简介：人有上进心和虚荣心，他们瞧不起的刚好是和自己一样的人。什么一样？一样出身、一样品味、一样等级、一样行业以及其他一样的人。人喜欢差异，比如性别、地域和性格上的差异。但不能够瞧不起相似性，人摆脱不了相似性。遗传专家说，人类共同的母亲大约是150万年前东非某个人类群落中的20多个女人。才20多个？是的，所以说“四海之内皆兄弟也”，

简介：我的一个朋友开了家公司，运转不到3年就倒闭了。他不但没有挣到钱，而且还血本无归。负债累累的他，几乎每个星期都有人登门讨债，往日的挚友逐渐疏远他，亲戚邻居对他侧目相看，年轻貌美的妻子也离他而去……

简介：十一届三中全会以来，我国进入社会主义建设事业的新时期，实行开放、改革、搞活的总政策，极大地鼓励了人们大干社会主义的热情，工作的新局面逐渐打开，主流是好的。但在安定团结的大好形势下，还存在着不少没有来得及清理和解决的严重问题。有十年内乱遗留下来的消极东西，诸如“四人帮”的残余分子（三种人）的存在，各种流氓集团，刑事犯罪分子，同外国势力和台湾特务机关联系进行地下活动的反革命分子，

简介：学会了握手，往往就是一个好的开端。相反，如果我们不善于握手，那就会拒人干千里之外，从而坏大事的。艾丽是个热情而敏感的女士，目前在中国某著名房地产公司任副总裁。那一日，她接待了来访的建筑材料公司主管销售的韦经理。韦经理被秘书领进了艾丽的办公室，秘书对艾丽说：“艾总，这是XX公司的韦经理。”艾丽离开办公桌，面带笑容，走向韦经理。韦经理先伸出手来，让艾丽握了握。艾丽客气地对他说：“很高兴你来为我们公司介绍这些产品。这样吧，让我看一看这些材料，我再和你联系。”韦经理在几分钟内就被艾丽送出了办公室。几天内，韦经理多次打电话，但秘书的回答是：“艾总不在。”

简介：他叫郭可江，出生在河南省范县一个贫困的小村子。小的时候由于家庭贫穷，几度险些辍学。但是寒门出贵子——懂事的他学习十分刻苦，成绩优异，在高考中夺得了文科第一名的好成绩，毫无悬念地考上了中央财经大学。大学毕业后凭着卓越的能力在北京谋得了一份薪酬丰厚的工作，成功跳出农门，成了村人督促孩子勤奋学习的榜样。

简介：记得第一次上台演讲，是全校性的，我紧张得不得了，感觉自己的腿在打颤，手在出汗。

简介：当他的手开始不老实的时候,我就把该拿的东西塞满他的手,看他还往哪里摸!

简介：大地和其中的万物，属于上主，世界和其间的居民，属于上主。是他在海洋上奠定了大地，是他在江河上建立了全世。谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？是那手洁心清，不慕虚幻的人，是那不发假誓，不行欺骗的人。他必获得上主的降福和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔，追求雅各伯天主仪容的子息。

简介：赵避尘（1860—1942），道号顺一子，晚年称干峰老人，北京昌平县人。著有《性命法诀明指》、《三字法诀经注》。自称于光绪年间（1875—1908）先拜干峰山桃源观刘明瑞为师，得全真南无派丹法真传，后又拜金山寺了然、

简介：“洛阳龙门石窟内，一尊历经千年风霜的佛像，手势神似‘剪刀手’。”五一小长假期间，龙门石窟内一尊伸着“剪刀手”的佛像的图片由网友发到微博上后，被大量转发。这尊佛像被冠以“史上最萌佛像”的称号，引发热议。

简介：在手眼协同作业时,应考虑视觉、空间兼容性最佳的原则,本研究测定了信号灯和控制器被布置在7个高度水平,离被试4个距离水平和与被试中央眼5个偏角水平时对信号灯的觉察反应时及上肢移动到相应控制器的上肢运动时,从而提出了设计适合中国人的工作空间所需的基础资料.

