简介:宫观无所不显道教文化的魅力。道教宫观中给人的感觉是其特有的文化理念,通过其中的建筑、造像、碑石、绘画、苍松翠柏等等历史文化积存的实物,以及道众的生活、修持等行为活动向社会影响和展扬其特有的魅力。
简介:关爱社会的教义精神展示,是道教官观应普遍重视和致力的内容和形式,是道教组织必然采取的弘教方式,宫观作为道教徒和信教群众集中的场所,首先应该是爱国的群体,对继承道教关爱社会的优良传统,自然应予积极参与和实践。为了展示道教界关爱社会的教义精神,1993年6月中国道教协会曾于北京召开了《道教界爱国爱教先进集体和先进个人表彰会》。
简介:神仙、道家思想,即仙道,这是中国文化孤标独秀于世界文化之苑的一枝并蒂花。神仙信仰观念,乃是我国特有的思想之花。日本学者德忠在阐释中国人希求长生时说:“在地球上使自己生命无限延长,也就是神仙学的立场。似乎可以认为现实的人们所具有的使天生的肉体生命无限延长并永远享受快乐的欲望,便产生了神仙说这样的特异思想,这种
简介:构成仙道思想的另一方面,道家,虽然与神仙家有所不同,但在思想认识论上,却是一致的。如果说,神仙家的观念核心是乌化心态与宇宙观对人生的透视,那么,道家观念的核心是鸟化心态与宇宙观对世界本源的认识。它们是同一鸟化心态与宇宙观的认识论对人类社会两大基本问题:人从何来,到何去;世界从何而来,又何发展的不同表述。在表述层次上,前者以描述性的形象勾勒,后者则以哲理化的抽象思辩。
简介:郭简《五行》篇具有重要的研究价值,本文主要对其对儒学形而上体系之建构作出理解和诠释,着重通过对《五行》篇的内在结构的分析,阐明《五行》所建立的儒学形而上体系的内部结构,说明和论证此体系正是儒学的“一以贯之”的内在结构和形而上体系,《五行》的思想是思孟之间一个不可或缺的重要的过渡环节,它继承孔子以来儒学的内在精神,使儒学的形而上体系得以明晰,并为孟子进一步继承和发展,从而推动了儒学的进一步发展。通过《五行》“形于内”和“不形于内”的分析,对天人合一也作出新的理解。
简介:10月18日,龙里县城彩旗飘飞,锣鼓掀天,歌声阵阵,中国少数民族成药产业发展研讨会、中国少数民族成药产品展示会、第二届中国贵州龙里苗医药文化博览会在这里拉开帷幕。
宫观是展示道教文化的窗口
宫观是展示道教关爱社会的窗口
山道思想——稻作鸟化宇宙观的展示
仙道思想——稻作鸟化宇宙观的展示
儒学形而上系统的最初建构——《五行》所展示的儒学形而上体系
中国少数民族成药产业发展研讨会暨产品展示会第二届中国贵州苗医药文化博览会召开