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  • 简介:一九八六年九月十五日,天气格外晴朗,吃过早饭,我们便乘北京吉普向北台驰去。那绕岭环峰的公路,象玉带一样在半山腰中弯弯曲曲盘旋而上,红围墙的庙宇若隐若现,宛如在云层之上,蓝天之中。在这空中走廊上举目遥望,天空雄鹰飞翔,山间云雾飘动,沟壑流水潺潺。五台山的秋季,丰彩独异,墨绿色松树依旧苍翠,一排排一行行,从山底一直到山顶,就象哨兵守卫着

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  • 简介:《永乐藏》是明代奉明成祖敕命编纂的唯一完整的一部宫廷版藏经,刻于明初永乐年间(1421—1440年),总计收录佛教经籍1662部,6930卷,分为693函,该原刻为经装,天头地脚疏朗,字大如钱,字体娟秀美观,装潢典雅,持诵极佳,充分显示了宫廷豪华的气魄,也是佛经中的无比珍品,据有关资料记载:由于本藏一般只在皇家供奉少量的作为颁赐品.

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  • 简介:中国九大隘口之一的河南方城缺口北有一座群山环抱,地势险要,风景秀丽,怪石林立,树林茂密,自古为兵家必争之地的道家升仙处——武当山,俗你小顶山。远眺山顶俨然一幅游龙猛虎争宝图,山恋起伏,小桥流水,蕴含着秀丽幽静之姿。与湖北武当山(大顶山)相对而言的小顶山是方城山主峰,因盛产中国黄石名砚又名黄石山,小顶山道观依山而建。

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  • 简介:用解剖或本体追问的方法来解读子学说,让人感到“隔”。学深受着《易》学影响。《周易》所呈现的是“意”“象”“言”,学也有“意”“象”“言”。社会政治学是学之“意”。它发自于“仁”,散为仁爱之心和忧患意识,转为政治“大一统”和礼乐教化。天论是学之“象”。它是由“天地”、“阴阳”、“五行”共同组成的一个完整的意象系统,象征着生命大本,凝聚着子全部的生命体验。《春秋》学是学之“言”。它是子立“象”达“意”的一个话头。子通过体会《春秋》之“辞”,发挥《春秋》之“例”,从而把握《春秋》之“意”。

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  • 简介:朝阳塔在辽宁省朝阳市城区。北魏冯太后命在此建“思燕佛图”木塔,北朝末年烧毁,隋文帝派人送释迦牟尼舍利在此安葬,唐天宝年间进行维修,改名“开元寺塔”,辽代又对塔进行维修,改称“延昌寺塔”。1988年至1992年对塔维修时,从塔的天宫发现了‘源自隋文帝敕葬而经辽兴宗时再葬的佛舍利以及金塔、银塔、七宝塔等上千件佛教宝物。

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  • 简介:6月5日上午8时,澳门教区黎鸿升主教一行莅临西安市最古老的天主教堂——西安堂,进行友好访问。上午8时30分,黎主教一行11人在西安教区党明彦主教、堂本堂贾少飞神父的陪同下,前往设立在堂院内的西安教区博爱园亲切看望博爱园的师生们。

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  • 简介:序言笔者曾在叡山学院召开的以'戒律与伦理'为主题的日本佛教学会上,发表了关于禅宗'清规'成立的经纬及其历史意义的论文,并以《从戒律至清规——宗的禅律一致及其调和下清规的诞生》为题,刊登于《日本佛教学会年报》淤。其要旨在该论文的'结语'部分做了总结,在这里转载如下:1.作为山林佛教成立的东山法门,继承了头陀行者的价值观与传统,有着以'开悟'的获得为目标的独自的修行方法与生活规范。因此,他们并不关心得度或

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  • 简介:2015年12月8日,圣母无染始胎节,是梵二大公会议闭幕50周年,亦是教宗方济各钦定的慈悲特殊禧年开启日。为更好地迎接并善度慈悲年,西安堂于12月5日上午在圣堂二楼举办了“慈悲特殊禧年”专题讲座。

