简介:●网瘾不亚于吸毒酗酒终日沉溺于网上的人,其行为与吸毒、抽烟、酗酒而成瘾者类似。一接触网就兴奋异常,否则就“网瘾难耐”。他们不惜放弃地位、婚姻,甚至职业,终日迷恋于网
简介:初入大学校门的大一新生、往往带着高傲的心态走进新的环境。他们拥有骄人的成绩,可贵的激情,但在生活和学业的逐渐体验、摸索中不断发现,这里的一切并非尽如当初设想,于是内心充满了矛盾和困惑……
简介:
简介:一指禅,是天龙禅师启悟俱胝和尚始用的一种法门。《景德传灯录》卷11《天龙和尚法嗣》条下云:当婺州金华山(今浙江省金华县境)俱胝和尚初住庵时,有一位名叫实际的居姑来到庵中。这位尼姑戴着笠子,执着锡杖,绕师三匝,云:“道得即拈下笠子。”三问,师皆无对。尼便去。师日:“日势稍晚,且留一宿。”尼曰:“道得即宿。”师又无对。尼去后,师叹日:“我虽处丈夫之形,而无丈夫之气。”拟弃庵往诸方参寻。其夜山神告曰:“不须离此山,将有大菩萨来,为和尚说法。”
简介: 《老子指归》的美学思想是严君平的无为道家哲学思想在审美方面的反映,它是西汉道家美学思想的代表之一.它认为由世俗欲望引发的声色之美是低等的,它有害于身心安宁;真正高级的美是在否定外在声色之美的基础上所达到的虚无境界的心灵之美,是心灵自由自在的审美理想境界.美是客观存在的,不要去追求声色之美,大自然自有其外在的形式美.……
简介:《庄子》一书,注者众多,总其成者有陈鼓应先生之《今注今译》;虽称精审,微瑕存焉.本文指出其《内篇》注译之可商者十余条,并归纳其所以致误者,约有三端:日未解謰语,日未明词义,日未通文法.
简介:鹧洞山人和诗及八指头陀诗原诗手稿见第36页,释文如下。
简介:北京大学藏西汉竹简《老子》的整理出版,对于《老子》一书文献和思想方面的研究是一个极大的贡献和推动。北大藏汉简的抄写年代应在汉武帝后期,下限不晚于宣帝。《老子》的时代略早一些。竹简《老子》分上下两篇,与帛书本同中有异。从帛书甲乙本到西汉竹书《老子》,再到严遵的《老子指归》,这是秦汉之际到西汉后期的四部《老子》文本。
简介:<正>1937年10月初至11月初,日本侵略军为图谋太原,占领山西,发动了忻口战役。日军的进攻,遭到了第二战区以卫立煌为指挥官的总计15个军兵力的猛烈抵抗,给日军以重创。这一仗,打乱了日军迅速占领华北的整个部署,造成了华北战场的有利形势,在
简介:腊月望日寄禅上人惠顾后乐园观梅,见赠佳章,次韵奉和,即乞斧正名团地幽僻,微闻天籁喧。春风倏然来,鼓荡冰雪魂。瑶台梦先觉,纸帐香无痕。淡中失浩月,浓处迷红暾。眷兹神仙姿,倘有夙世根。上人携锡至,高格庶同论。琴心云表寄,诗卷尘襄存。愧余困簪组,对花夫何言!
简介:杨岐派建立的时间比黄龙派略早,本应先讲杨岐,但黄龙派传承一百多年,法脉即绝,杨岐则日益兴旺,终成临济代表。为了方便,叙述于黄龙派之后。
简介:日本学者安居香山、中村璋八辑校整理,中国学者吕宗力、栾保群等译《纬书集成》,是纬书整理研究的一部力作。然白璧难免微瑕,该书标点断句尚有某些不尽完美之处。就《易纬通卦验》而言,存在的问题主要有:一、未辨“推移”为双音复合结构而点破;二、未辨“之言”为训诂术语而点破;三、误认“宫商”为音乐术语而将“出宫”点破;四、未辨“耀魄宝”含义而将“北辰帝”点破;五、不识“日冬至”为冬至别名而点破。
简介:十二临济宗的杨岐派(四)径山宗杲1、生平宣城(今安徽宣州市)人,俗姓奚。十六岁出家,十七岁落发。他过目成诵,性格豪放。过郢州(今湖北汉江流域一带),遇曹洞禅师,几经周旋,尽得其旨,“见其授受之际,必臂香以表不妄。付念日:禅有传授,岂佛祖自证自悟之法!”弃去,遍历诸方参尊宿。他见到张商英,
简介:惠能禅的第三大系是青原行思与石头希迁。曹洞、云门、法眼三宗的祖师,都出自此系。行思(?-740),俗姓刘,吉州(今江西省吉安市)安城(今安福县)人,幼年出家,从惠能学法,后住吉州青原山静居寺,人称青原行思。行思的禅法,传下来的不多,他之著名,在于有高徒希迁。
简介:应台湾佛教界的联合邀请,中央政府特批,2002年2月23日,陕西西安法门寺佛指舍利在两岸佛教界400多名僧俗弟子的护送下,由专机运抵台湾,先后供奉于台湾大学体育馆、台北县三峡镇金光明寺、高雄县大树乡佛光山、台中港区综合体育馆、南投县埔里镇中台山等处,于3月31日返回法门寺。佛指舍利赴台供奉第一星期,瞻仰信众就近百万。
简介:十二临济宗的杨岐派(二)从白云守端到五祖法演1、白云守端(1025—1072)今湖南衡阳人,俗姓葛(亦说姓周)。二十岁时依茶陵(今湖南省茶陵县)郁禅师出家。往参杨岐,一日,杨岐问他:“听说你因过桥跌倒而有省悟,作了一偈,很奇妙,还记得出来吗?”他立即诵出:
简介:我过去有酒名,现在不喝。以后喝不喝,我也不知道。有关心我酒事的人发问:你不喝了?我说不喝了。问你真没喝?答真没喝。又问:你确实不喝了吗?我说我怎么才能让你相信呢?其实你信不信对我无所谓,我劝你认为我还在喝酒。
简介:2007年6月的一天,大连南关岭监狱——大连市预防职务犯罪警示教育基地,市直机关300多名干部正在接受预防职务犯罪的警示教育。魏晓健(化名)身穿囚服,在讲台上现身说法:风华正茂,他年纪轻轻便身兼大连市某银行储蓄科和信用卡科两科的科长。他本该有关好的前途,但灯红酒绿的生活蒙蔽了他的心智,在他人的怂恿下,他多次挪用公款累计1000多万元。因挪用公款他被依法判处有期徒刑15年。
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为《指月录》指月
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《老子指归》美学思想研究
《庄子·内篇》陈注指瑕
八指头陀与鹧洞山人
西汉竹书《老子》与严遵《老子指归》
卫立煌与忻口战役
桑铁珊和八指头陀诗赏析
恭送佛指舍利赴香港供奉法会有感
谈谈禅宗的“五家七宗”——《指月录》跋
《纬书集成·易纬通卦验》断句指瑕
陈三立和八指头陀诗详析
谈谈禅宗的“五家七宗”《指月录》跋
西安法门寺佛指舍利赴台供奉纪事
别当着自己的面撒谎
贫寒生活的两面