简介：我的一个朋友杨树，前几年开了一家很传统的搬家公司。经营一段时间下来，他钱是挣到了一些，可每一分都是辛苦钱。近年来，他公司附近突然增开了几家新的搬家公司，竞争一下子增大。杨树心里着急，却不知怎么去改善经营状况。

简介：我们身边总有这样的女性，她们工作不错，年纪不小，有众所周知的男朋友，可就是因为这样那样的原因迟迟结不了婚。尤其对于那些拥有一段稳定恋情已久的大龄女青年来说，两个人在一起久了，可男方迟迟没有主动要求结婚的意思，心里着急，面上淡定，本来想狠一下心一刀两段，却发现光想想都那么绝望——早已弥足深陷了。于是，同居已久，结不了婚，分不开手，就像一种魔咒，笼罩着生活，笼罩着心，成了每天每天过着的现实。如果你也正遭遇着这样的现实，不知此刻，你心中作何感想？

简介：<正>十一届三中全会以来,改革开放的路线政策使不少企业走上了兴旺之路,达到了前所未有的水平。随着开放改革的深化,新的问题又摆在企业前面:经济形势复杂多变,竞争对手愈来愈多,竞争愈来愈激烈,如何在新形势下使企业立于不败之地、稳步发展呢?肇庆机床厂用实际行动回答了这个问题。肇庆机床厂是1951年建厂的全民所有制企

简介：“市场公正”是指市场经济制度本身所蕴涵的，并渗透于各项市场制度制定、执行、监督等环节以及市场机制顺利运行过程中的一种价值或精神。然而，政府的不当作用与干预，极易引起供求、竞争、价格等市场机制的扭曲，造成不公正的利益分配过程和局面，降低市场经济公正程度，损害市场公正。所以，政府应充当一只灵巧公正的手，在确定好政府作用的范围、内容、方式及力度的前提下，对社会经济进行科学适度的干预，在实现市场公正与效率的基础上，追寻更理想的公正与效率。

简介：十年前初学佛时，从马路边地摊上敬请到一盒《观音圣号》的录音带，里面有一句话说：“观世音菩萨与娑婆世界有大因缘。”当时虽然不甚理解其意，但已深深地刻在了心上。

简介：这个叫TimeSquare的钟表如果挂在办公室里一定让你觉得身边多了个即时秘书。由Black+Blum设计,一个电子石英钟,钢框架外是一块黑板,你可以在上面涂写简短记事,钢质的底板也能够让你用漂亮的磁铁来张大头贴的纪录,无论在家还是工作场所,都由你决定怎样使用它。DanBlack和MartinBlum两个是

简介：

简介：在《第三手稿》中,马克思对黑格尔的批判与有关共产主义的论述之间具有某种一致性。以私有财产为视角,这种一致性表现在：首先在私有财产的两种扬弃形式与他在批判黑格尔时所进行严格区分的两种扬弃形式之间具有一致性;其次,在私有财产的积极本质与他在批判黑格尔时所考察的异化的积极意义之间具有一致性;最后,在私有财产的扬弃方式与他在批判黑格尔时所发现的扬弃的破绽之间具有一致性。

简介：王徵（1571—1644），字良甫，号葵心，又号了一道人，陕西泾阳人。16岁补弟子员，24岁中举人，52岁考上进士。寻补广平推官、扬州推官，在登抚孙元化推荐下，任山东按察司佥事，监辽海军务。嗣因登州游击孔有德等叛，登州失陷，元化被执，王徵只身逃归。1643年，李自成领导的农民起义军入关，罗致缙绅，在李自成的特使面前，王徵坚决不从，引佩刀自誓，由其子永春代为应命，乡人以身赎者百人。永春得以平安回家。王徵与西洋传教士多有交往，且因性好格物穷理，与教士所言相契，由崇信科学而皈依天主教，洗名斐理伯，成为虔诚的天主教教友，其超性生活颇为充实，值得称道。