简介：

简介：一、男人和女人角色的差异天性决定了男人和女人在社会中要扮演各自不同的角色，承担彼此分明的责任。上帝创造出男人和女人，同时也给两者指定了各自适合的工作和生活领域。无论哪一方，都不能占据对方的位置，或取代对方的角色。因为彼此的天职和才能，是截然不同的。女人有自己的生存方式，男人也有自己的求生本领，同时，彼此之间又有着微妙的、亲密的关系。人类自身的发展，需要男性和女性的共同发展为基础，而且，男人和女人也都是社会进步必不可少的关键因素。

简介：道成肉身的主要目的就是要成就和睦的事，使神在基督里悦纳卑微的人类，使人类进入他的祝福中。从漫长的教会历史来看，“合一”问题一直困扰着教会的健康发展。早在耶稣时期，门徒们就因为权位争论过，因此主将要离开世界的前夕，向天父祈祷说：“我不但为这些人（包括门徒）祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一……像我们（圣子与圣父）合而为一……”（约17：20—26）。

简介：在苦苦支撑了几年之后，我的妻子离我而去。临分手时，她提出，如果我能允许她保持那份婚外情的话，她可以不走。作为一个大男人，我实在不知道如何再继续她所设想的婚姻。在我来说，这已经不是面子的问题，而是个原则性的问题。我还没有大度到和别人一起分享老婆，最后我选择了离婚。

简介：童年的生活让他早早地尝到了世间冷暖和生活艰辛。所有这些，在他幼小的心灵上留下了深深伤痕——

简介：但是,在信仰生活中有很多人把神和人的关系局限化,把读经、祷告、聚会当作神与人的关系的惟一表现;还有些人把神和人的关系神秘化,认为与神有美好关系的人一定要见异象、作异梦,这一系列错误的认识一定会带领基督徒离开圣经的真理,偏离上帝的话语.因此,我们需要把神和人的关系真理化、圣经化,以圣经的真理和原则来建立正确的神、人关系.

简介：和圆老在一起,人会感到自自然然。他没有防你之心,你也不必有防他之意。他待你真诚,你对他也没法不真诚。他对我不止一次讲起这么个寓言——也许是真事:在大海边有个小孩子,他和海鸥是好朋友,相亲相受,嬉戏玩耍。海鸥一点儿也不怕他。他一招手呼唤,海鸥便飞落在他肩上或怀里。他抱着洁白的海鸥,像抱着纯真的心。海鸥还叽叽呕呕地给他讲海的故事,给他唱大海的歌。有一天,孩子的母亲说:“都说你和海鸥非常友好,你

简介：<正>根据历史唯物主义的观点,只有在一定的物质生活条件的基础上,人才能进行相对自由的创造,因而,人类所必须进行的第一项历史活动便是生产社会财富。在历史发展的一定阶段上,财富的生产和积累只能靠活的劳动和物化劳动的交换来达到。而直接劳动时间和劳动的数量是财富的生产和积累的决定性因素。当社会生产力水平较低的时候,劳动的

简介：江泽民同志说：“在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，人民内部矛盾会明显增多，有的还在日益凸现出来，这是新时期的一个需要认真研究和正确解决的重要政治课题。”当前中国不仅处于现代化最激烈的阶段，而且也处于剧烈的社会变革的阵痛中，处于社会矛盾社会危机的高发期。可想而知，几个不同时代的成分与诉求并存于同一个时代之中，各种社会成分既有着共同的政治方向和价值追求，又有着不同的价值观和生活方式。

简介：<正>云南“2·23”特大杀人案轰动了全国,该案犯马加爵一时间成为社会关注的焦点。本文根据媒体公开的关于马加爵成长过程的背景材料,对马加爵心理演变过程进行初步分析,试图解答这样一个问题:“大学生是怎样变成杀人恶魔的?”(注:括号内的文字为作者的分析)家庭背景:马加爵出生在一个以务农为生、老老实实做人的传统农民家庭,他家紧挨县城(出生地的位置并不偏僻)。父亲平时言语不多,总给人一种愁眉苦脸的感觉;母亲与父亲性格完全相反,她能说会道,家里的大小事务也基本由她来掌管(从小,

简介：<正>一名大学女孩千里迢迢找到我。应她的请求我们坐在心理咨询室的时候早就过了下班时间。女孩很压抑，满脸的愁苦。几经沟通后，她说她是精神分裂症，随手她拿出几张有关的诊断资料。她说对照书上面说的也挺像的。她说去精神科看病，医生也不和她交流，进去就给她开药，吃了也不管事。她就拨通了心理咨询专线，终于找到我。精神分裂症不属于心理咨询的范畴，为什么她千里迢迢前来做心理咨询?而且就初步沟通看也没有发现精神分裂症症状，究竟是怎么回事?

