简介：道教之源出自道家，而道家的慈爱、尚善等思想为道教所继承，形成了内涵丰富的“慈爱天下”的道教义理。“上善若水，水善利万物而不争”，企业要想获得长久发展，必须承担相应的社会责任，在增加就业、慈善捐助、参加公益活动等方面贡献企业的一份力量。

简介：目的：观察甲状腺乳头状癌病人在进行治疗的过程当中使用腹腔镜手术进行辅助治疗产生的临床效果。方法：对2019年2月到2020年2月进入到我院进行甲状腺乳头状癌疾病进行治疗的病人作为研究对象，样本量为80名，按照病人在手术方案选择时的不同选择结果，将其随机分为常规组和研究组。其中常规组的病人使用开放手术治疗，并且进行常规切除手术和清扫中央区淋巴结。研究组的病人则是在进行甲状腺全切手术和中央区淋巴结清扫的前提下，使用腔镜进行辅助操作。最后对两组病人的各项治疗指标例如并发症的发生情况，颈部恢复活动的时间，术中出血量的手术时间，术后引流量，住院时间等多项指标进行对比和分析。结果：据研究结果得出，从并发症发生概率的角度进行分析，研究组发生概率为12.50%，常规组病人的发生概率为35.00%。结论：为甲状腺乳头状癌病人提供治疗方案时进行常规甲状腺全切术和中央区淋巴结清扫的前提下，使用腔镜进行辅助治疗操作可以具有较高的可操作性，不仅可以保证切口小，美观性强，还可以控制术中出血量和住院时间。

简介：张宇初天师《道门十规》第五规说的是“道法传绪”。这一规说的是，不论是科仪道法，或者是内修道法，道法都有一定的传承规矩。学道的人，一定要按照传承系统才能学到正统的道法，不然就可能走上旁门左道。特别是神霄派和清微派的道法，有许多口口相传的秘诀，如果不依据传承就不能得到真传。

简介：天保六年,北齐文宣帝高洋颁布《废李老道法诏》,令道士剃发出家为僧。此事虽有佛教徒自神其教的成份,但佛道论争与废除道教一事却非伪造。文宣帝本欲沙汰佛道二教,然最终废除道教者,其原因有三：迷信佛教,缺乏政治家气度;指导思想不清,政教冲突为宗教斗争代替;北齐胡风兴盛,且文宣帝饮酒过度患有精神疾病。文宣帝废除道教后,仍然与道士有交往。及至北齐废帝时期,道教势力再次壮大。藏内文献与《资治通鉴》记载文宣帝禁绝道教的影响,有夸大失实之处。

简介：人性本身就有罪过的倾向。六世纪后期,天主教教宗额我略一世,将人的原罪分为七种,依次为:傲慢、忌妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、色欲,这就是人的七宗罪。这七宗罪是人本身就具有的。天主创造亚当时,本来创造的是一个正直的人,可是厄娃却由于贪婪与忌妒,勾引亚当摘伊甸园里的苹果,最终导致亚当被贬入凡尘。而这七种原罪也随之流入凡尘,并通过一种神秘的方式传给后人。所以,七宗罪是人性中最原始的罪恶。我认为:

简介：“斋法”，顾名思义，就是说斋醮之法，也就是道教仪式之法。张宇初一开始就指出，道教的斋醮仪式来自于古代祭天之仪。道教的斋醮仪式“自灵宝天尊受元始说经以来，为立教之本，其目最多，其文最浩”。意思是，道教自己的斋醮仪式起于灵宝派，而灵宝经典来自于灵宝天尊。灵宝天尊编订了道教科仪，以此作为立教之本。数量很多，文字也很多。

