简介：国家宗教局确定延安清真寺为全国宗教爱国主义教育基地，不仅因为“清真寺”三个大字是毛泽东同志亲自书写，也不仅因为清真寺是由爱国宗教团体提出申请经政府批准并划地拨款建造，更因为时任清真寺教长的马生福阿訇爱国爱教，参政议政，在保卫边区，建设边区的艰苦斗争中做出了重要的历史贡献。马生福阿訇虽然离开我们半个多世纪了，但他的光荣事迹却铭刻在革命的史册上，风范长存．英名千古，成为教育、鼓舞广大穆斯林群众的精神力量。

简介：学习策略是学习能力的标尺,因其功能受到研究者的广泛关注。而学习困难指学生在学习过程、结果上都不尽如人意,近年来也成为心理学、教育学等领域学者们重点关注的问题。大量研究表明,学习困难生的学习问题,很大程度上是由于学习策略水平不高。本文以前人研究为基础,阐述了学习策略和学习困难的概念,分析了学习困难学生的学习策略问题并提出了相应的对策。

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简介：11月22～23日在上海举行，由复旦大学哲学学院主办。来自复旦大学、北京大学、武汉大学、中山大学、台湾政治大学的50多位师生参加了本次论坛。复旦大学哲学学院副院长王新生教授主持开幕式。复旦大学哲学学院党委书记袁新博士、复旦大学党委研究生工作部江素华副部长、中山大学哲学系副主任马天俊教授、武汉大学哲学学院赵士发教授、北京大学哲学系吴增定教授、台湾政治大学哲学系詹康副教授先后致辞。

简介：中国道教学院于11月13日举行特聘教授及第三届研究生导师聘请仪式，并召开研究生教育座谈会。国家宗教事务局四司副司长赵忠海，中国道教协会会长兼中国道教学院院长李光富、副会长兼秘书长张凤林、副会长兼中国道教学院副院长孟至岭、副秘书长周高德出席会议。孟至岭副会长主持会议。李光富会长兼院长、张凤林副会长兼秘书长、朱越利教授、赵忠海副司长先后致辞。

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简介：6月11日．中国佛教协会直属寺院北京广济寺全体僧众在中国佛教协会副会长兼广济寺方丈演觉法师的带领下．开展以“国法与教规的关系”为主题的“宗教政策法规学习月”活动。中国佛教协会寺庙工作办公室相关人员一同参加了学习活动。与会人员学习了国家宗教事务局和中国佛教协会关于开展以“国法与教规的关系”为主题的宗教政策法规学习月活动的通知。学习了宪法中关于宗教信仰自由的规定。重温了广济寺共住规约。演觉法师要求广济寺全体僧众．认真学习国家法律法规，不断增强国家意识，法治观念，深刻领会守法与守戒的关系。既做自觉守法的好公民，又做严持戒律的佛弟子。

简介：他叫汪俊生，笔名“九华山接引居士”。九华山神光岭路边的“接引楼”，就是他的书画工艺品铺子。他的店招很特别：就这样了。

简介：1944年巴黎解放后，旅居在巴黎的毕加索，声望达到了前所未有的高度，外界的各种赞誉铺天盖地袭来，其美术作品的价格也随之水涨船高，这让毕加索洋洋得意，开始变得有些目中无人。

简介：慈善思想与理念、慈善活动与实践,是人类社会生活和社会公益事业不可或缺的重要组成部分。在世界四大文明体系中,中华文明体系儒家与道家＂仁者爱人、救人危急＂的积德观念,印度文明体系中佛教＂诸恶莫做、众善奉行＂的慈悲情怀,西方文明体系中基督教＂博爱济世、公平正义＂的慈爱思想,伊斯兰文明体系＂敬主爱人、尊圣行善＂的仁爱理念等,虽表述不同但义理基本相近,都讲求的是具有人类普世意义与社会价值的人道理念、道德情操和人文关怀。