简介：第一次看见肖蓝，我不由得眼前一亮。这是一位漂亮的女孩，举止大方，谈吐高雅，特别是服饰和化妆，搭配得体，色彩和谐。每一细微之处都无可挑剔。这样的女孩实在看不出有什么心理障碍。不过多年的临床经验告诉我，大多数的心理疾病患者在表面都和正常人没有区别。果然不出我所料，还没等我询问，肖蓝就开始讲述她的故事。

简介：远房表弟张成，自幼家贫，但勤奋好学，从小学到大学，父母未曾操过半点心。自高中起，他便设法打工求学，却并不影响学业。受其影响，其妹也是如此。兄妹二人，都是在父母不知不觉之间，自己上完大学，自己找到工作，然后便开始回报父母。乡邻亲友，无不对张家父母羡慕不已。

简介：<正>"脆弱的友谊"更有助女性心理健康女性间的同性友谊被称为一种"脆弱的关系",男人们一厢情愿地认为只有他们才是女性情感的所有者。然而,美国心理学家开瑞米勒博士在一份调查报告中公布,对87%的已婚女人和95%的单身女人来说,她们认为同性朋友之间的情谊是生命

简介：接连发生的恶性杀人案件，让人们心有余悸。湖南安化的致13人死亡的持枪袭人纵火烧屋案，是最新发生的。就在前些天，福建一男子疯狂行凶，30分钟之内跨越11公里，杀了自己的二舅以及两名分别是4岁和2岁的小女孩，一个两刀、一个四刀，两名小女孩甚至来不及哭一声就死了。罪犯称，内心烦躁想杀更多。11月26日，内蒙古呼和浩特清水河县发生“11·26”凶杀案，一男子连杀6人后在山洞中畏罪自杀。

简介：在那个小镇的中学里，她是风头最健的女孩子。人可爱聪慧，成绩是年级第一，又擅长文艺，唱歌跳舞都是拿手好戏。生活在她的眼中，是一片春光明媚。可是那个午后，一场梦魇，改变了她的生活。

简介：本研究使用相应分析的方法研究了北京人和上海人对对方社群的社区性格的评价，发现北京人普遍认为上海人具有适应当代社会发展的进取性、开放性和适应性，而较少具有保守、重人际关系的人格特点；上海人则认为北京人继承了守信用、重感情、乐于助人等优秀的品质，而相应缺乏现代社会所需要的一些特质。同时，本研究也说明相应分析是深度加工数据获得更深入信息的重要方法。

简介：引入主体间理论视角，探讨心理疾病病因观、专业心理求助有效性和污名信念等三种心理健康学识在个人和主体间两个层面上的相互关联及其对专业心理求助意愿的解释能力，以此分析个人信念和对社会文化的知觉与专业心理求助的关系。对社区居民和在校大学生的问卷调查结果显示，个人和主体间学识信念关系紧密但又有显著差异，主体间内源病因观强于个人内源病因观，主体间有效性信念弱于个人有效性信念，主体间污名信念强于个人污名信念。个人和主体间层面的学识信念都存在人口学差异。个人和主体间学识信念均可独立评估求助意愿，但个人信念解释力更强。结果有助于从个人和社会文化两个层面同时理解专业心理求助行为。

简介：婚姻是一双鞋。先有了脚,然后才有了鞋,幼小的时候光着脚在地上走,感受沙的温热,草的润凉,那种无拘无束的洒脱与快乐,一生中会将我们从梦中反复唤醒。走的路远了,便有了跋涉的痛苦。在炎热的沙漠被炙得像驼鸟一般奔跑,在深陷的沼泽被水蛭蜇出肿痛……人生是一条无涯的路,于是人们创造了鞋。穿鞋是为了赶路,但路上的千难万险,有时尚不如鞋中的一粒沙石令人感到难言的苦痛。鞋,就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。

简介：希区柯克电影世界的中心是主体与法律的关系。本文以《被冤枉的人》的失败为反面例子,探讨希区柯克电影世界的寓言维度,这一寓言维度正是希区柯克电影的意识形态批判潜能所在。希区柯克的电影折返了观众的凝视,使他/她意识到自己的凝视总是已经被"病态"的欲望打上烙印;通过满足观众的欲望,使他/她看到自己的欲望的矛盾、分裂本质。这种欲望被体验为对违反法律的欲望。最深刻的意识形态认同来自对法律的阴暗面,即对违反法律、悬搁法律的快感模式的认同,而希区柯克的电影所中止的正是这种认同。