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  • 简介:形式是指事物的形态与结构,任何事物都是内容与形式相互依存的统一体,形式必须依存于内容并体现内容才能够存在,脱离内容的形式是不存在的。思维是人类的意识活动,它在运作和表现的时候也必然是思维形式与内容相互依存的统一体。一定的思维内容需要与之相适应的思维形式来表现。思维既然是人的一种意识活动,就必然有其表现的形式。由于思维所表现的内容十分复杂多样,用于表现这种内容的形式也就是复杂多样的。研究思维的形式虽然是一个难题,但它是思维科学研究的任务之一,必须求得一个正确的答案。

  • 标签: 思维科学 思维形式 思维方式 思维内容
  • 简介:<正>有些孩子,干什么事都没有长性,缺乏毅力,听磁带、看连环画、玩积木、做游戏,没有一件事能从头干到尾。家长对这样的孩子很着急,认为这种毛病若是不改,什么事都会半途而废,将来长大了该怎么呢?其实,3岁左右的幼儿,他们的注意大多是无意的,有意的注意只是暂时

  • 标签: 火斌 创造环境 家庭成员
  • 简介:<正>大量调查表明,合群的孩子在知识范围、语言表达能力、人际交往能力等方面均明显优于性格孤僻、不爱交往的儿童。可是,由于很多家长长期对孩子娇生惯养或放纵不管,使孩子(特别是有些独生子女)非常任性,喜欢独来独往,很少想到别人。这样的孩子长大以后很难与人合作,因而也很难适应社会。不合群的孩子大体上可以分为两大类:一类表现为沉默寡言、孤僻、害怕陌生

  • 标签: 人际交往能力 语言表达能力 知识范围 群体生活
  • 简介:问:我是一个初信不久的信徒,牧师教导说读经是信徒灵命成长的粮食,不读经属灵生命就会枯萎。但每当我读经时就发现有好多问题和困惑,圣经实在好难懂,影响了我继续读下去的信心。请问,圣经读不懂当怎么

  • 标签: 圣经 读经 信徒 信心
  • 简介:问:老公昨天意外地提早回家,脸色凝重,我还以为他身体不适,问后才得知他被裁员了。这个消息如晴天霹雳,让我不知所措。老公渐渐变得沉默寡言,常坐在客厅里发呆,有时还对孩子发脾气,家里气氛骤变。我是基督徒,除了祈祷,我还能做什么?

  • 标签: 失业 身体不适 基督徒 凝重 祈祷
  • 简介:某一个单独意象呈现于人们的想象时空,并不是静止的,而是在显现的同时有所发展变化。一方面是意象的情理意蕴中的“情”与“理”保持相对的平衡,则意象保持它原本正常的形态。它的发展变化只是随着情感的和理解的加深,越来越成为灵肉皆丰、形神并茂的形象。另一方面是情理意蕴中的“情”与“理”打破相对的平衡,这时它的发展变化(意象运动)有两个矢性端:其中的一端,由于情感在意蕴中居于强势地位,则意象的形象趋于夸张性的畸形;其另一端由于理义在意蕴中居于强势地位,则意象发展变化的矢性端指向简约、抽象、乃至纯形式化。而这两个矢性端所指,就是我们所说的意象变形。因为它是意象显现的发展变化形式,我们视发展变化为运动,故称其为意象运动形式

  • 标签: 意象运动 变形形式 运动形式 “理” “情” 意蕴
  • 简介:<正>《周易》本经称《易经》,共六十四卦,每卦六爻,卦有卦名与卦辞,爻有爻题与爻辞,是殷周之际的作品。《周易大传》简称《易传》,是《易经》最古的注解,包括《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇,又称《十翼》,均作于战国时代。《易经》成书年代古老具有鲜明生动的形象思维的特征,且含有极简朴的哲学因素。《易传》则从哲学的角度解释《易经》,是先秦时代首届一指的思想史料,包含有古朴的但相当系统的辩证思想,本文拟通过《易经》和《易传》,探讨《周易》这部古著的特殊思维形式

  • 标签: 周易 思维形式 易经 八卦 六十四卦 形象思维
  • 简介:形式主义者的成就在于严格的定义文学研究的对象——文学性,他们将文本作为随着历史变化而变化的实体来进行研究,但他们对这一过程的理解是纯粹抽象的,不能把文学之中的变化的内在机制与外在的推动力联系起来,源于索绪尔的理论传统阻止他们这样做。巴赫金诗学对形式主义的超越在于,特别的文学文本的功能与效用可能随着它在不同的"文学体系"中占据的位置而相应变化,但这种不同不是以纯抽象意义理解的,而是以视作实际的历史具体化的问题的意义来理解的。