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  • 简介:1991年6月落实的工天主教堂房屋,仅占半亩地,其余大部土地由区房产局使用,上面建房24间,又加“文革”时所有土地契被毁尽,确实难以落实。今年三月区政协会议后,工教堂会长宗秀云到淄川区天主教爱国会提出了把被房管单

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  • 简介:一、绪言《佛国记》的内容,依照法显的行程,可以分为五大部分:即①由长安出发至沙河记游;②西域记游;③天竺记游;④师子国记游;⑤归国航路记游。其中天竺记游是《佛国记》的主体、重心。在古代,一般习惯将天竺区分为、西、中、东、南五天竺。法显(约337~约422)在他的行程中,没有到达南天竺。他首先进入天竺,

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  • 简介:纳兰成德(容若)逝世迄今已满三百周年,他在人间只渡过了三十一个春秋,虽只昙花一现,却给后世留下了六百七十多首闪光的诗词。这些诗词既反映了他的壮志豪情、坦荡胸怀、政治抱负,也抒写了他的性灵、他的爱情、他的洁行、他的生活情趣。在他生活的年代,已经就“家家争唱《饮水词》”了。到了民初,已被誉为“北宋以来第一大词人”。今天更有人把纳兰词与曹雪芹

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  • 简介:前不久,很多人传言卿将离开央视,但后来证明大家的担心似乎是多余的,央视很快回应:卿在多年高负荷运转后,希望暂时放下话筒,去美国南加州大学深造一段时间。以致很多人又忍不住点赞:已然站在众人仰望的高峰上却仍不忘继续向上。

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  • 简介:<正>6月2日,河北省第一个周易研究团体——武当山周易气功研究会在河北沙河成立。沙河市有关部门的领导及周易、气功方面的学者及研究人员参加了成立大会。河北省社科联常务副主席肖永庆应邀到会。这个研究会是沙河市市委、市政府领导下的一个群众性学术研究团体。广泛联络与吸收热心周易和气功研究,并取得相当学术水平的专业或业余研究工作者,用现代科学观

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  • 简介:实践存在论美学是当代中国美学理论发展的新成果,具有多样性的历史维度。首先,从理论内涵角度看,实践存在论美学继承和深化了马克思主义实践观的历史性维度,建立了马克思主义实践观与当代西方美学的历史性联系;其次。从中国当代美学发展历史角度看,实践存在论美学克服了传统实践美学在思维方式上的缺陷,从主客对立的反映论美学走向了主客统一的存在论美学;第三,从当代西方美学发展轨迹角度看,实践存在论美学的思考方式与其发展进程也是一致的。因此,学文等人认为实践存在论美学缺乏历史性维度的观点是不能成立的。

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  • 简介:5月1日至5月7日是旅游黄金周.今年的黄金周初,阴雨连绵,下个不停.素有"岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑"的五台山,更是雨雪纷飞,寒气袭人,但是一点也没有影响了人们至佛教圣地五台山参观旅游的兴趣.

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  • 简介:《太平经》的民间道教思想中包含了丰富的美学思想,既是汉魏时期中下层老百姓美学意识与宗教思想相结合的产物,又是中原古代文化中审美文化的宗教化和民众化。《抱朴子》既是学者型学术著作,又是神仙道教理论思想体系的集大成,体现了上层人士、上层知识分子的神仙道教理想及其美学思想,具有江南文化色彩。两相比较,《抱朴子》的神仙道教美学思想,既是古代道家美学理想的宗教化,又是古代神仙理想和魏晋美学理想的结合;同时,它既是早期道教包括《太平经》在内的美学思想的主流化发展和理论提升,又是早期道教美学意识、美学思想的分化。

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  • 简介:5月12日,天主教武汉教区、武汉市天主教“两会”举行专题弥撒,纪念原中国天主教“一会一团”顾问,湖北省、武汉市天主教“两会”主席,天主教武汉教区主教光清逝世一周年。活动中,全体人员再次缅怀了主教为中国天主教事业所作的突出贡献,表示要以主教为榜样,高举爱国爱教的旗帜,坚持独立自主自办教会的原则,团结信教群众,为构建和谐社会作出更大的贡献。

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