简介：7月1～5日在武汉大学举行，由武汉大学哲学学院、研究生院、马克思主义哲学研究所、西方马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践协同创新中心，以及德国罗莎·卢森堡基金会共同主办。

简介：朝觐工作机制化、规范化、常态化发展是实现朝觐工作法治化的前提和基础。近年来,我国这项工作之所以能够较好地实现中央领导提出的＂一年更比一年好＂的目标,得益于在组织管理、服务保障、安全保卫、教育引导、协调领导等方面，形成了一系列规范化建设成果，编织了一张全方位、无死角的制度之网、规范之网、法治之网。

简介：为探讨主动性人格、自我监控与大学毕业生职业决策自我效能感的关系，采用主动性人格量表、职业决策自我效能感量表和自我监控量表对339名大学毕业生进行了测查。结果表明：大学毕业生在自我监控上的得分与主动性人格得分呈显著正相关；主动性人格与自我监控与职业决策自我效能感部分及五个维度均显著正相关；主动性人格和自我监控能显著预测职业决策自我效能感，其中主动性人格能够单独预测职业决策自我效能感的34%变异，自我监控对职业决策自我效能感及其4个分量表有显著预测作用，能解释2%左右的增益方差。

简介：后面附的是我在30多年前（1982年）写的一篇短篇小说稿，当时曾寄给一位作家（省文联主席）请予指正。该作家复信说，这篇小说只差一点就能够达到发表的水平。我因忙于他事，一直未能进行修订。现在作为思维训练材料——谁若有兴趣，均可进行修订改写，如果真能够发表，就作为他的作品。我就作为一道艺术思维训练题的拟题者吧。

简介：结识汤一介先生，是在1980年代初“文化讨论”勃兴之际。汤先生主持的“中国文化书院”是论坛中心之一，我多次参加书院活动（如在北大举行的文化讲习，随汤一介、萧楚父、庞朴先生等赴深圳大学考察深大文化研究所等等），亲炙汤先生优雅风范和卓异思想，服膺其“中国走向世界，世界走向中国”宏议，余以为，这是改革开放起始期学术界人士发出的富于时代精神的呼声。

简介：<正>"教会的任务是根据《新约》倾听《旧约》,根据《旧约》倾听《新约》",克里斯托佛·赛茨(ChristopherSeitz)恰如其分地说。[1]若不能完成这种双重的工作,就是否认这样的基督教会真理,即,《旧约》舍弃《新约》就不完整,《新约》舍弃《旧约》同样不完整。基督教给予犹太人的希伯来圣经(简称希伯来——亚兰文圣经)以"旧约"这个标题,这个标题传递出了一种清晰的信号。[2]这个信号作为依据《旧约》的贡献

简介：在市医院住了十天十夜，娘终于出院了。我结完账，一路小跑着回到病房。娘见我回来，努力在床上支起虚弱的身子。我趋前递上住院清单，一米多长，1．2万元，娘瞅了半天，叹了口气，没说话。

简介：裴请是唐德宗时期的人，由于受到宰相元我的排挤，在朝廷没待上几年，便被下放到地方做官，担任过几州的刺史，后来又回到朝廷，担任右金吾将军，在官场经历了几番起起伏伏的裴讶也悟到了一些为人为官之道。

简介：每当教师节来临,看到其他科目的老师摆弄着学生送的小礼物的时候,都是我最难过的时候。作为高中的心理教师,我们的课程不多,与学生接触的机会少,所以在教师节经常被学生遗忘。今年的教师节也是一样,很多老师一开学就已经收到礼物了,而我还是一无所获。

简介：安徽省无为中学创办于1925年，于2001年晋升为安徽省示范性普通高级中学。学校现有63个教学班，在校学生近3400人；专任教师230多人，其中特级教师2人，高级教师75人。学校坚持教学与科研同步，近年来，教师在省级以上刊物发表论文400余篇，参与编写各种教学专著30多本，承担省级教研课题7项，国家级教研课题1项。