简介:在藏地,出家女众被称作“觉摩”,她们是没有受具足戒的修行者。第一次与觉摩接触是在康定塔公乡的一个叫“阿尼贡巴”的觉摩庙里,由于行程很紧,所以无法对她们作更多的了解,只知道她们的生活来源是由俗家提供,修行的房屋也是自己建造,平时就各自在自建的小房屋里自办饮食(藏族修行者的饮食很简单,一般就只是糌粑,酥油),用功修行,只有在开法会或集体修学时大家才集中在大殿,如果遇上有施主供斋也是在大殿受供,所以
简介:<正>说起易经在西方的传播,人们津津乐道的是莱布尼茨对易图二进制的破译、威廉父子的翻译和介绍,以及荣格从“集体无意识”、“原型”理论出发对易经的阐释。总之,值得一提的只是些德语区欧洲人的名字。另外,在欧美的书店及图书馆有关易学的橱架上,大多是英语的翻译和著述。确实,在北美大陆,尤其是随着华人在学术界的立
简介:本文是德国杜宾根大学荣退系统神学教授、神学家莫尔特曼(JurgenMoltmann.1926-)关于希望的末世论的论述,发表在1999年Concilium第3期上。莫尔特曼在此文中说明末世论不是关于界毁灭和大灾难的理论。世人鉴于社会邪恶与生活不堪忍受.也鉴于人类对环境的破坏.多次提出宇宙毁灭、人类毁灭的预言.古今中外.不乏其人。但莫尔特曼认为.基督教同这一类启示文学著作毫无共同之处。
简介:徐福研究在龙口田连谟徐福是中、日、朝、韩交往史上的先驱人物,也是我国古代最早的航海家。两千多年前他率领数千童男女冲破艰难险阻,实现了东渡日本的伟大壮举,开创了中日友好之先河.受到了中日两国人民的世代敬仰。徐福研究因而也成为一项重要的社会科学研究课题。...
简介:一个雨天的下午,一位老妇人走进匹兹堡的一家百货商场,她漫无目的地在商场内闲逛,显然是一副不打算买东西的样子。大部分的售货员只对她瞧上一眼,并没有理她,便自顾自地忙着整理货架上的商品,以免这位老太太麻烦他们。
简介:妻子坐在书桌前忙碌地批改学生的作业,隔着房间对在客厅里看电视的我说:“你这个人已经退化了。”正陶醉于一个情节曲折的电视连续剧的我,过了好一阵才反应过来她是在和我说话。我懒洋洋地躺在沙发上问她:“何以见得?”她一边改作业一边说:“你看你那肚子就知道了,刚到30岁的人,看见你就让
简介:礼仪之争,是中西交往史上由在华西方传教士挑起的一场关于中国祀孔祭祖礼仪问题的大争论。从明万历三十八年(公元1610年)在华耶稣会内部就能否用“上帝”与“天”称呼基督真神发生争论开始,到清乾隆七年(公元1742年)教皇本笃十四世颁布《自上主圣意)通谕对礼仪之争作出最终裁决即”不准中国天主教徒祀孔祭祖”为止,这场争论整整持续了一百多年,对中西方历史产生了重大影响,其最终结果是直接导致清政府全面禁止天主教在中国的传播。
简介:
简介:一位陆军上校退役了.领着一笔可观的退役金.回到了温暖的家。此时,他已六十五岁。按理说.可以享享清福了,可他在家住了一个月就坐不住了。想出去找点事做。这个想法一经握出,立即遭到全家人的反对。子女们说:“都六十五岁的人了.还能做什么呢?”他说:“是呀。都六十五岁了.能做点什么呢?可在家呆着,时间也是逝去.做点事也可以充实一下自己的生活啊!”
简介:20年的实践证明,成立经济特区是一场伟大而又成功的试验。中国经济体制改革的历史任务还没有完成,经济特区作为经济体制改革“试验场”的作用还需要继续发挥。经济特区开拓创新的精神是推动中国现代化建设最宝贵的财富。
简介:新加坡是马来半岛南端的一个小岛,南隔新加坡海峡,和印尼岛屿遥遥相望;北隔柔佛海峡,以1.1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁,太平洋和印度洋之间的孔道,素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。
简介:这是一位不信佛者眼中的佛事,作者于坚是住诗人,自称彻底的俗人,大概指教外人士吧。但这并没有防碍他走近佛陀。虽然他还不能脱俗离尘,但他离佛陀已不远了。不信佛的人,不妨也走近佛陀看看,佛陀的世界很精彩。
简介:鲁迅先生说:“中国根柢全在道教。”(1)但道教的根柢又是什么呢?先生没有说。我则认为:道教的根柢在民族、在民众。这是不是篡改鲁迅先生的观点呢?绝对不是。这不过是沿着鲁迅先生的思路,说出了先生想说而没有说出来的话而已。弄清楚这一点,对于正确认识道教及其传承千余年的文化,有着十
简介:当城市的伤痛浮现于繁华,当女人的幸福脱离于享乐,你是否发现一种属于城市的“心”流感正在蔓延……
简介:伊斯兰教于唐初传入泉州。明何乔远《闽书》载:“吗喊叭德(穆罕默德)圣人……门徒有大贤四人,唐武德(618—626年)中来朝,遂传教中国,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州”。明代《闽书抄)载,三贤名沙谒储、四贤名我高仕,“此两人往泉,自营北郡东郊灵山,后化去,其徒葬之。”于是有了一座闻名遐迩的灵山圣墓,墓室由10根石柱支撑,石柱两头稍小,著名建筑学家杨鸿勋、
简介:第六届全国基督教会议《工作报告》提出:当前按三自原则办好教会的主要内容有“四个必须”,其中一个就是“必须努力增进团结”。“现在有些地方的教会或因宗派思想抬头,或因其他原因相咬相吞,打击异己,广大信徒对此深为痛心……”
简介: 阅读中出现美丑不辨、美丑颠倒(互易)的现象,表明学生缺"钙"--缺乏对审美范畴之一"审丑"的感悟与判断能力.丑有着无可代替的审美价值,加强对语文阅读中审丑作用的认识,运用各种方法进行审丑能力的培养,才能有效地促进学生审美能力的全面提高.……
在高原
易经在法国
上帝在终结时
徐福研究在龙口
功夫在事外
在欲望里存活
礼仪之争在福建
我们始终在微笑
月儿慢慢在圆
在探索中前进
道教信仰在新加坡
在哲蚌寺看晒佛
道教的根柢在民众
城市“心”流感在蔓延
伊斯兰教在泉州
我的梦在远方
在基督里合一
在阅读中审丑
云岩寺在何处
中国留学僧在缅甸