简介：张扬，是生命的一种表现，有个性、有气魄而无雅量，无气度。

简介：学术界关于道家与荀子关系的研究颇多，对其中荀子的“道法自然”观研究则相对匮乏。“道法自然”观作为一种哲学思维方式，对荀子产生了深远的影响。荀子的“道法自然”观由他的“道”论和“自然观”组成，体现出“道法本身的自然”特点，并以此来指导他的人性论和政治思想。荀子的“道法自然”观突出人为因素，并用儒家修养方法和“礼法并举”的思想改造自然人性和“无为”政治，是一种以道释儒的过程。荀子“以道释儒”使“道法自然”观与儒家思想体系更加契合，对汉代儒道融合产生了深远的影响。

简介：构建和谐社会，是千百年来人们孜孜以求的理想。这在中国思想史上，表现得尤为明显，其中更以“大同”思想为最，即所谓：“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（鳏）寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。”（《礼记·礼运》）今天的中国，构建和谐社会仍然在大理上离不开如此之“大同”的思想。

简介：要想找对人,先要成为对的人。即便你山穷水尽,上帝能使你柳暗花明;即便你穷途末路,上帝能使你峰回路转。对不同的看法要包容,对别人的过错要宽容,对自己的得失要从容。

简介：作为内隐社会认知领域的一部分，内隐自尊是指人们在对与自我相关或自我分离的客体进行评价时的一种态度表现，而这种态度无法通过内省的方式被意识到。目前，内隐自尊的研究在方法采用间接测量的方式；在研究成果上主要集中于内隐自尊与外显自尊的对照性研究，内隐自尊的应用性研究两方面。本文拟就内隐自尊研究的缘起、研究方法、已有研究成果作尝试性探讨。

简介：师父要徒弟以镜子为师，徒弟不解。师父解释说：“其一，不管什么东西，只要放到镜子前面部映得出；但东西移开，镜子里不留余影，这叫物来则应，过去不留．你能做到事来则应，事过即忘吗？”

简介：内隐联想测验是一种新的社会认知研究方法，在内隐社会认知研究中得到广泛应用。近年来，国内外研究者应用内隐联想测验在对内隐刻板印象、内隐态度、内隐自尊以及内隐攻击性的研究中取得了新的进展。对内隐联想测验本身存在问题的研究推动了它在内隐社会认知研究领域内的进一步发展及应用。

简介：得知他外遇真相的那一刻，她如同火山一般爆发了。她疯一般地扑向他，抓他，掐他，踢他，骂他……而他，如木雕一般站在她的面前，任她发泄。

简介：新疆吐鲁番市亚尔卡孜乡巷清真寺阿不都热衣木毛拉是一位年逾古稀的维吾尔族老人,他曾多次参加过地、市和乡举办的普法学习班,系统学习了《宪法》、《民族区域自治法》、《婚姻法》等十多个法律法规,

简介：<正>人是脆弱的,常常会出现喜怒哀乐;生活是复杂的,时时都有甜酸苦辣。于是,不平衡的心理时常影响我们的健康。因为我们无法避免来自外界的刺激和完全抑制自身的条件反射,这就给我们的性情修炼增加了一个任务——学会心理平衡。

简介：

简介：本研究针对119名大学生，采用内隐联想测验（ImplicitAssociationTest，LAT）和相应的外显报告法，考察大学生针对不同职业的内隐与外显年龄偏见。结果表明，在大学生中普遍存在基于职业的内隐年龄偏见；职业年龄偏见是双向的，即有的职业偏好年轻人，有些职业偏好年长者；而且有些被试的内隐和外显态度存在不一致性。

简介：市第一看守所女子监区设有一间心理咨询室，由所内具有国家三级以上心理咨询师资质的民警轮流“坐诊”，向被监管人员提供心理咨询，开展心理矫治工作。该心理咨询室设立一年来，时刻关注被监管人员的心理问题，进行系统矫治，收到了良好的效果。日前，记者走进第一看守所，亲身感受这里的心理矫治工作。

简介：新疆同学娜迪热，带着父母的嘱托和期待迈进内高班，初入内高班时怀着雄心壮志，来到内高班后却产生了心理落差、孤独感以及浓浓的思乡之情。学习上的压力亦让她感到失落。