简介：　　建筑是凝固的音乐,是城市的符号,优秀的建筑是唯美主义与实用主义的完美结合.本文运用中国传统建筑美学中'和'的思想结合赖特的'有机建筑'理论,对当前部分居住社区规划中存在的一些误区进行了深入的剖析,为建筑设计的规范化、合理化、人性化提供了有力的参考.……

简介：　　城市景观建设是一门多元关系的综合艺术形式,它需要我们根据一个城市的地域位置、自然特征,把城市的文化特性和景观建设的艺术创造性结合起来,创造出一个独具特色的城市景观.……

简介：　　环境和我们每个人的命运息息相关.近年来,我国的城市景观虽然有了较大变化,但特色缺乏、创新意识淡薄等问题仍然存在.要创造以人为本的城市景观应继承和发展"天人合一"的思想,贯彻因地制宜的原则,注重文化氛围的营造,讲究多元化的追求,最终真正创造出能以人为中心和尺度,满足人的生理和心理需要、物质和精神需要的富有诗情画意的特色城市景观.……

简介：文化景观不是建筑景观和城市美学,城市就是一种典型的文化景观。设计城市文化景观的关键在于设计节庆活动。而节庆活动的开发设计应该本着＂为城市提供有意义的场所＂的原则,通过节庆主题、节庆情节、节庆人物、节庆结构的景观化设计,讲述城市故事,制造一种有意义的生活形式,满足市民对美好生活的需求。

简介：城市景观更新对于城市的绿色、健康发展是一把双刃剑,将生态理念运用到城市景观更新设计中是必要的,因为它关系到人与自然的和谐以及人类的可持续发展。对于城市景观更新设计中出现的各种问题可以通过保护城市景观的生态完整性、更新利用废弃的城市景观空间、借助科技、使用绿色生态材料等方法去解决。只有将生态理念运用到城市景观更新设计中去才能更好地保护城市景观的生态环境,构建城市地域文化特色,从而促进人与自然的和谐共生以及城市的可持续发展。

简介：稀缺产生价值。快速城市化地区的乡村景观正是因为日益稀缺而显得弥足珍贵。在城市化进程中，许多许多乡村景观特有的生态的、文化的、视觉艺术的美学价值正在丢失，其真实性往往会被经济概念所偷换，成了“绅士化”的“私人藏品”，或可称为“与都市景观相差异”的“乡土摆设”，从而失去了真实存在的生命力。这是值得我们关注和深思的。

简介：城市公园景观设施的人性化程度是一个城市文化底蕴与文明程度的象征。它应能满足人们休憩的各种需求,构建出一个有序的人际交流公共空间。城市公园的景观设施人性化设计,应遵循功能先导、人本关怀、绿色环保、体现城市艺术气息等原则,才能设计出＂绿色＂＂和谐＂＂便利＂＂安全＂的人性化景观设施环境。

简介：关注和研究现实伦理问题,既是当代伦理学应用特征的表现,也是伦理学发挥其实践功能的必然要求。伴随人类文明与进步而出现和发展起来的城市,既是人类物质财富的集中地和人类精神文化的创新地,也是城市居民学习、工作、居住、娱乐的家园。毋庸置疑,城市规划与空间布局合理与否,直接关系着城市居民的生活质量,抑或说与城市居民的美好生活休戚相关。显然,现代城市规划不仅是对城市空间的物质性规划,更是一种以决策——实施为导向的公共政策和以一定价值目标为前提

简介：纪念性景观是为了表达对人物的崇敬或某个事件的纪念之情而营造的综合的复合式立体空间环境场所,相较于其他类型的景观具有更独特的空间结构与空间形态因素.纪念性景观本身是有限而具体的,是城市中有限的节点、轴线、面域,其功能形式和城市的宏观结构与活动发生着密切的联系,对于整个城市的格局起着重要作用.当代纪念性景观不再追求简单的雄伟和宏大,自身作为一个完整的系统,呈现了多样和复杂的结构,从尺度和内涵上都更为亲切,更加注重人文内涵的体现,使其在空间结构与形态上更有研究意义.