  • 标签: 形式主义 巴赫金诗学 历史 超越
  • 简介:艺术形式对人的美感的生成、发展具有重要作用;艺术形式能延展人的审美过程,艺术形式能增加人的美感强度,艺术形式能深化人的美感意蕴。

  • 标签: 艺术形式 美感 形式主义 审美过程 美感强度
  • 简介:父母发现孩子早恋,或者怀疑孩子早恋,通常会慌了手脚:既担心孩子早恋影响学习成绩、影响考大学、影响前途,又担心孩子越轨造成身体终生伤害。此时,家长很难冷静处理,通常会在极端焦虑中采取不理智的做法:比如跟踪、偷看孩子手机、翻看孩子的日记等举动,造成孩子更严重的“逆反”心理。

  • 标签: 孩子 早恋 家长 学习成绩 大学 日记
  • 简介:[问】我是一位受洗多年的姊妹,已经到了谈婚论嫁的年龄,父母也暗说明催,希望我赶快找个人嫁了。事实上我也一直盼望能找一个比较像样点的主内弟兄结为连理,可现实谈何容易?本来教会就女多男少,而且有的条件并不太好。牧师建议我好好祈祷,但似乎神至今没有为我预备心仪的“白马王子”,因此我很苦恼,怎么呢?一位大龄姊妹:莫子

  • 标签: 教会 择偶 受洗 祈祷 有为 苦恼
  • 简介:公正是马克思主义理论的重要内容,是共产主义社会的重要特质,是社会主义本质的内在意蕴,是共产党人宗旨和信念的必然要求。共享是新发展理念的落脚点和归宿,是当代中国发展的价值分配方式,体现了分配与发展理念的统一,是实现社会公正的实际的、可行的当代形式,公正与共享是具体的历史的统一。根据共享的发展状况,共享分为基础层次的共享和高级层次的共享,要在不断发展生产力基础上,充分发挥我们的制度优势,坚持人民为中心的执政理念,提高共享层次,在共享发展中追求实质公正。

  • 标签: 共享 公正 中国特色社会主义
  • 简介:<正>自1979年以来,共青团上海市委先后组织了十一个演讲报告团,在思想教育工作中获得了很大的成功,在道德评价方面也发挥了重要的作用。我们知道,道德评价是道德实践的重要内容,是遵循一定的道德要求和标准对人们行为的善恶进行褒贬和扬抑,以调整人们之间以及个人与社会之间的关系。演讲,作为人类社会的语言宣传形式,它是人们进行道德评价的有力武器。1、演讲的鲜明性,使道德评价褒贬分明。演讲员有一个共同特点,就是在演讲中,往往会有意对自己以往的错误行为进行道德谴责,对今后的道德行为提出要求。这一正一反,一褒一贬,都要以无产阶级的阶级利益和道德原则作为道德的标准和依据。如有些失足青少年在演讲中就能抓住自己偷窃、打架、赌博、投机、诈骗、侮辱妇

  • 标签: 道德评价 生动形式 演讲报告 社会舆论 演讲者 失足青少年
  • 简介:哲学中的形式化既有优点,也有缺点。形式化哲学是一个有危险的行当.它既需要得到复兴,也需要增加与其他非形式化哲学之间的互动。哲学逻辑中常见的神秘风格必须让位于对形式模型与促进其发展的哲学概念和议题之间的成问题关系的明晰讨论。

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  • 简介:我们已进入立体思维创造时代。客观存在是立体的,客观存在的问题也是立体的,这就要求我们用立体思维方法来解决立体问题。揭示立体思维方法、方式、形式、规律就变得很重要。那么“立体思维形式学的内在逻辑结构”是什么呢?经过笔者研究,提出如下“立体思维形式学的内在逻辑结构”图。其结构模式正确与否,用程式证明法来佐证。

  • 标签: 立体思维形式学 结构模式 佐证
  • 简介:<正>家用电器在保修期内发生故障,找到厂家要求修理还有据可循,最麻烦的是过了保修期,但又没到"退休期"就坏了,这样的电器该怎么修?来自家电维修协会的一份调查报告显示,消费者对保修期内服务质量满意的占66.36%对保修期外服务质量满意的仅占18.24%。

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  • 简介:最能反映一个民族文化心理特征的,是该民族的传统思维模式。而传统思维模式的特征,则又首先决定于该民族进行思维活动时所长期运用的逻辑形式。周继旨指出过:"总的说来,外延型逻辑是西方(地中海文明圈)传统思维模式的表现形式,其哲学理论上的原则是‘天人相分’,以及

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