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  • 简介:余杭径山镇的唐代古刹兴圣万寿禅寺,自南宋时代起就与日本交往,促进了日本佛教临济宗的兴起。其中起着重要作用的关键人物有三:径第34代十方住持无准师范,第36代十方住持石溪心月,第40代十方住持虚堂智愚。本文主要阐述虚堂智愚在日本的影响。

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  • 简介:出家人所用的杖有三种,一种是锡杖,一种是禅杖,一种是拄杖。锡杖为金属制成,“杖头安环圆如盏口,安小环子摇动作声”(唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十四),是一种有声杖,

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  • 简介:<正>城是道教名山,鹤鸣是道教发源地,都在成都市17个县(区)的区域内。但此二,各在一地,一在灌县,一在大邑县,自古以来,都无异议,可是1981年出版的《宗教词典》却说“鹤鸣是青城的后山”,而将鹤鸣这一词目抹掉。1981年出版的《辞海·地理分册·中国地理》、1983年出版的《辞海·宗教分册》在词句上虽没有明白表示接受“鹤鸣是青城山后山”的说法,但同样地也将鹤鸣这一词目抹掉(按

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  • 简介:惟戒贤法师超然出尘,一任天然。此组五言,先自法师诗集《歇庵诗草》。

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  • 简介:“要想知道梨子的味道,就得亲口尝一尝”;要想知道转的奥秘,就得亲身走一走。今年是农历马年,正逢阿尼玛卿雪山的本命年。在藏族兄弟的心里,阿尼玛卿雪山是一座被赋予了神圣人格和超强神性的圣山。驻足这里,它就像一个富有巨大引力的磁场,吸引你不由自主地跟随转者们的脚步走进一个神奇美妙的童话境界,随着时光隧道陷入历史和文化的漩涡。

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  • 简介:(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之先生说傅“是一个思想极其自由解放的人”,“他的反奴性思想是当时民主主义思想倾向的最突出的表

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  • 简介:破山海,原名蹇栋宇,传为明朝权倾一世的蹇氏家族蹇忠定公蹇义的后裔。明万历25年(1597)正月廿一日出生在大竹双拱桥蹇家坂一个贫苦农民家中,8岁入乡校。14岁父母双亡。依兄嫂度日。19岁出家大竹姜家庵。20岁出川学法。先在湖北黄梅破头四祖寺、东禅寺住了5年。后在江苏.浙江一带又住了lO年。1632年。36岁的破学成回川,1653年建成双桂堂。1666年三月十六日午时圆寂。事年70岁。破山海明为明末清初中国佛学大师。中兴临济宗的巨匠。他既师承曹洞宗第二十七代弟子圆澄湛然(1561-1626)大师学佛,又是临济宗一大宗师密云圆悟(1566-1642)的得意弟子。破山一生。据他自述。在浙江、江西.大竹,开县、渠县、开江,泸州.宜宾、丰都,重庆等地建了十五座禅院。仅梁平就建了蟠龙万年寺(1635。城南),太平寺(1634,城南)、中庆寺(1636。礼让),金城寺(1625。金城寨)、双桂堂(1653,金带)等五座寺院。传法87人。其弟子中如丈雪通醉等,后来成为中国佛学一代宗师的不乏其人。其子孙繁衍遍及云贵川。遍及大江南北,甚至北美、东亚。他的弟子四处布道说法.建成寺院,仅四川如成都昭觉寺,新都宝光寺、内江圣水寺,重庆观音寺以及峨嵋、乐山的寺院等皆为他弟子重建。他和他的弟子们对明末清初佛教禅宗的复兴起了重大作用。帮史称破为“小释迦”,是“宰官拜其座下,将军奉其教律”、“师作最丰”、“上自朝廷,下及时巷,近而中夏,远而外国,罔不闻知”的中国佛坛巨匠。著名历史学家陈垣在其《滇黔佛教考》、《清初僧诤记》中认为他是中国佛教史上的重要人物。破的著作是我们研究明末清初历史的重要资料。破是一位诗人,又是一位书法家。

