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  • 简介:一张白纸,平淡无奇。然而,古往今来,一些名人在上面用尽心思,做足文章。不仅展现了他们超群的智慧,也为后世留下了动人的美谈。

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  • 简介:实现乡村振兴战略的根本保障在于乡村有效治理,而有序的农民政治参与是乡村有效治理的重要内容,更是实现乡村振兴战略的关键环节。通过实地调查发现,我国西部贫困地区农民政治参与存在着参与能力较弱、目的功利性较强、非制度化现象较严重和成本较大等问题,严重影响乡村有效治理,阻碍乡村振兴战略的实现。当前,需要采取推动农村经济发展、降低农民政治参与成本,完善农民政治参与制度、健全乡村治理体系,发挥基层党组织的领导作用、加强农村工作队伍建设,发展农民政治文化、开创乡村文化新局面等措施来提升西部贫困地区农民政治参与的质量,推动乡村治理的有效治理和乡村振兴战略的有效实施。

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  • 简介:<正>最近报载,全国各地到处纷纷建设文明(镇)。例如河北省开展文明活动的大队,到去年九月中旬,已达28,000多个,占农村大队总数的55.5%。现在文明活动正向广度和深度发展,部分地区还搞了文明乡(社)的试点。这些文明,在祖国辽阔的大地上,像初开的花朵,鲜艳夺目,引人喜爱。这是我们社会生活中的大事,具有重大的历史意义,值得我们的重视和赞美,特别是值得研究伦理学和精神文明的同志们注意和研究。我们是一个有十亿人口,八亿农民的国家,经

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  • 简介:天神对牧人说:“不要害怕!看,我报告你们一个关于万民的大喜讯,救主今日为你们诞生在达味的城里了!他是主、基督。给你们这个标记,你们将要见到一个婴孩,裹着襁褓,卧在马槽里。”忽有一大群天军,同那位天神一起赞颂天主说:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安!”

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  • 简介:寿彝先生生于1909年3月,河南开封人,回族,经名哲玛伦丁,少年随母学习《古兰经》,青年时期到上海文治大学,河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校,云南大学,中山大学,北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学,是我国著名史学家,教育家,社会活动家;

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  • 简介:齐文化对周商埠文化和周商帮的发展具有重要影响。周商埠文化的形成主要有两个渠道:传统继承和现代培植。所谓传统继承,就是传统文化的影响,具体到周的商埠文化,主要传承有齐文化、儒文化、民俗文化和外地文化传统。齐文化积极开拓进取的精神和注重发展工商业的思想渗透于以祥子号为代表的周商帮的经营管理理念和实践中,周商帮在全国各地的经营取得了骄人的成绩,成为山东商人的主体和代表。

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  • 简介:祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言

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  • 简介:拉比尔·萨尼第一讲赞美安拉,他把拜功作为其男女穆民众仆必遵的天命,并使之成为正教之柱,善功之本。我们的养育之主——赞他清净玄高——已把每日五个时辰的拜功作为我等之

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  • 简介:撒哈一词原意是同伴,伊斯兰史乘中专指先知穆罕默德传教生涯中的同仁志士,即与穆圣同时代且德高望重并为伊斯兰教奋斗终生的信士。我国穆斯林习惯以原词译音尊称之,一般典籍译为“圣门弟子”,亦有译作“先贤”或“贤士”的。

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  • 简介:我跟男友认识不到一年,开始在一起时抱着玩的心态,没对这段感情有太大的期望,可后来他对我的好一点一点地感动了我,我也慢慢地爱上了他。说实在的,在他之前我从没这样认真过,也从没有男生像他这样爱我疼我。可是感情越深,我就越担心,因为我们在各方面的差距实在是太大了。

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  • 简介:期盼已久的黔之行终于成行了,贵州有我阔别多年的哥嫂一大家人,需要我重振他们的信仰,还有我教区在那工作的蒋锦文神父要我走走,巧逢此次贵阳教区复堂庆典邀我参加,算是天主暗中使我梦想成真了。贵阳北堂是一座中西合璧的古老教堂,还有一座中式的塔楼相映成辉,别具一格。修缮一新的哥特式教堂造型极美。五彩缤纷的玻璃,镶金的花雕.金壁辉煌的穹顶,还有三尊玉雕巨像屹立祭坛中央。十四处金属苦路像悬挂圣堂两侧,整个教堂布局和谐,

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  • 简介:<正>皇姑顶遗址位于淄博市周村区萌水镇水磨南约50米处。遗址西侧是周——淄川公路,东侧是范阳河,河东为水磨遗址,两处遗址正好处在呈S形河道的两个内弧中。皇姑顶遗址为淄博市文物保护单

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  • 简介:民间信仰是否是一种宗教,取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分,民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教,其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。

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  • 简介:为天府之国。四山明水秀,峨眉山是佛教名山,瓦屋山是道教名山,而且是道教的发祥地之一。瓦屋山与峨眉山齐名,并称“蜀中两绝”。北宋文豪苏东坡是四眉山人。他足迹遍天下,不忘故乡景色,写下了“瓦屋寒堆春后云南,峨眉翠扫雨余天”的名句。清代四学政何绍基,是诗人、书法家,更盛赞瓦屋山的美景:“巴蜀风光,峨眉十之三,瓦屋得六七。”全国政协副主席杨汝岱于1994年视察瓦屋山,也写下了“人间天台,瓦屋仙山”的题词,其神奇秀美可以想见。

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  • 简介:丙戌太岁明时降生于闽地,名叔敏,亦名敏。敏洪武十八年任潮州知府,兴学校,课农桑,持身清白,不敢以私。诸子弟遵其教。习服清素,革纨绔淫靡之俗。时潮多,绝户荒田。税粮令民。纳至鬻子女不能给。敏奏除之,人怀其德。

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  • 简介:汉墓中可见大量以庖厨场面为题材的画像,其典型者如山东诸城凉台东汉墓出土画像石中的庖厨图(图1),场面盛大而井然有序,是汉画庖厨图中的精品,被定为国家一级文物。郑州新密打虎亭汉壁画墓中室北壁则有彩绘的宴乐场景,场景宏大,绘制精美。汉墓画像中,庖厨图似乎是必备的内容,究竟有何寓意?或许,对庖厨图最直接的理解就是在表达"去饥饱食"的愿望。从古至今,吃饭问题始终是国计民生的头等大事。尤其是在食物相对匮乏的古代社会,饥饿与疾病是人们最主要的两大自然死因。人一日不食则饥,"三日不食,耳无闻,目无见也"。

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