简介：贵阳市白云区恒大绿洲居住区的互动景观设计,运用独特的表现手法和创新理念,以互动性、参与性、融合性为主,创造出了居住者与居住区景观互动共生、和谐发展的居住空间。

简介：中国辽阔的国土,孕育了无数多姿多彩的山岳景观。然而,我们从地质构成和美学特征上观赏,才能更深层地感悟大自然的美丽神奇。

简介：法兰克福地铁一隅。德国人相信规划，生活中充满了规划。德国的门把手一律是“一”横柄。中国的则五花八门，菱形的、球形的……因为“扭”力比较大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，门豁然洞开，用力小、损耗低，最符合工程经济学，看着都省力、顺手。

简介：如今在各大城市如雨后春笋般兴起的公共雕塑,到底是装饰了城市,从而成为城市个体情感记忆的诗意性空间联结和城市管理的审美治理性策略,还是作为城市的多余物,只是无端地占据我们的城市空间,直至让我们不快甚至窒息?本文将公共雕塑作为城市中的视觉政治与经济景观,运用空间政治批评的方法,努力呈现和折射城市雕塑背后隐蔽的复杂性运作机制及其与城市空间所构成的复杂性关系,这对我们重新认识城市的公共雕塑的功用及其与城市空间的相互渗透性关系会有一定的帮助。

简介：与人类社会的工业化进程相比，后工业化进程是一场意义更大、范围更广、层度更深的社会变革运动。对于变革过程中的社会治理，人们通常可以有两种不同的态度：一是自然演进，二是自觉规划。在工业化进程中，人们选择了自然演进而经历了长期的社会动荡，所以，在后工业化进程中，我们应当对社会治理进行自觉规划，以免人类陷入更大的危机和动荡，甚至走向毁灭。然而，目前的状况是，人类寻求合作的观念和呼声被淹没在了支持竞争的制度安排中，意图突破官僚制的组织设计仍维持着以往的中心-边缘结构，社会治理仍是以管理型政府为中心的。因而，在后工业化进程中自觉规划社会治理，我们的首要任务是，突破旧的制度框架和思维方式，建构起全新的政府模式，引导多元社会治理主体之间的通力合作。

简介：城市意象是在各异的地城自然条件和差别性的文化传统等多种条件共同作用下形成的．表现为顺应其自然环境和人文传统的相对稳定的形象风格和生活面貌。南京作为中国的古都之一，有着独特的地域文化。南京地处长江下游，气候宜人，自然山水资源丰富，植被种类繁多，造就了以浅绿色为主的城市色彩基调。作为历史名城，南京的建筑群落和名胜古迹都具有浓厚的人文气息，南京不仅要保存本身城市遗留下来的地貌色彩．更要让城市具有现代气息，体现出儒雅而有活力的城市氛围。

简介：近年来,学界和政界对于经济发达地区城市化水平相对于工业化水平明显滞后的事实已经达成了共识,但在寻求解决的途径时,最初人们将更多的期待寄予小城镇,近来特大城市、大城市的作用重新得到了肯定;而居于中间的、同时也十分重要和具有效率的层次-县级城市(县城和县级市)对于推进城市化进程的意义和作用却没有引起足够的重视.通过分析,本文认为发达地区县级城市之所以没有得到普遍而充分的发展,主要的症结是多数县级城市既远离市场偏好,又远离政策偏好.因此,要实现县级城市的充分发展关键在于有效地复合多种动力;同时进行合理的战略定位和积极的制度创新.

简介：按照“三步走”战略目标，2050年我国将达到中等发达的国家的水平，初步实现现代经，城市化率届时将达到70%-80%，这意味着2000年至2050年的50年中，我国需有7.2亿——8.8亿人口从农村转入城市，分流农民、减少农民、大力推进城市化，促进农民变市民，成为一项战略任务。

简介：历史名人纪念园是一个时代和一个民族的历史文化记忆,纪念园的设计不仅要涵盖有关历史意义的陈设方面和建筑方面的因素,同时也要涵盖雕塑、植物等自然景观因素,只有将其文化内涵与场所精神有机地结合起来,才能赋予空间情感更具感染的表现张力,以此来达到参观者与纪念园的精神共鸣和纪念意义。

简介：至明代，地处贵州铜仁地区印江江口的梵净山已有兴隆的佛教活动。其时，因得明神宗母亲作佛法外护，山中各处均有起寺造塔的记载。万历神宗皇帝(1573-1620)的母亲姓李。这位李太后虔诚信佛，她的兄长李国舅更是时时“思慕三宝，渴仰出家求道”。于是皇家出钱出力在梵净山为他开山建寺，供其作清修道场。鼎盛时

简介：　　楠溪江流域农耕历史悠久,文化积淀深厚,同时又受到了当代社会的深刻影响,在国家级重点风景名胜区中,以其田园风光见长.'耕读'传家是楠溪人传统的生活方式,在这种生活方式下楠溪人的环境审美意识达到很高高度,集中体现在山水审美、风水理论、园林美学、规划思想和建筑美学五个方面,并结合农业社会的实际作出了创造性的贡献.……