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  • 简介:作者李小荣,四川出版集团巴蜀书社2005年10月版。梁代僧佑的《弘集》与唐初道宣的《广弘集》是中国佛教史上两部极为重要的典籍,它们为研究汉唐之际的三教关系提供了大量的文献资料。作者针对二书中共同关注的思想问题进行了探源性研究,主要包括化胡说、夷夏论、因果报应论、形神论、道教《灵宝经》与佛典关系等。此外,还对历史争论不休的《牟子理惑论》、永平求法说之真伪以及《弘集》的撰成经过,悉做了一些文献学上的考证。

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  • 简介:陶弘景与陶钱顺清相传南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,人称“山中宰相”,曾在瑞安陶隐居多年,留下了许多遗迹和动人的故事。陶位于浙江省瑞安市西北部。在陶山区陶峰镇有一座小山,俗名屿,高几十米,周围二里许,形像木鱼,又名木鱼,因坐...

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  • 简介:今年4月19日接北京王志运教授(宝典主编)典主编)来函说:镇宝典“中华佛教二千年”画册出版完成了,是破世界纪录,堪慰您老。但我想不知何时才能送来镇呢?至4月22日,省佛协通知“宝典”已到了,24日迎接来六榕寺,使我和大众皆大欢喜!

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  • 简介:<正>学术职务我承担了一些重要的学术职务:全国社科规划(社科基金)中国文学组前召集人;全国马列文论研究会名誉副会长;中国中外文艺理论学会顾问;曾为全国一些重要刊物如《文学评论》的编委,现为《马克思主义美学研究》、《文艺理论前沿》、《马列文论研究》的编委;曾任香港教育学院主办的《亚太语文教育学报》的国际咨询委员会委员;全国一些高校(辽宁大学、沈阳师范大学、沈阳音乐学院、鲁迅艺术学院、深圳大学、吉林大学、山东师范大学、首都师范大学、华中师范大学、江西师

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  • 简介:八月,一年中最热的季节。然而我们走在通往云居的山道上时,却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿,及至到了山顶,满眼望去,无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为云居也像九华山一样,是一座现代的城市,是一处人头攒动的风景名

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  • 简介:杭州余杭超以赏梅而名闻遐迩。超山海拔268米,山势陡峭,林木荫翳。“天下名山僧占多”,并不算大的超山上就有两座寺庙:一在山麓,名青莲寺,规模较大;一在山顶,名玉喜寺,规模较小。两庙上下呼应,你若前去进香或是赏梅,都可在青莲寺就餐,吃饱后养足精神,登山就更有劲了。我喜欢超,已三登超了。

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  • 简介:江南五月,风和日丽,百花争艳,正是旅游的大好时机。1988年5月6日一早,在女修院院长的带领下,我们登上了由芜湖开往上海的直达快车。几小时的路程很快过去了,我们来到了繁华的上海北站。王作辉神父闻讯前来迎接,同来的还有上海教区女修院院长和三位初学修女代表。同道的姊妹们初次见面格外亲热,顿时抵消了我们一路上的疲倦。我们一同登上派来的专车,几经转弯,便到了一处幽静的院落——上海教区女修院。环境真是幽美,

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  • 简介:四川为天府之国。四川山明水秀,峨眉山是佛教名山,瓦屋是道教名山,而且是道教的发祥地之一。瓦屋与峨眉山齐名,并称“蜀中两绝”。北宋文豪苏东坡是四川眉山人。他足迹遍天下,不忘故乡景色,写下了“瓦屋寒堆春后云南,峨眉翠扫雨余天”的名句。清代四川学政何绍基,是诗人、书法家,更盛赞瓦屋的美景:“巴蜀风光,峨眉十之三,瓦屋得六七。”全国政协副主席杨汝岱于1994年视察瓦屋,也写下了“人间天台,瓦屋仙山”的题词,其神奇秀美可以想见。

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