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  • 简介:文化景观不是建筑景观和城市美学,城市就是一种典型的文化景观。设计城市文化景观的关键在于设计节庆活动。而节庆活动的开发设计应该本着"为城市提供有意义的场所"的原则,通过节庆主题、节庆情节、节庆人物、节庆结构的景观化设计,讲述城市故事,制造一种有意义的生活形式,满足市民对美好生活的需求。

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  • 简介:湖南省道教协会2015年箓生培训班举办11月8-10日,湖南省道教协会在长沙举办策生培训考核班,来自湖南省内各地的37名正一派道长参加培训。

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  • 简介:中国基督教出版发行圣经6000万册座谈会于2012年11月6日上午9时30分在沪举行。中国基督教协会会长高峰牧师主持座谈会。国家宗教事务局副局长蒋坚永、联合圣经公会副会长周贤正大主教分别致辞。来自16个国家和地区的联合圣经公会和各国、各地区的圣经公会代表47人,以及中国基督教两会副秘书长、

  • 标签: 中国基督教协会 出版发行 宗教事务 副秘书长 座谈会 圣经
  • 简介:1月1日上午,广州都城隍庙举行第二届居士皈依法会与月老、张仙圣像崇舁开光法会。1月7日,武当山道教学院在玄门讲堂举办首届学生玄门讲经活动。学院本、专科班8名学生参加讲经。

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  • 简介:3月23日,温州市龙湾区道教协会在海城街道东岳观举行第三次玄门讲经活动,区民宗局、区道教协会、区各场所负责人及信众等500余人参加。上海城隍庙隆重举行丙申年"祭城隍"大典3月29日(农历二月二十一日)上午,上海城隍庙隆重举行丙申年"祭城隍"大典。在城隍华诞庆祝活动期间,城隍庙向市民、游客免费开放,每天在戏台唱戏酬神,表演节目,并向来庙信众、游客免费派发城隍寿面。

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  • 简介:宗教体验是人在宗教活动中的心态或体悟及伴随的情感体验,有强烈的情感特征。为了探讨宗教体验的情绪变化特征及其与生理活动的相关,本研究用自编图片诱发情绪,以情绪调查表记录诱发情绪前后18名基督徒和非基督徒大学生的情绪主观体验变化,同时采用多导生理仪记录了其自主神经生理指标和脑电波。结果表明,基督徒与非基督徒的主观体验差异显著,并在C3C4电极所记录的脑区表现出θ波能量差异。总体上,基督教的宗教体验与普通的情绪体验不同,基督徒更多的是正性情绪体验。

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  • 简介:昨天晚上突然失眠,在床上翻来覆去就是难以入睡。心情很是郁闷,幻想这个时候要是能结婚或许会好一些,起码旁边还有可以沟通的对象,而现在却只能自己在床上滚来滚去。不管是闭了眼还是睁开,我尝试着每种可以想象到的姿势以获得进入梦乡的机会,但最终都失败了。于是我干脆打开了房间里的灯,让自己平躺在床上,让眼睛在强烈的照射下获得自由,幻想这是在白昼里午休。失眠的夜晚真是炼狱,眼神在随意的流动,仿佛周围的一切都那么光滑,光滑的甚至连眼神都不能在上面站稳。于是我只好让眼神和身体一样平躺着,这样的直接后果就是只能把目光盯在天花板上。

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  • 简介:<正>一九八八年二月五日,在苏联莫斯科大学心理系召开了庆祝А·Н·列昂节夫诞辰八十五周年的纪念会。这次周年纪念会以题为《今天的活动观点》的园桌会议的形式进行的。А·Н·列昂节夫的学生及拥护者们,甚至他的论敌都在会上对А·Н·列昂节夫的思想进行了回顾和评议,并深入探讨了他的思想在当代对苏联心理学的指导意义。参加这次会议的有Т·М·安德烈耶娃、А·Р·阿斯莫洛夫,А·В·布鲁什林斯基,Ъ·М·韦利奇科夫斯基,В·В·达维多夫,В·П·陈千科,А·А·列昂节夫,А·В·彼得罗夫斯基,О·К·季霍米洛夫,Н·Ф·塔雷金纳,М·Р·雅罗舍夫斯基。他们在会上谈了在发展А·Н·列

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  • 简介:一、历史上新疆穆斯林朝觐活动我国穆斯林前往沙特麦加朝觐的历史,有文字记载的可追溯到明朝初年。新疆地区的穆斯林也是很早就通过中亚前往麦加朝觐。最早的确切记载见于利玛窦所著《鄂本笃访契丹记》:"喀什噶尔国自有王。……当时(1603年)喀什噶尔王之妹归自麦加城,道经可布里(即今阿富汗首都喀布尔)与商队同行。

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  • 简介:青浦区金泽镇,旧时有火神庙.建于明代,二进庙宇.前殿有火神爷泥塑坐像.在左右两壁挂有:“火神大帝”、“防火保安”两块横匾,黑底金字,一派古庙气氛。

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  • 简介:11月16日,由广东省佛教协会、珠海市佛教协会主办的“中国佛教与海上丝绸之路系列活动暨珠海普陀寺开放15周年庆典活动”在珠海普陀寺隆重举行,来自海内外的高僧大德、专家学者和各界人士600多人参加活动。国家宗教局副局长蒋坚永出席启动仪式并致辞。

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  • 简介:北京理工大学“大学生思维训练课外活动小组”成立于1998年,成员有40余名。其中二、三、四年级的学生居多,各10余名,小组成员以机械工程与自动化学院学生为主,另一部分为计算机系,电子工程系的学生。小组的活动宗旨是培养大学生的创造性思维能力、提高大学

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  • 简介:本文通过对费尔巴哈的"感性直观"观念和马克思、恩格斯的"感性活动"观念的比较和分析,指出了费尔巴哈的"感性直观"的缺陷,以及马克思、恩格斯的"感性活动"对它的扬弃与超越。费尔巴哈的"感性直观"维护了唯物主义的权威.但仅凭"感性直观"还不能确定感性的实在性,人类感性活动的结果,只能与人的现实历史活动联系在一起才能得到理解。正是在阐明"感性活动"的过程中,马克思、恩格斯提出了"实践"的概念,从而奠定了唯物史观的基础。

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  • 简介:11月2日,福建省莆田南少林寺隆重举行恢复宗教活动场所暨祈祷国泰民安世界和平法会.省民族与宗教事务厅厅长王聚仁、副厅长余险峰.省佛教协会副会长道元法师、如妙法师等领导莅会祝贺。

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