改革有着非常重要的启示意义。

简介：作为当下中国城市日渐流行基层管理服务模式，网格化管理在提供社区服务、城市信息化建设等方面表现出其特有的优势。但因其本身作为基层政权行政力下沉的一种方式，与代表基层民主的社区自治力量之间难免存在着一定的张力，同时也蕴含着城市基层政权“内卷化”的风险。本文认为，当前城市社区治理中，政府“自上而下”的管理诉求与社区居民“自下而上”的权益诉求在社区服务上存在着衔接点，关键在于淡化网格化管理模式的行政色彩，做到“社区服务网格化，社区管理民主化”，从而使网格化管理模式与社区自治能够相互协动，并获得良性持久的发展。

简介：马克思主义认为，政党本质上是特定阶级利益的集中代表者，是由各阶级的政治中坚分子为了夺取或巩固国家政治权力而组成的政治组织。作为政治组织，政党给人的印象似乎只有政治属性和政治功能，但“夺取或巩固国家政治权力”这一目标，实际上并未否定政党具有其他职能。政党的“特定阶级利益集中代表者”、“特定阶级政治力量中的领导力量”也明确指明了政党的社会属性。执政党的社会管理更关系到执政的安全，以及一个国家和民族的发展前景。

简介：胡锦涛总书记2011年2月19日在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上的讲话中指出：新中国成立以来，党和国家始终高度重视社会管理，为形成和发展适应我国国情的社会管理制度进行了长期探索和实践，取得了重大成绩，积累了宝贵经验。毫无疑问，认真总结这些重大成绩和宝贵经验，有利于我们在新时期进一步提高社会管理科学化水平、不断完善中国特色社会主义社会管理体系。

简介：推进社会管理创新,必须遵循服务原则、法治原则、市场原则、公开原则,以尊重公众权益,增加社会共识;必须确立公平正义、依法行政、公共治理、以人为本的核心理念,以构建党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理新格局;必须健全社会管理机构,加快社会管理法制建设;健全协调利益机制,畅通社情民意反馈渠道;创新社会服务体制,建立政府购买公共服务机制;创新社会组织管理体制,坚持社会管理的群众路线;创新社会管理手段,建立社会管理绩效评估体系,以提高社会管理科学化水平。

简介：南京师范大学公共管理学院建院10年来，学院事业实现了跨越式发展，形成了良姆建设平台和前进态势。学院下设政治系、行政管理系，哲学系．现有教职工112人，其卓教授31人（其中3位校特聘教授、12位博士生导师）、副教授36人。